{"id":148271,"date":"2020-08-12T10:26:55","date_gmt":"2020-08-12T09:26:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/matematicas\/?p=148271"},"modified":"2020-08-12T10:26:55","modified_gmt":"2020-08-12T09:26:55","slug":"matematicas-y-eternidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/matematicas\/2020\/08\/12\/148271","title":{"rendered":"Matem\u00e1ticas y Eternidad"},"content":{"rendered":"

En la entrada Hilda Hudson, la primera conferenciante en un Congreso Internacional de Matem\u00e1ticos<\/strong><\/a> hicimos un ecorrido por la vida y trabajos de esta matem\u00e1tica brit\u00e1nica que hizo historia como primera conferenciante invitada en un Congreso Internacional de Matem\u00e1ticas. Pero su vida ofrece otros aspectos interesantes que exploraremos en esta y otras entradas.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Una de las facetas curiosas de Hilda Hudson eran sus pensamientos sobre la relaci\u00f3n entre las matem\u00e1ticas y Dios. Su art\u00edculo titulado \u201cMathematics and Eternity\u201d, publicado en la revista \u201cThe Mathematical Gazette\u201d, en enero de 1925, comienza as\u00ed:<\/p>\n

Para todos los que tenemos la creencia cristiana de que Dios es verdad, todo lo que es verdad es un hecho acerca de Dios, y las matem\u00e1ticas son una rama de la teolog\u00eda. Las relaciones de los hombres con Dios y con el universo tienen un lado exacto, e incluso num\u00e9rico, capaz de tratamiento cient\u00edfico, llamado matem\u00e1ticas puras y aplicadas.<\/em><\/p>\n

<\/em>Y contin\u00faa<\/p>\n

As\u00ed, la investigaci\u00f3n es una b\u00fasqueda m\u00edstica y apasionada. Todos los cient\u00edficos saben esto, aunque la mayor\u00eda tiene una timidez innecesaria y no cient\u00edfica de admitirlo. Las pasiones inferiores pueden cegar los ojos y nublar el intelecto; pero la alta pasi\u00f3n por la verdad es iluminadora y estable, y en una forma u otra es el \u00fanico poder que permite a los hombres despreciar deleites y vivir d\u00edas laboriosos en la b\u00fasqueda del conocimiento. Vale la pena por una vez para desviar nuestras mentes de los aspectos profesionales y temporales de las matem\u00e1ticas, a su relaci\u00f3n con las cosas que son invisibles y eternas.<\/em><\/p>\n

<\/em>La idea de Hudson es la universalidad de las matem\u00e1ticas (puras o aplicadas); son las mismas para el hombre que para Dios, ya que compartimos esa capacidad intelectual para conseguir una representaci\u00f3n del mundo. Compara lo que pasa con otras ciencias: \u201cPero los pensamientos de las matem\u00e1ticas puras son verdaderos, no aproximados o dudosos; puede que no sean los m\u00e1s interesantes o importantes de los pensamientos de Dios, pero son los \u00fanicos que conocemos exactamente.\u201d Hudson afirma que un cristiano puede dedicar su vida a la investigaci\u00f3n matem\u00e1tica sin debatir sobre su utilidad o no, porque \u201cestamos pensando los pensamientos de Dios mismo\u201d.<\/p>\n

Una de las ideas de Hudson en este art\u00edculo es su idea de como los procesos de matem\u00e1ticas puras y aplicadas tienen m\u00e1s en com\u00fan de lo que aparece a primera vista, porque al final, la clave no es el pensamiento sino la iluminaci\u00f3n. Recobra as\u00ed esa idea de c\u00f3mo los matem\u00e1ticos \u201cven\u201d la demostraci\u00f3n como si se tratara de una particular epifan\u00eda.<\/p>\n

Y Hudson considera tambi\u00e9n los problemas entre naciones, las diferencias entre g\u00e9neros y razas, que podr\u00edan resolverse si nos basar\u00e1mos en la b\u00fasqueda de la verdad como los matem\u00e1ticos, o en la ftaternidad universal predicada por los cristianos.<\/p>\n

<\/em>La relaci\u00f3n entre las matem\u00e1ticas y la divinidad es algo muy frecuente\u00a0 porque esta ciencia parece la \u00fanica capaz de desentra\u00f1ar la realidad y llegar a la verdad. No olvidemos que Ramanujan lleg\u00f3 incluso m\u00e1s all\u00e1<\/a> al afirmar que era la diosa Namagiri qui\u00e9n pon\u00eda en su mente los teoremas, o el caso de los matem\u00e1ticos m\u00edsticos rusos<\/a>, por citar solo dos ejemplos.<\/p>\n

Los argumentos de Hudson son m\u00e1s propios de principios del siglo XIX que de la \u00e9poca en que el art\u00edculo fue escrito, y en alg\u00fan momento, pecan de una gran ingenuidad, como cuando afirma que la Sant\u00edsima Trinidad no es m\u00e1s que el \u00c1lgebra (1, 2 y 3) y que la reencarnaci\u00f3n es asunto de la matem\u00e1tica aplicada. Pero sirva esta entrada para recordar una vez m\u00e1s que los matem\u00e1ticos somos al final personas como todos, con nuestras creencias personales y nuestros aciertos y errores, aunque a veces a algunos les asalten ambiciones de transcendencia.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Hermann Schwarz<\/figcaption><\/figure>\n

Terminamos la entrada con una an\u00e9cdota sobre\u00a0Hermann Schwarz (narrada por la propia Helen Hudson, que asisti\u00f3 a sus clases en Berl\u00edn):<\/p>\n

El profesor Schwarz sol\u00eda comenzar sus clases de c\u00e1lculo diferencial diciendo que antes de que Dios creara el mundo, tuvo que aprender matem\u00e1ticas; en primer lugar \u00c9l cre\u00f3 los n\u00fameros. Entonces el diablo vino y pidi\u00f3 uno para \u00e9l, pero Dios no le dio ninguno, as\u00ed que se llev\u00f3 cero. Es por eso que es f\u00e1cil probar que 1 = 2 dividiendo ambos lados de la ecuaci\u00f3n por 0. Pero el profesor estaba equivocado en un punto: Dios no cre\u00f3 los n\u00fameros, que son tan viejos como \u00e9l mismo, parte de su misma naturaleza. <\/em><\/p>\n

__________<\/p>\n

Manuel de Le\u00f3n<\/strong> (CSIC, Fundador del ICMAT, Real Academia de Ciencias, Real Academia Canaria de Ciencias, Real Academia Galega de Ciencias)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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