{"id":126326,"date":"2013-05-22T11:24:16","date_gmt":"2013-05-22T10:24:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/?p=126326"},"modified":"2013-05-22T11:24:16","modified_gmt":"2013-05-22T10:24:16","slug":"ay-carmela-carlos-saura-1990","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/2013\/05\/22\/126326","title":{"rendered":"\u00a1Ay, Carmela! (Carlos Saura, 1990)"},"content":{"rendered":"

Rese\u00f1a de Roc\u00edo Mart\u00ednez Peco:<\/strong><\/p>\n

\u00a1Ay, Carmela!<\/em> Es una pel\u00edcula de 1990 dirigida por Carlos Saura, con guion del mismo junto con Rafael Azcona. El film est\u00e1 basado en la obra teatral de Jos\u00e9 Sanchis Sinisterra publicada en 1986.<\/p>\n

La adaptaci\u00f3n de obras escritas al lenguaje audiovisual no es algo nuevo, al contrario,\u00a0 el teatro se caracteriza por la inmediatez del momento y aspecto \u00fanico de cada funci\u00f3n, algo que el cine jam\u00e1s podr\u00e1 conseguir. A pesar de ello, el cine cuenta con unos aspectos t\u00e9cnicos que le permiten representar espacios y sucesos de forma m\u00e1s realista. \u201cLa diferencia entre el cine y el teatro es que el teatro es un plano general que dura una hora y pico, hay que organizar ese espacio bien, y el cine puedes trabajar la misma escena, a veces dos veces o tres d\u00edas, se repite, aqu\u00ed no<\/em>.\u201d [1]<\/a><\/p>\n

Alcaine es el encargado de la fotograf\u00eda de esta pel\u00edcula, con la iluminaci\u00f3n de las escenas consigue transmitir una serie de sensaciones que no se podr\u00edan simular con la misma precisi\u00f3n mediante el uso de los focos en el teatro. Utiliza una luz azul gris\u00e1cea durante la mayor parte de la pel\u00edcula, expresando la tristeza y agon\u00eda que envuelve a los protagonistas, esta iluminaci\u00f3n contrasta con la luz c\u00e1lida que se cuela por las ventanas y tablas del escenario en la primera parte de la film, simbolizando la felicidad de los soldados del frente republicano al presenciar la funci\u00f3n de Paulino y Carmela.<\/p>\n

As\u00ed es, mientras la pel\u00edcula de Saura es bastante lineal comenzando en el frente republicano, sin realizar ning\u00fan salto en el tiempo, la obra teatral, en cambio \u201cse dar\u00e1 un juego de \u00abteatro dentro del teatro\u00bb, puesto que Paulino se encuentra en el escenario del teatro donde la mataron, y a lo largo de la obra representan algunos momentos de las variet\u00e9s de su repertorio. Son continuos los comienzos in media res y los relatos Qnflash-back. Las diversas apariciones de Carmela provocan un di\u00e1logo con Paulino que consiste en una especie de ‘movi\u00f3la’ recuperadora de lo que aconteci\u00f3, al mismo tiempo que suscita en el espectador variados sentimientos.\u201d[2]<\/strong><\/a> <\/em><\/p>\n

El drama se oculta h\u00e1bilmente entre el humor, equ\u00edvocos y doble sentido,\u00a0 sin que por ello el espectador pierda ni un instante\u00a0 la percepci\u00f3n del dramatismo y la angustia en que est\u00e1n sumidos\u00a0 los personajes, tanto en la obra de Sanchis Sinisterra como en la adaptaci\u00f3n de Saura, esto se percibe y cala, consiguen hacernos re\u00edr envueltos en angustia.<\/p>\n

La pel\u00edcula\u00a0 comienza con Carmela, Paulino y Gustavete, amenizando, como pueden, a los soldados republicanos, mientras que la obra teatral comienza con la aparici\u00f3n de Carmela ya muerta dirigi\u00e9ndose a Paulino, son c\u00f3micos de tercera\u00a0 que se encargan de entretener a ese ej\u00e9rcito maltrecho y hambriento que es el ejercito de la Rep\u00fablica, las penalidades son grandes por lo deciden cambiar de aires, marcharse a Valencia,\u00a0 donde esperan conseguir mejores condiciones de vida.\u00a0 En el viaje a Valencia se pierden, cayendo prisioneros de las tropas rebeldes,\u00a0 atrapados, se supone que en Belchite.\u00a0 Comienza una transformaci\u00f3n de la personalidad hacia direcciones opuestas de Paulino(pragm\u00e1tico y cobarde) y Carmela (espont\u00e1nea y sensible) , a esto Sanchis Sinisterra hizo referencia mediante una conversaci\u00f3n que mantiene mientras ensayan la obra que ha escrito el teniente, mientras que Saura, en su discurso lineal nos lo muestra en la primera parte de la pel\u00edcula.<\/p>\n

Se incorporan a la pel\u00edcula varios personajes entre ellos Gustavete y el teniente, como personajes f\u00edsicos, en la obra teatral se hace referencia a ellos, pero nunca salen a escena, Carlos Saura, se implica en el guion, lo hace suyo junto con Rafael Azcona y es junto con \u00e9l con quien decide su adaptaci\u00f3n:\u00a0\u00a0 \u201cCuando vi y le\u00ed la obra de teatro (\u2026) ya me pareci\u00f3 imposible realizarla sin la colaboraci\u00f3n de Rafael. (\u2026)\u201d.\u00a0 \u201cLo m\u00e1s importante es que en la obra de teatro Carmela estaba muerta, era, por as\u00ed decirlo, un personaje fantasmal. Nosotros contamos la historia de una manera lineal, hacemos vivir a Carmela las situaciones que ella rememora en la obra teatral. Esto hizo necesario crear nuevos personajes.\u201d<\/em>\u00a0 [3]<\/a><\/p>\n

El filme nos muestra dos mundos contrapuestos, por un lado la jovialidad y solidaridad dentro de las penalidades de las tropas republicanas donde reina el humor, podr\u00edamos llamar basto, natural, del pueblo…\u00a0 por el otro la seriedad de las tropas franquistas, con espect\u00e1culos encorsetados, esperp\u00e9nticos hasta el rid\u00edculo, un ejemplo la transformaci\u00f3n de la \u00a0canci\u00f3n \u201cMi jaca\u201d en una caricatura sin sentido. \u201cEl espect\u00e1culo de \u201cCarmela y Paulino, Variet\u00e9s a lo Fino\u201d ante el p\u00fablico republicano concluye con una escena est\u00e1tica: Carmela togada sosteniendo unas basculas, Paulino vestido de soldado, Gustavete disfrazado de le\u00f3n y la bandera tricolor erguida propagando los ideales pol\u00edticos republicanos. La subordinaci\u00f3n de la cultura a los ideales pol\u00edticos, resalta en el momento en que la tropa de comediantes camino de Valencia fue interrogada por los nacionales. Creyendo que todav\u00eda estaban en la zona republicana, Paulino alz\u00f3 el brazo izquierdo con el pu\u00f1o cerrado. (\u2026) El golpe del nacional le revel\u00f3 a Paulino el error que hab\u00eda cometido, y de inmediato alz\u00f3 el\u00a0 brazo derecho con los dedos extendidos. (\u2026) Esta escena resulta harto reveladora porque comunica un hecho clave durante la guerra: que la supervivencia depend\u00eda de la capacidad de adaptarse.\u201d[4]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

Saura nos\u00a0 muestra a los prisioneros internacionales, cercanos, alegres, ilusionados con cierto aire m\u00edstico,\u00a0 a pesar de su situaci\u00f3n preocupante ante una muerte segura, como si lo que realmente les esperase fuese el para\u00edso.\u00a0 Estos prisioneros juegan un papel muy importante en la pel\u00edcula, es gracias a ellos el motivo de la transformaci\u00f3n de Carmela. En filme, Carmela siente un instinto maternal\u00a0 tras conocer al joven brigadista polaco, contrasta con el razonamiento de Carmela en la obra de Sanchis Sinisterra, Carmela no conoce a los prisioneros polacos, \u201c\u00bfy es verdad eso que ha dicho el teniente? […] de esos milicianos que han cogido presos y que los van a traer a vernos y que ma\u00f1ana los fusilan\u2026\u201d,<\/em> [5]<\/strong><\/em><\/a>\u201cPolaco, comunista, hu\u00e9rfano, y venir a morir a un pueblo que no sabr\u00e1 ni decir\u201d.<\/em> [6]<\/a>Mientras en la pel\u00edcula esa misma reflexi\u00f3n la hace Carmela mientras se est\u00e1n maquillando para la funci\u00f3n.<\/p>\n

Saura nos muestra\u00a0 desde el principio qui\u00e9n ser\u00e1 el vencedor de la guerra, especialmente a la hora de sentarse ante la comida, las raqu\u00edticas raciones\u00a0 en el bando republicano, nada tiene que ver con las del bando nacional, \u201cpues yo te digo una cosa, si los fascistas comen as\u00ed todos los d\u00edas hemos perdido la guerra seguro\u201d[7]<\/strong><\/a>.<\/em><\/p>\n

Para los c\u00f3micos, acostumbrados al ambiente desenfadado y espontaneo del lado republicano, les resulta dif\u00edcil la actuaci\u00f3n encorsetada que impone el lado franquista, pero lo que realmente choca es el intento de ridiculizar a los miembros de las brigadas internacionales\u201d<\/em>[8]<\/a>.\u00a0 <\/em>A Carmela <\/em>le indigna el ser part\u00edcipe de aquella burla a los brigadistas, necesita emborracharse para actuar, esto unido a la bajada de la regla o la indisposici\u00f3n de Paulino por la ingesta de un \u201cconejo\u201d, que en realidad era gato,\u00a0 convierte la situaci\u00f3n en algo esperp\u00e9ntico, recargando sus rasgos grotescos y absurdos, que provoca la burla de la burla, la indignaci\u00f3n ante la representaci\u00f3n grotesca que se ven obligados a representar.\u00a0 Ambos hacen de \u201ctripas coraz\u00f3n\u201d y sale a representar la funci\u00f3n, creciendo sobre el escenario la conciencia de Carmela paralela al camino opuesto que emprende la de Paulino.<\/p>\n

Seg\u00fan J.L.G, su momento es \u201cla funci\u00f3n teatral, sim\u00e9trica de la que abre la pel\u00edcula, (…) que permite a la protagonista en el siempre emblem\u00e1tico pasodoble Suspiros de Espa\u00f1a, a la vez una despedida, un grito de dolor, una declaraci\u00f3n de amor: en ese momento Saura y Maura son un gran equipo\u201d<\/em>. [9]<\/a><\/p>\n

Dentro de dicha funci\u00f3n teatral es la secuencia final, cuando Carmela y Paulino deben representar un n\u00famero \u201cc\u00f3mico\u201d que atenta contra el buen gusto y contra las simpat\u00edas ideol\u00f3gicas de sus protagonistas. \u201cLa Rep\u00fablica va al doctor<\/em>\u201d, es el n\u00famero que idea el\u00a0 teniente italiano para\u00a0 humillar a los prisioneros polacos de las Brigadas Internacionales, los cuales son obligados a asistir a la funci\u00f3n antes de ser ejecutados. La representaci\u00f3n es una torpe\u00a0 alegor\u00eda en el cual Carmela, en el papel de \u201cRep\u00fablica Espa\u00f1ola\u201d\u00a0 lleva un mono de miliciana, a la cual acompa\u00f1a un rid\u00edculo soldado ruso, Gustavete. Carmela visita a un doctor afeminado, Paulino, a medida que avanza el dialogo en Carmela va ascendiendo su indignaci\u00f3n y rabia.\u00a0 Cuando\u00a0 Carmela se quita el mono, aparece cuerpo envuelta en la bandera republicana, inversa, lo cual produce tanto la indignaci\u00f3n de los militares rebeldes como el alboroto de los prisioneros polacos aunque por motivos opuestos.\u00a0\u00a0 Los prisioneros son reprimidos al tiempo que comienzan a cantar la canci\u00f3n del Paso del Ebro<\/em>, acto seguido, indignada, \u00a0les acompa\u00f1a Carmela, la cual termina asesinada. \u201cLa escena es importante no s\u00f3lo porque sirve de desenlace argumental sino porque tematiza, adem\u00e1s, la representaci\u00f3n de un malestar general de variada sintomatolog\u00eda, cuya etiolog\u00eda se determina en gran parte por el trauma, tanto psicol\u00f3gico como social, causado por el advenimiento y la permanencia del r\u00e9gimen franquista en la sociedad espa\u00f1ola\u201d.<\/em>[10]<\/a><\/p>\n

Tanto Sanchis Sinisterra como Carlos Saura con \u201cAy Carmela\u201d, saben plasmar lo complejo de la situaci\u00f3n espa\u00f1ola, retratando no ya el enfrentamiento, sino el sentimiento de temor e incertidumbre.\u00a0 Carmela se representa como un s\u00edmbolo, una alegor\u00eda misma de la Rep\u00fablica, su muerte es precisamente eso, una met\u00e1fora de la muerte de la Rep\u00fablica, de los ideales y del amor a la dignidad de las personas, la esperanza perdida.Por su parte Paulino vive, se adapta a la nueva situaci\u00f3n, en la obra de teatro aparece vestido de falangista, traiciona o cede sus ideales en favor de continuar en aquella Espa\u00f1a gris, tal vez la \u00fanica salida que le queda. La presencia de Gustavete\u00a0 tambi\u00e9n es metaf\u00f3rico, es el pueblo indeciso, que recibe en silencio los palos de unos y de otros, callado, mudo, pero que termina encontrando su voz, desgarradora ante la injusticia, da la \u00faltima palabra, el \u00faltimo grito, como queriendo decir que la \u00faltima palabra le corresponde al callado, al mudo, al pueblo.<\/p>\n

La adaptaci\u00f3n de Saura es magn\u00edfica, ha sabido representar de forma magistral los valores y sentimientos de la obra de Sanchis Sinisterra, haci\u00e9ndonos re\u00edr en un drama que no cesa, ambos han sabido llevar el humor a la representaci\u00f3n de una vida enjaulada. El mismo es consciente de ello \u00abEs de esas ocasiones en las que he sentido que el trabajo de los int\u00e9rpretes era perfecto\u00bb.\u00a0 [11]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

\u201c\u00a1Ay, Carmela! Se sit\u00faa en nuestra \u201cincivil\u201d guerra civil. Y se decanta abiertamente por la tragedia del compromiso. (…) A algunos ha sorprendido ese aire de comedia en un film de Saura. No deben conocer su obra, porque esa clase de humor, socarr\u00f3n y de componente tr\u00e1gico, est\u00e1 presente en casi toda su filmograf\u00eda.\u201d\u00a0\u00a0 <\/em>[12]<\/a><\/p>\n

La escena\u00a0 ante la tumba de Carmela, de Paulino y Gustavete resume toda\u00a0 la pel\u00edcula de manera magistral, un final muy triste pero inevitable para mostrar la brutalidad e intolerancia de la guerra y sus vencedores. Podemos ver que la luz principal parece provenir del sol en el fondo detr\u00e1s de ellos a la izquierda, iluminando suavemente sus caras para mostrar su emoci\u00f3n.\u00a0 Hay poca profundidad de campo para resaltar el simbolismo de los objetos que llevan en sus manos, Paulino lleva flores ya marchitas, tal vez como preludio de lo que estaba por llegar, mientras que Gustavete lleva una peque\u00f1a pizarra en la cual escribe el nombre de Carmela y la fecha 1900-1938.\u00a0 Ya no necesita la pizarra, recobra voz en el instante del asesinato de Carmela, con ese grito: \u201c\u00a1Ay, Carmela!\u201d, grito de dolor, rabia, rebeld\u00eda y tal vez, solo tal vez, esperanza.<\/p>\n

Este tipo de adaptaci\u00f3n es un gran reto, as\u00ed lo ha expresado Saura en varias ocasiones, solo lo pod\u00eda llevar a cabo junto con Rafael Azcona.\u00a0 Hay algunos aspectos que llaman la atenci\u00f3n, el tono amable\u00a0 que mantiene el teniente italiano en la pel\u00edcula y el abuso exagerado de t\u00f3picos italianos, tal vez con la intenci\u00f3n de llegar al p\u00fablico del pa\u00eds alpino, al ser una coproducci\u00f3n hispano-italiana.\u00a0 Tambi\u00e9n quedan claras las simpat\u00edas de Saura y Sanchis Sinisterra por la Rep\u00fablica, implic\u00e1ndose en la superioridad moral de esta sobre el bando rebelde.<\/p>\n

Los personajes principales pueden llegar a parecer vulgares, pero est\u00e1n dotados de pasi\u00f3n, sufrimiento, dolor, miedo y solidaridad, intentando plasmar las cualidades y defectos de la raza humana en conjunto, inmersos en una encrucijada donde se sienten indefensos y fr\u00e1giles ante el entorno, sabiendo y dudando al mismo tiempo que independiente de la decisi\u00f3n que tomen puede ser acertada o equivocada dependiendo del receptor y el modo que estos lo perciban.\u00a0 El desenlace con proyectores, la luz parpadeante e im\u00e1genes deformadas auguran el final tr\u00e1gico antes incluso de la aparici\u00f3n de la bandera republicana, los militares comienzan a estar agresivos mientras los prisioneros comienzan a cantar \u00a1Ay Carmela!<\/em>\u00a0 Seguido por la misma Carmela, que cae provocando el grito de desesperaci\u00f3n de Gustavete.<\/p>\n

Se trata de una pel\u00edcula diferente sobre la Guerra Civil Espa\u00f1ola, partiendo de las peripecias de dos c\u00f3micos republicanos a los cuales Saura agrega a Gustavete como modo de representar el esp\u00edritu del pueblo callado que es v\u00edctima de las decisiones de los dem\u00e1s pero que en cualquier momento puede romper su silencio. Durante el film vemos el desarrollo emocional y personal de los dos principales protagonistas, Carmela, interpretada por Carmen Maura, en una de sus mejores interpretaciones y Paulino, interpretado por Andr\u00e9s Pajares, sin duda su mejor interpretaci\u00f3n. No debemos olvidar que una pel\u00edcula es, en primer lugar, un guion que se desarrolla en fragmentos, una historia a trav\u00e9s de di\u00e1logos, im\u00e1genes, descripciones y narraciones, se acepta normalmente que la esencia del lenguaje f\u00edlmico, sus elementos exclusivos, son la puesta en escena o contenido de cada plano, el montaje y la banda sonora, siendo muy diferente la adaptaci\u00f3n que permite el cine a la que pueda admitir una obra teatral. Carlos Saura convierte la obra de Sanchis\u00a0 Sinesterra mediante sucesivas transformaciones en la estructura, en contenido narrativo y la puesta en im\u00e1genes, en relato propio expresado en forma de texto f\u00edlmico.\u00a0 Texto,\u00a0 teatro y cine son distintas formas y modos de narrar una historia.\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cAy Carmela\u201d, puede decirse que es una gran adaptaci\u00f3n.<\/p>\n

Bibliograf\u00eda<\/span><\/p>\n

AULADELL P\u00c9REZ, Miguel \u00c1ngel: \u201c\u00a1Ay, Carmela!\u201d: ant\u00edtesis de teatro filmado<\/em>, Universidad de Alcal\u00e1 de Henares, 1994.<\/p>\n

FERRAD\u00c1S, CRISTINA: La construcci\u00f3n del espectador en el teatro breve de Jos\u00e9 Sanchis Sinisterra<\/em>, Artezblai, Bilbao, 2013<\/p>\n

G\u00d3MEZ, MAR\u00cdA ASUNCI\u00d3N: Estrategias metatextuales en el teatro y cine espa\u00f1oles: \u201cBodas de Sangre\u201d y \u201c\u00a1Ay, Carmela!\u201d<\/em>, Episteme, Valencia, 1998.<\/p>\n

GONZALVO, \u00c1ngel: Un d\u00eda de cine: \u201c\u00a1Ay, Carmela!\u201d<\/em>, <\/em>IES Pir\u00e1mide Huesca, Huesca, 2001<\/p>\n

PILLADO-MILLER, Margarita: \u201cLa Rep\u00fablica va al doctor\u201d: s\u00edntomas de la Guerra Civil en tres pel\u00edculas de Carlos Saura<\/em>, Grinnell College.<\/p>\n

SANCHIS SINISTERRA, Jos\u00e9: \u00a1AY, Carmela!; El lector por horas<\/em>, Espasa, Valencia, 2007.<\/p>\n

SANCHIS SINISTERRA, Jos\u00e9: \u00a1Ay, Carmela!<\/em>, Ministerio de Cultura, Instituto de las Artes Esc\u00e9nicas y de la M\u00fasica, Madrid, 1989.<\/p>\n

TOBIN STANLEY, MAUREEN: El cuerpo femenino como emblema nacional en los filmes \u00a1Ay, Carmela! y El espinazo del diablo, <\/em>University of Minnesota, Duluth.<\/p>\n

Hemeroteca:<\/span><\/p>\n

HERN\u00c1NDEZ, Virginia: Carlos Saura: \u201cLa familia es el nacimiento de la corruptela\u201d<\/em>, El mundo, Madrid, 18\/04\/2013.<\/p>\n

J.L.G.: Una tragicomedia a la italiana, tratada a modo de esperpento, <\/em>Fotogramas n\u00ba. 1763, Madrid, 1990, p.14.<\/p>\n

FERN\u00c1NDEZ RUBIO, Andr\u00e9s: La Academia del Cine de Espa\u00f1a elige \u201c\u00a1Ay, Carmela!\u201d para los Oscars de Hollywood, <\/em>El Pa\u00eds, Madrid, 5 de noviembre 1990<\/p>\n

Webgraf\u00eda:<\/span><\/p>\n

http:\/\/teatroaycarmela.blogspot.com.es\/2009\/02\/autor-jose-sanchis-sinisterra.html<\/a><\/p>\n

http:\/\/wikiloquial2010.wikispaces.com\/Cr%C3%ADtica+Ay+Carmela<\/a><\/p>\n

http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Carlos_Saura<\/a><\/p>\n

http:\/\/www.cervantesvirtual.com\/servlet\/SirveObras\/35793620003350617400080\/p0000001.htm?marca=ay%20carmela#60<\/a><\/p>\n

http:\/\/www.cinehistoria.com\/ay_carmela.pdf<\/a><\/p>\n

http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Carlos_Saura<\/a><\/p>\n

https:\/\/www.escritores.org\/biografias\/4608-sanchis-sinisterra-jose<\/a><\/p>\n

http:\/\/www.alohacriticon.com\/elcriticon\/article6639.html<\/a><\/p>\n

http:\/\/www.clubcultura.com\/clubcine\/clubcineastas\/saura\/obra.htm<\/a><\/p>\n

http:\/\/www.redescena.net\/actualidad\/ficha.php?id=5030<\/a><\/p>\n

http:\/\/www.elmundo.es\/elmundo\/2013\/04\/16\/cultura\/1366119716.html<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Roc\u00edo Mart\u00ednez<\/strong>, 2013<\/p>\n


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[1]<\/a> HERN\u00c1NDEZ, Virginia: Carlos Saura: \u201cLa familia es el nacimiento de la corruptela\u201d<\/em>, El mundo, Madrid, 18\/04\/2013.<\/p>\n<\/div>\n

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[2]<\/a> AULADELL P\u00c9REZ, Miguel \u00c1ngel: \u201c\u00a1Ay, Carmela!\u201d: ant\u00edtesis de teatro filmado, <\/em>Universidad de Alcal\u00e1 de Henares, 1994<\/p>\n<\/div>\n

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[3]<\/a> M\u00c9NDEZ, Jos\u00e9:Carlos Saura: \u201cCarmen Maura no s\u00f3lo es genial, sino una trabajadora infatigable, de la vieja escuela\u201d<\/em>, El Pa\u00eds, Madrid, 9 de Marzo de 1990.<\/p>\n

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[4]<\/a> TOBIN STANLEY, MAUREEN: El cuerpo femenino como emblema nacional en los filmes \u00a1Ay, Carmela! y El espinazo del diablo, <\/em>University of Minnesota, Duluth.<\/p>\n<\/div>\n

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[5]<\/a> SAURA, Carlos: pel\u00edcula \u00a1Ay, Carmela!<\/em>, 1990. 00:45:22-00:45:27 min.<\/p>\n<\/div>\n

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[6]<\/a> SANCHIS SINISTERRA, Jos\u00e9: \u00a1Ay, Carmela!<\/em>, Ministerio de Cultura, Instituto de las Artes Esc\u00e9nicas y de la M\u00fasica, Madrid, 1989. II Acto, p\u00e1g. 76<\/p>\n<\/div>\n

\n

[7]<\/a> SAURA, Carlos: pel\u00edcula \u00a1Ay, Carmela!<\/em>, 1990. 00:46:00-00:46:05 min.<\/p>\n

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[8]<\/a> SAURA, Carlos: pel\u00edcula \u00a1Ay, Carmela!<\/em>, 1990. 01:02:42-01:02:52 min.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[9]<\/a> J.L.G.: Una tragicomedia a la italiana, tratada a modo de esperpento, <\/em>Fotogramas n\u00ba. 1763, Madrid, 1990, p.14.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[10]<\/a> PILLADO-MILLER, Margarita: \u201cLa Rep\u00fablica va al doctor\u201d: s\u00edntomas de la Guerra Civil en tres pel\u00edculas de Carlos Saura<\/em>, Grinnell College.<\/p>\n<\/div>\n

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[11]<\/a> FERN\u00c1NDEZ RUBIO, Andr\u00e9s: La Academia del Cine de Espa\u00f1a elige \u201c\u00a1Ay, Carmela!\u201d para los Oscars de Hollywood, <\/em>El Pa\u00eds, Madrid, 5 de noviembre 1990<\/p>\n<\/div>\n

\n

[12]<\/a> GONZALVO, \u00c1ngel: Un d\u00eda de cine: \u201c\u00a1Ay, Carmela!\u201d<\/em>, <\/em>IES Pir\u00e1mide Huesca, Huesca, 2001<\/p>\n

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Rese\u00f1a de Roc\u00edo Mart\u00ednez Peco: \u00a1Ay, Carmela! Es una pel\u00edcula de 1990 dirigida por Carlos Saura, con guion del mismo junto con Rafael Azcona. El film est\u00e1 basado en la obra teatral de Jos\u00e9 Sanchis Sinisterra publicada en 1986. La adaptaci\u00f3n de obras escritas al lenguaje audiovisual no es algo nuevo, al contrario,\u00a0 el teatro se caracteriza por la inmediatez del momento y aspecto \u00fanico de cada funci\u00f3n, algo que el cine jam\u00e1s podr\u00e1 conseguir. A pesar de ello, el cine cuenta con unos aspectos t\u00e9cnicos que le permiten representar espacios y sucesos de forma m\u00e1s realista. \u201cLa diferencia entre\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":109,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[77],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126326"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/wp-json\/wp\/v2\/users\/109"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=126326"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126326\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":126327,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126326\/revisions\/126327"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=126326"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=126326"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=126326"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}