{"id":126583,"date":"2020-12-29T20:01:35","date_gmt":"2020-12-29T19:01:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/?p=126583"},"modified":"2020-12-30T11:14:39","modified_gmt":"2020-12-30T10:14:39","slug":"a-tus-espaldas-tito-jara-2011","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/2020\/12\/29\/126583","title":{"rendered":"A tus espaldas (Tito Jara, 2011)"},"content":{"rendered":"

Rese\u00f1a:\u00a0Karen Guill\u00e9n S\u00e1nchez<\/strong><\/p>\n

A tus espaldas<\/em>\u00a0es una de las cintas m\u00e1s importantes de la Rep\u00fablica del Ecuador ya que es la primera pel\u00edcula grabada en formato de cine digital Red One. El proyecto tuvo tal \u00e9xito que obtuvo diferentes premios internacionales como: \u201cCo Producci\u00f3n internacional del programa Ibermedia en Buenos Aires (2009), Co producci\u00f3n minoritaria internacional otorgada por el Centro Nacional Aut\u00f3nomo de Cinematograf\u00eda de Venezuela (2010) y en el 2012 fue escogida para la apertura del II Festival Iberoamericano de Cine de Santo Domingo\u201d.\u00a01<\/sup><\/em><\/p>\n

El director, Tito Jara, a trav\u00e9s del film\u00a0A tus espaldas<\/em>\u00a0consigue mostrar o tratar diferentes temas sociales de la cultura ecuatoriana como: las diferencias entre las clases sociales (el poder radica en el que tiene m\u00e1s dinero), sexualidad, ideolog\u00edas, emigraci\u00f3n, etc. Pero sobre todo este film muestra uno de los grandes problemas que hay en la sociedad ecuatoriana, y es la mentalidad materialista basada en el poder adquisitivo y c\u00f3mo la corrupci\u00f3n se filtra en ella.<\/p>\n

El film inicia contando el origen del protagonista, Jordi. Vive en el Sur del Panecillo, barrio humilde que es habitado por familias de bajos recursos econ\u00f3micos. La mayor\u00eda de estas familias suelen estar desestructuradas y los padres tienen problemas de alcoholismo, drogas, vicios, etc. La mayor\u00eda de esos problemas\u00a0\u00a0suelen afectar en los hogares con violencia domestica, como es en el caso de Jordi. Tras el fallecimiento de su padre, la madre de Jordi, tiene que emigrar del pa\u00eds y como muchos ecuatorianos decidi\u00f3 probar suerte en Espa\u00f1a. Este es el momento donde el peque\u00f1o Jordi empieza adquirir esa ideolog\u00eda materialista. Su situaci\u00f3n econ\u00f3mica cambia por el dinero que env\u00eda su madre, deja el Sur para ir al Norte, viste mejor, socializa con personas de clase media, etc.<\/p>\n

Jordi crece y se convierte en un hombre con una ideolog\u00eda muy definida \u201ctanto tienes tanto vales\u201d<\/em>. Esto se puedo ver en dos escenas. La primera, cuando exhibe su coche a sus compa\u00f1eros; y la segunda, cuando le ofrece a Greta un desayuno \u201camericano\u201d con cereales y leche. Este tipo de desayuno es lo que suelen desayunar las personas con dinero en el Ecuador, pero Greta le pide el desayuno que suele tomar la \u201cgente de barrio\u201d,\u00a0\u00a0encebollado, comida tradicional que representa al pueblo ecuatoriano y suele ser tomada para las resacas.<\/p>\n

Pero donde me quiero centrar es en c\u00f3mo trata el director la corrupci\u00f3n. En las notas del director sobre la pel\u00edcula \u00e9l hace una serie de preguntas \u201c\u00bfcu\u00e1n infiltrado est\u00e1 el germen de la corrupci\u00f3n en nuestra sociedad? \u00bfqui\u00e9n ostenta el poder las estructuras nacionales y c\u00f3mo ha manejado frente a ello su responsabilidad social?\u201d2<\/sup><\/em>. Las repuestas de esas preguntas las contesta a trav\u00e9s del film. Su inter\u00e9s es mostrar a los espectadores la realidad de su ciudad.<\/p>\n

 <\/p>\n

Wes Craven dec\u00eda que las pel\u00edculas de terror era una especie de \u201cliberaci\u00f3n\u201d, las personas iban a ver dichas pel\u00edculas para enfrentarse a sus miedos y as\u00ed poder superarlos. Este sentido de enfrentamiento para poder ser libre de miedos lo asimilo con Tito Jara pero en un aspecto social, mostrando aquellos aspectos que est\u00e1n afectando a la sociedad ecuatoriana. Ver la pel\u00edcula\u00a0A tus espaldas<\/em>\u00a0es una especie de confrontaci\u00f3n social entre la moral y la \u00e9tica.<\/p>\n

\u00bfLa sociedad sigue estando afectada por ese pensamiento superficial? \u201cTanto tienes tanto vales\u201d<\/em>.\u00a0\u00a0\u00bfEs por falta de educaci\u00f3n? O \u00bfla esencia del ser humano, valores y principios, se basa en tener \u00e9xito\/reconocimiento en sociedad?\u00a0\u00a0Tito Jara dijo lo siguiente: \u201csi el tener te permite reconocimiento social, cu\u00e1l es el l\u00edmite moral que define las acciones de quien intenta poseer<\/em>\u201d3<\/sup><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es ese l\u00edmite? \u00bfHasta donde llegar\u00e1 un individuo hasta conseguir tal reconocimiento de poder\/\u00e9xito? \u00bfEl dinero lo es todo?<\/p>\n

Todas estas cuestiones me recuerdan una historia del G\u00e9nesis, cuando Abel es asesinado por su hermano Ca\u00edn. Despu\u00e9s de\u00a0\u00a0Ad\u00e1n, Ca\u00edn fue el segundo hombre con el que Dios habl\u00f3. Ca\u00edn se dedic\u00f3 a trabajar en la tierra, y \u00e9sta fue maldecida por la desobediencia de Ad\u00e1n y Eva, \u00f3sea que el trabajo de Ca\u00edn fue dif\u00edcil. Empez\u00f3 a trabajar sobre una tierra maldita y seguramente obtener frutos de ella iba a ser costoso. Por lo contrario, Abel, fue pastor. La historia cuenta que ambos fueron a dar ofrendas a Dios, pero que la ofrenda que a Dios le agrado fue la de Abel, ya que le dio lo mejor de los primero frutos de su reba\u00f1o, m\u00e1s la de Ca\u00edn no le agrado. Esto provoc\u00f3 en Ca\u00edn celo, porque quer\u00eda ser el primero, quer\u00eda que su trabajo tambi\u00e9n tuviera el mismo \u00e9xito que el de su hermano. La reacci\u00f3n de Ca\u00edn ante lo sucedido fue asesinar a su hermano. \u00bfCu\u00e1l fue el l\u00edmite de Ca\u00edn? Ca\u00edn pudo haber reaccionado de otra manera y valorar su trabajo en una tierra dif\u00edcil o simplemente alegrarse por su hermano, pero el celo corrompi\u00f3 su coraz\u00f3n y lo llev\u00f3 al asesinato.<\/p>\n

A la hora de hablar de cu\u00e1l es el l\u00edmite moral que define las acciones de quien intenta poseer, al igual que la historia de Ca\u00edn, cuando el coraz\u00f3n esta corrompido no existen l\u00edmites, el ser humano pierde conciencia y la falta de conciencia impide que distingamos entre buenas o malas acciones. En el caso de Jordi, tuvo una lucha interior en recoger a Greta. Al final decidi\u00f3 traicionar a su compa\u00f1era y\u00a0\u00a0quedarse con todo el dinero. Otro personaje del film es el jefe de Jordi, un tipo sin escr\u00fapulos al que lo \u00fanico que le interesa es el dinero y obtenerlo sin mirar nada m\u00e1s que sus propios intereses, y para ello, si es necesario emplea la violencia. El director consigue reflejar, a trav\u00e9s de estos personajes, el problema que hay en la sociedad que es la falta de conciencia, y esta falta de conciencia se alimenta de la superioridad del ego, de intereses propios. En resumen una sociedad ego\u00edsta que para obtener beneficios lo realiza a trav\u00e9s de la v\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil que es la corrupci\u00f3n.<\/p>\n

Rousseau, en su tesis, defiende que el hombre en su estado de naturaleza es bueno y sincero pero es pervertido\/corrompido en la vida social y cultural. El sentido de la propiedad promueve que el hombre sea ego\u00edsta y malo. Esta teor\u00eda sirve para\u00a0\u00a0\u201cjustificar\u201d o\u00a0\u00a0\u00a0\u201centender\u201d por qu\u00e9 el ser humano se aleja de la moral para conseguir un estatus social alto, porque ese reconociendo se obtendr\u00e1 s\u00f3lo si se tiene dinero, de ah\u00ed la frase\u00a0\u00a0\u201cTanto tienes tanto vales\u201d<\/em>\u00a0.<\/p>\n

Zavier Zavala Egas dijo lo siguiente:\u00a0\u201cEl problema, al menos en el Ecuador, va m\u00e1s all\u00e1 de fre\u00edr un pez gordo para terminar con la corrupci\u00f3n. En el Ecuador los peces gordos, pol\u00edticos y econ\u00f3micos, desfilan y han desfilado por los corrillos judiciales sin que exista ning\u00fan cambio. Es que la corrupci\u00f3n en nuestro pa\u00eds dej\u00f3 de ser coyuntural para ser estructural, su existencia no depende de un gobierno, de un partido pol\u00edtico o de una familia, afecta nuestro sistema pol\u00edtico y econ\u00f3mico, se ha convertido, diciendo con esto todo, en un problema cultural y funcional.\u201d4<\/sup><\/em>\u00a0(Zavier Zavala Egas \u2013 Corrupci\u00f3n pol\u00edtica del Ecuador).<\/p>\n

Una buena definici\u00f3n de corrupci\u00f3n pol\u00edtica es la siguiente:\u00a0\u201cLa corrupci\u00f3n viene definida como soborno, coima o peculado, es la acci\u00f3n y el efecto de corromper; es sin\u00f3nimo de abuso, desorden, cohecho, seducci\u00f3n, depravaci\u00f3n, perversi\u00f3n y desmoralizaci\u00f3n. Aplicando tales acepciones al campo social o pol\u00edtico y para efectos did\u00e1cticos, decimos que corrupci\u00f3n es el acto a trav\u00e9s del cual un funcionario p\u00fablico violenta las normas del sistema legal imperante, para favorecer intereses particulares o de grupo a cambio de un beneficio o recompensa para s\u00ed o para terceros. Corrupto es por lo tanto el comportamiento desviado de aquel que ejerce un papel de esta naturaleza en la cosa p\u00fablica y corrupci\u00f3n es un modo particular de ejercer tal influencia o abuso ilegal\u201d5<\/sup><\/em>\u00a0(Zavier Zavala Egas \u2013 Corrupci\u00f3n pol\u00edtica del Ecuador).<\/p>\n

La organizaci\u00f3n Transparencia Internacional suele realizar estudios sobre la corrupci\u00f3n pol\u00edtica en el \u00e1mbito internacional, y para el a\u00f1o 2011 (a\u00f1o en que fue hecha la pel\u00edcula), Ecuador se encontraba en el puesto 120 de los 180 del ranking de corrupci\u00f3n gubernamental. En el 2018 mejora su situaci\u00f3n coloc\u00e1ndose en el puesto 114. En la actualidad, a trav\u00e9s de CESLA (C\u00edrculo de Estudios Latinoamericanos), el Ecuador se encuentra a un\u00a0nivel alto de corrupci\u00f3n y debilidad extrema en pol\u00edtica de anticorrupci\u00f3n<\/strong>\u00a0con una puntaci\u00f3n del 67\/100.<\/p>\n

Un ejemplo de esa corrupci\u00f3n es el caso Singue,\u00a0\u201cen la que la fiscal\u00eda de ecuador acusa al ex vicepresidente Jorge Glas del delito de malversaci\u00f3n de fondos p\u00fablicos en la adjudicaci\u00f3n para la exploraci\u00f3n de un campo petrol\u00edfero de la Amazonia, en el 2012, cuando \u00e9l era responsable hidrocarbur\u00edfero\u201d<\/em>. (EFE-2019). El delito se cometi\u00f3 en el 2012 y no fue hasta el a\u00f1o pasado que sali\u00f3 a luz de tal delito.<\/p>\n

Para concluir, el logline del film es: \u201cEres lo que escondes<\/em>\u201d. Evoca a tener una reflexi\u00f3n, en mi caso: Todo lo que hay en el interior se proyecta hacia el exterior. La sociedad es un reflejo de lo que somos. Creo que el cambio social no se producir\u00e1 en conjunto, el cambio empieza por uno mismo. Uno tiene que despertar y romper con aquello que\u00a0\u00a0lleva arrastrando, ideales sociales basados en el ego\u00edsmo. El mito de la caverna de Plat\u00f3n trata de c\u00f3mo los hombres est\u00e1n encadenados en una cueva hasta que uno de esos hombres decide romper con esas cadenas y salir de aquella cueva. Lo que consigue es libertad y ver un mundo lleno de luz. Todo lo que aportemos a nuestro interior ser\u00e1 proyectado hacia el exterior. Robin S. Sharma dijo:\u00a0\u201cLa mente es como un f\u00e9rtil jard\u00edn y que, para que florezca, debes nutrirla cada d\u00eda. No permitas que la mala hierba de los pensamientos y los actos impuros invada ese jard\u00edn\u201d6<\/sup>. \u201cEres lo que escondes\u201d.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Karen Guill\u00e9n S\u00e1nchez<\/strong>, 2020.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

1\u00a0<\/sup>P\u00e1gina Servicio Nacional de Derechos Intelectuales\u00a0\u00a0https:\/\/www.derechosintelectuales.gob.ec\/a-tus-espaldas-una-pelicula-que-entreteje-el-drama-con-el-humor\/<\/p>\n

2,3\u00a0<\/sup>P\u00e1gina CasAmerica instituci\u00f3n\u00a0https:\/\/www.casamerica.es\/cine\/tus-espaldas<\/a><\/p>\n

4,5\u00a0<\/sup>P\u00e1gina CLAD (Centro Latinoamericano de Administraci\u00f3n para el desarrollo) apartado Corrupci\u00f3n pol\u00edtica: El caso de Ecuador\u00a0http:\/\/old.clad.org\/documentos\/otros-documentos\/corrupcion-politica-el-caso-del-ecuador<\/a>, 1. Consideraciones generales sobre corrupci\u00f3n y Visi\u00f3n global de la corrupci\u00f3n en el Ecuador.<\/p>\n

6\u00a0<\/sup>Sharma, Robin S:\u00a0El monje que vendi\u00f3 su Ferrari,<\/em>\u00a0Plaza & Jan\u00e9s Editores, S.A., Barcelona, 1987. P\u00e1g. 9.<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Bibliograf\u00eda<\/span><\/p>\n

Sharma, Robin S:El monje que vendi\u00f3 su Ferrari,<\/em>\u00a0Plaza & Jan\u00e9s Editores, S.A., Barcelona, 1987.<\/p>\n

R\u00edos Pedraza, Francisco:\u00a0Filosof\u00eda,\u00a0<\/em>Oxford University Press Espa\u00f1a S.A., Madrid, 2015.<\/p>\n

Biblia:\u00a0Vive tu fe,\u00a0<\/em>Holman Bible Publishers, Nashville, 2010<\/p>\n

Webgraf\u00eda<\/span><\/p>\n

P\u00e1gina Servicio Nacional de Derechos Intelectuales\u00a0\u00a0https:\/\/www.derechosintelectuales.gob.ec\/a-tus-espaldas-una-pelicula-que-entreteje-el-drama-con-el-humor\/<\/p>\n

P\u00e1gina CasAmerica instituci\u00f3n\u00a0https:\/\/www.casamerica.es\/cine\/tus-espaldas<\/a>\u00a0(\u00faltima consulta el 26 de diciembre 2020).<\/p>\n

P\u00e1gina CLAD (Centro Latinoamericano de Administraci\u00f3n para el desarrollo) apartado Corrupci\u00f3n pol\u00edtica: El caso de Ecuador\u00a0http:\/\/old.clad.org\/documentos\/otros-documentos\/corrupcion-politica-el-caso-del-ecuador<\/a>\u00a0(\u00faltima consulta el 26 de diciembre 2020).<\/p>\n

Agencia EFE\u00a0https:\/\/www.efe.com\/efe\/america\/politica\/la-fiscalia-de-ecuador-acusa-al-exvicepresidente-glas-del-delito-malversacion\/20000035-4070777<\/a>\u00a0(\u00faltima consulta el 26 de diciembre 2020).<\/p>\n

Milenio 2020, Peri\u00f3dico: Wes Craven, maestro del cine de terror.\u00a0https:\/\/www.milenio.com\/espectaculos\/wes-craven-maestro-del-cine-de-terror<\/a>\u00a0(\u00faltima consulta el 26 de diciembre 2020).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rese\u00f1a:\u00a0Karen Guill\u00e9n S\u00e1nchez A tus espaldas\u00a0es una de las cintas m\u00e1s importantes de la Rep\u00fablica del Ecuador ya que es la primera pel\u00edcula grabada en formato de cine digital Red One. El proyecto tuvo tal \u00e9xito que obtuvo diferentes premios internacionales como: \u201cCo Producci\u00f3n internacional del programa Ibermedia en Buenos Aires (2009), Co producci\u00f3n minoritaria internacional otorgada por el Centro Nacional Aut\u00f3nomo de Cinematograf\u00eda de Venezuela (2010) y en el 2012 fue escogida para la apertura del II Festival Iberoamericano de Cine de Santo Domingo\u201d.\u00a01 El director, Tito Jara, a trav\u00e9s del film\u00a0A tus espaldas\u00a0consigue mostrar o tratar diferentes temas\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":109,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[77],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126583"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/wp-json\/wp\/v2\/users\/109"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=126583"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126583\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":126594,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126583\/revisions\/126594"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=126583"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=126583"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=126583"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}