{"id":106262,"date":"2014-03-20T16:26:00","date_gmt":"2014-03-20T15:26:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/medioambiente\/?p=106262"},"modified":"2014-03-20T16:26:00","modified_gmt":"2014-03-20T15:26:00","slug":"la-ciencia-que-estamos-olvidando","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/medioambiente\/2014\/03\/20\/106262","title":{"rendered":"La ciencia que estamos olvidando"},"content":{"rendered":"<p>Tras dos mil a\u00f1os de disputas est\u00e9riles, incluyendo el sexo de los \u00e1ngeles y cuantos de \u00e9stos caben en la punta de un alfiler, y lindezas por el estilo, Galileo descubri\u00f3, no la ley de ca\u00edda de los cuerpos ni el principio de inercia, ni la relatividad galileana, con descubrirlas, sino lo que de verdad fue la \u00fanica revoluci\u00f3n de verdad en la corta (\u00bf100.000 a\u00f1os) historia de la humanidad:\u00a0 En vez de discutir, midamos, y midamos una y otra vez y rechacemos lo que los experimentos rechazan.<\/p>\n<p>Esa forma de pensar, de ver el mundo, termin\u00f3 con esos miles de a\u00f1os de debates tan absurdos como los que condujeron al Concilio de Nicea: <em>Homoousios<\/em>, u <em>Homoiousios<\/em>. \u00a0?Desciende una flecha por su naturaleza o por otras causas? \u00a0etc. etc. \u00a0No ha habido otra revoluci\u00f3n como esa, que adem\u00e1s, condujo a la libertad de cada persona: Ya no era necesario -creer- lo que se dec\u00eda desde el estrado o desde el p\u00falpito, sino que cada persona pod\u00eda, si as\u00ed lo decid\u00eda, probarlo en su propia casa: \u00bfCaen o no caen dos bolas pulidas del mismo di\u00e1metro, una de acero y otra de madera, exactamente igual en la superficie de la Tierra? \u00bfEs su aceleraci\u00f3n 9.8 metros\/segundo al cuadrado con un error de una cent\u00e9sima de segundo? \u00a0Esto se puede probar, lo que no es posible hacer en las cuestiones sobre los \u00e1ngeles o sobre la vida futura: Nada es capaz de hacernos ver \u00e1ngeles ni cuantos caben en los alfileres, ni jam\u00e1s nadie ha tenido experiencia alguna de lo que pudiese ocurrir tras la muerte. \u00a0Las discusiones se terminan en cuanto decimos: \u00bbVamos al laboratorio a medirlo unas cuantas veces, y luego pediremos que lo midan otros independientemente de nosotros\u00bb.<\/p>\n<p>Pero parece ser, tremenda desgracia, tremendo error, que estamos olvidando esa revoluci\u00f3n. La parte gen\u00e9tica del ser humano quiere siempre mandar: Que otros crean algo porque -el- o -ella- lo dicen.\u00a0 Esto empez\u00f3 con las ideas del modelo est\u00e1ndar, sigui\u00f3 con las supercuerdas y hoy deriva en los multiversos. Estas tres cosas est\u00e1n dise\u00f1adas a la manera de lo que ocurri\u00f3 hace miles de a\u00f1os en el Sina\u00ed: \u00bbCreed lo que os digo, porque lo digo yo\u00bb.\u00a0 Los quarks, ingrediente b\u00e1sico del modelo est\u00e1ndar son inmedibles, por concepci\u00f3n, por definici\u00f3n, lo mismo que las supercuerdas o que los multiversos. El Higgs es inmedible, y solo tenemos de esa entidad ef\u00edmera consecuencias de consecuencias de consecuencias, nunca podremos, por definici\u00f3n tener una medida directa de esa entelequia. \u00a0Y claro, no digamos los multiversos. De estos, menor ni mencionarlos.<\/p>\n<p>Ahora aparece, en <a href=\"http:\/\/www.elmundo.es\/ciencia\/2014\/03\/19\/5329719922601d075f8b4574.html\">El Mundo del lunes 23\/03\/14<\/a>, el an\u00e1lisis de unas min\u00fasculas se\u00f1ales que pueden ser cualquier cosa, de algo que se supone pas\u00f3 una \u00fanica vez en el universo, y ocurri\u00f3, si lo hizo, de una forma radicalmente desconocida para nosotros, en unos intervalos de tiempo carentes de cualquier significaci\u00f3n.<\/p>\n<p>A las se\u00f1ales identificadas en el BICEP2 de la Ant\u00e1rtida no se las puede someter a la prueba del laboratorio, como no podemos someter al evento que se sugiere las caus\u00f3 a una comprobaci\u00f3n experimental, o al menos, como con el clima, a una observaci\u00f3n de eventos repetidos una y otra vez.<\/p>\n<p>Hoy d\u00eda parece que un \u00fanico an\u00e1lisis de unos datos que indican, en medio de un ruido fenomenal, unas posibles ondas, posiblemente procedentes de algo sobre lo que no hemos experimentado y que nadie mas que un grupo de cient\u00edficos ha analizado son la \u00bb<em>detecci\u00f3n de onda gravitatorias generadas instantes despu\u00e9s del origen del universo<\/em>\u00bb.\u00a0 \u00bfComo se puede afirmar eso? Esto se parece demasiado a \u00bb<em>He detectado que en la punta de mi alfiler caben 6 \u00e1ngeles\u00bb, y adem\u00e1s han estado en esa punta un 0, coma seguido de 36 ceros\u00a0 y un uno segundos<\/em>\u00bb.\u00a0 Hemos superado, menos mal, con la inversi\u00f3n que hemos hecho, ampliamente a las Salamanca, Bolonia y Par\u00eds del siglo XIII.<\/p>\n<p>Tenemos una \u00fanica imagen, formada con miles de millones de ondas electromagn\u00e9ticas de tama\u00f1o centim\u00e9trico.\u00a0 Y de esa \u00fanica imagen sacamos toda la estructura del universo. \u00a0Como en la Salamanca del siglo XIII tenemos de nuevo el G\u00e9nesis: Todo sale de una \u00fanica palabra, que adem\u00e1s dur\u00f3 una trillon\u00e9sima de trillon\u00e9sima de segundo (<strong>Por cierto, \u00bfc\u00f3mo podemos asignar ese intervalo de tiempo a algo que se supone pas\u00f3 hace 13600 millones de a\u00f1os mill\u00f3n mas o menos? En aquellos intervalos ef\u00edmeros de tiempo no hab\u00eda relojes at\u00f3micos, ni nada para medir el tiempo.<\/strong>) Los procesos de aquella \u00e9poca<em> -generan-<\/em>, (hoy, no entonces,, en las palabras de un comentarista)\u00a0 fluctuaciones estiradas.\u00a0 Puede ser, pero me gustar\u00eda medirlo yo mismo. Si no es as\u00ed, \u00bfComo aceptarlo? \u00bfPor la voz del Sina\u00ed?<\/p>\n<p><em>El fondo de ondas gravitacionales predicho y finalmente detectado por BICEP2, afianza la teor\u00eda inflacionaria y abre las puertas al conocimiento de la din\u00e1mica responsable de esa expansi\u00f3n acelerada que es la inflaci\u00f3n<\/em>. Yo pienso que lo har\u00eda si pudi\u00e9semos controlar la inflaci\u00f3n, ver como se comporta en condiciones distintas, experimentar sobre ella,\u00a0 repetir los experimentos. \u00a0\u00a0Si no es as\u00ed, \u00bfqu\u00e9 nos dicen esas ondas descubiertas entre una barbaridad de ruido aleatorio?<\/p>\n<p><em>Este descubrimiento ser\u00e1 seguido pronto por detecciones de otros experimentos.\u00a0<\/em> Los cient\u00edficos deber\u00edamos ser maestros en el manejo del lenguaje. Esto que han filtrado los investigadores del BICEP2 no es un experimento.\u00a0 Es la extracci\u00f3n de una se\u00f1al observada y posible, oculta dentro de monta\u00f1as de ruido. Pero no es un experimento.\u00a0 Si yo veo morir un roble centenario, puedo deducir que hay una epidemia que ataca a los robles de m\u00e1s de 200 a\u00f1os.\u00a0 Pero mientras no experimente, con robles en otras condiciones, con robles inmunizados, con otros tipos de \u00e1rboles, no podr\u00e9 deducir nada concreto de esa \u00fanica muerte.\u00a0 Si una pastilla cura un c\u00e1ncer, \u00bfDeduzco que esa pastilla cura todos los c\u00e1nceres? Tendr\u00e9 que experimentar una y otra vez.<\/p>\n<p>Los eventos \u00fanicos no son ciencia.\u00a0 Y las observaciones no son experimentos.<\/p>\n<p>No es que yo quiera limitar la ciencia a algo trasnochado. Es que podemos emitir cientos de teor\u00edas que expliquen un evento \u00fanico, que mientras no se validen, y sobre todo, invaliden, mediante experimentos, son tan interesantes como las doct\u00edsimas y bien fundadas ideas sobre los \u00e1ngeles de los sabios salmantinos del siglo XIII.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tras dos mil a\u00f1os de disputas est\u00e9riles, incluyendo el sexo de los \u00e1ngeles y cuantos de \u00e9stos caben en la punta de un alfiler, y lindezas por el estilo, Galileo descubri\u00f3, no la ley de ca\u00edda de los cuerpos ni el principio de inercia, ni la relatividad galileana, con descubrirlas, sino lo que de verdad fue la \u00fanica revoluci\u00f3n de verdad en la corta (\u00bf100.000 a\u00f1os) historia de la humanidad:\u00a0 En vez de discutir, midamos, y midamos una y otra vez y rechacemos lo que los experimentos rechazan. 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