{"id":106364,"date":"2015-03-19T07:10:35","date_gmt":"2015-03-19T06:10:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/medioambiente\/?p=106364"},"modified":"2015-03-19T07:10:35","modified_gmt":"2015-03-19T06:10:35","slug":"la-edad-del-rechazo-a-la-ciencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/medioambiente\/2015\/03\/19\/106364","title":{"rendered":"La edad del rechazo a la ciencia"},"content":{"rendered":"<p>Cay\u00f3 en mis manos, hace un par de d\u00edas, el n\u00famero de Marzo del National Geographical, y le\u00ed un reportaje sobre el rechazo a la ciencia de una buena parte de la ciudadan\u00eda estadounidense (y seg\u00fan mi modesta capacidad de detectar las opiniones de los espa\u00f1oles, de una buena parte de nuestra ciudadan\u00eda, incluyendo ministros, sus jefes, y altos directivos de empresas). El hecho en s\u00ed es interesante, pero lo es mucho m\u00e1s el an\u00e1lisis que hace el autor del reportaje.<\/p>\n<p>Para empezar, el t\u00edtulo del mismo: \u00bbLa edad de la falta de f\u00e9\u00bb.\u00a0 La ciencia no tiene nada que ver con la f\u00e9, ni con creer o dejar de creer. Si yo veo una bola de oro, y una del mismo di\u00e1metro y pulido en su superficie, pero de madera, caer ambas desde una torre exactamente a la misma velocidad creciente, con la misma aceleraci\u00f3n, g=9.81 m\/s2, no tengo nada que \u00abcreer\u00bb: Afirmo que la gravedad es la misma para ambas sin que intervenga nada que tenga que ver con la \u00abf\u00e9\u00bb.<\/p>\n<p>En la ciencia no \u00abcreemos\u00bb, medimos. \u00a0Las personas que no miden pueden aceptar o no lo que los cient\u00edficos han medido, pero no tienen que creer nada. Si repiten el experimento y ven que funciona, pueden aceptarlo, si ven que no funciona, pueden rechazarlo, pero eso no tiene nada que ver con las creencias.<\/p>\n<p>El autor analiza el rechazo de muchas personas a los alimentos modificados gen\u00e9ticamente actuando directamente sobre los genes en vez de cruzando una y otra vez ejemplares de las especies, como hemos hecho desde hace 8000 a\u00f1os con las plantas y los animales, por ejemplo, perros, vacas y caballos.\u00a0 El rechazo surge del miedo, pero del miedo \u00bfa qu\u00e9?<\/p>\n<p>Imaginemos una tribu de homo sapiens en la sabana africana. Cerca de ellos hay una serie de colinas que los separan de otras tierras. Unos miembros de la tribu son incapaces de subir a las monta\u00f1as a ver que hay detr\u00e1s: Piensan, sin raz\u00f3n, que detr\u00e1s hay Godzillas que les van a matar mas de lo que les matan leopardos y hienas en el valle donde est\u00e1n.\u00a0 Algunos (muy pocos) miembros de la tribu carecen de miedo, aunque tienen imaginaci\u00f3n. Pueden imaginar godzillas, pero tambi\u00e9n otros valles llenos de riqueza y tranquilidad. Suben las colinas y ven cumplidas sus expectativas.\u00a0 El miedo de unos a lo nuevo era injustificado, lo mismo que injustificado era el querer quedarse all\u00ed donde la vida era realmente peligrosa.<\/p>\n<p>Las mentes humanas trabajan utilizando matrices grabadas de manera inconsciente. Por ejemplo, a un romano de la \u00e9poca de Escipi\u00f3n nunca se le hubiese ocurrido que los romanos pudiesen rendirse ante An\u00edbal. Sencillamente, la no rendici\u00f3n era una matriz fija en las mentes romanas. De la misma manera,\u00a0 durante unos 4000 a\u00f1os nadie en el planeta pod\u00eda pensar que los jefes fueran responsables ante los s\u00fabditos: la matriz mental era la del derecho divino de los jefes, y la de su responsabilidad exclusiva ante los dioses y no ante los seres humanos.<\/p>\n<p>Es importante notar que hasta hoy los cient\u00edficos y los eruditos no han tenido en cuenta estas matrices de manera expl\u00edcita. Como mucho han aparecido en algunos libros de ciencia-ficci\u00f3n, como si no fueran la esencia de los problemas que experimentamos las personas de este planeta.<\/p>\n<p>En el libro de la colecci\u00f3n \u00abHistoria de Europa Oxford\u00bb correspondiente al siglo XVIII se concluye la exposici\u00f3n con un trabajo de T.C.W. Blanning , profesor de Historia Moderna de la Universidad de Cambridge, y en estas 7 p\u00e1ginas de conclusi\u00f3n este historiador no es capaz de se\u00f1alar que le Revoluci\u00f3n Francesa fue una autentica revoluci\u00f3n del pensamiento humano. Se entretiene en hacer notar que la econom\u00eda, el arte, el gobierno tras los a\u00f1os turbulentos de Napole\u00f3n, siguieron en el siglo XIX igual que en los siglos anteriores y no es capaz de darse cuenta de que hab\u00eda habido un cambio radical, y ese cambio era que a partir de 1789 ya ning\u00fan \u00bbjefe\u00bb, ni siquiera en China (salvo la locura islamista) puede decir que su mandato deriva de una orden divina y que \u00e9l solamente es responsable ante, realmente, nadie.<\/p>\n<p>La matriz mental hab\u00eda cambiado. Los cambios pr\u00e1cticos tardar\u00eda d\u00e9cadas o siglos, pero la forma de pensar ya no pod\u00eda volver nunca a la irresponsabilidad del gobernante.<\/p>\n<p>De la misma manera, la matriz mental que asignaba a fuerzas ignotas (\u00e1ngeles, demonios, dioses) los eventos de la naturaleza desapareci\u00f3 para siempre con los trabajos de Galileo. a partir de entonces la naturaleza no es el capricho de seres desconocidos sino que sigue reglas fijas y racionales.<\/p>\n<p>La gente desconoce casi todo, y no quiere aprender. El saber no ocupa lugar, ni exige un tiempo exagerado. Se aprende en los viajes en tren, en coche, en avi\u00f3n, se aprende hasta en la compra, mirando los pescados, los filetes. Basta con ver todo lo que nos rodea, escuchar todo lo que nos llega a los o\u00eddos, preguntarse siempre \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfC\u00f3mo?<\/p>\n<p>Ayer esta haciendo un \u00bbexamen\u00bb (Ejercicio de Grado, en lenguaje correcto) a unos alumnos de Arquitectura, que tienen que estudiar algo de f\u00edsica para saber la raz\u00f3n por la cual las casas no se caen. Una parte del ejercicio era dise\u00f1ar una pared aislante al calor, y ellos deb\u00edan seleccionar los espesores de los muros y de los vidrios de las ventanas.<\/p>\n<p>\u00a1 No ten\u00edan ni la m\u00e1s remota idea de cuanto med\u00eda un ladrillo o cual es el espesor normal de un vidrio !<\/p>\n<p>De la misma manera es dif\u00edcil entender c\u00f3mo la gran mayor\u00eda de las personas de este mundo no tienen alguna sospecha de c\u00f3mo les llega la televisi\u00f3n a casa o las palabras al m\u00f3vil. No lo piensan siquiera, pero si alg\u00fan d\u00eda lo pensaran, ser\u00eda para esa gran, inmensa, mayor\u00eda cosa de absoluta magia.<\/p>\n<p>Y sin embargo conocer casi todo lo que ocurre y c\u00f3mo ocurre en este mundo es algo relativamente sencillo que no exige mucho tiempo, o al menos no mas tiempo que el que se pierde habitualmente en actividades o ausencia de actividades a lo largo del d\u00eda.\u00a0 Hasta el hacer ejercicio, hasta el jugar a f\u00fatbol o al baloncesto, ir en moto o nadar nos ense\u00f1a cosas sobre el mundo: El impulso de la bota al bal\u00f3n, el efecto Magnus de giro del bal\u00f3n, la necesidad de no pensar al tirar la bola al cesto, como se tiene que tumbar la moto si la queremos girar a alta velocidad o como nos impulsamos dentro de un fluido al nadar.<\/p>\n<p>Pasear por las calles es aprender arquitectura, y por los campos, bot\u00e1nica y zoolog\u00eda, aprendemos que las \u00e1guilas vuelen de forma distinta a las palomas o los gorriones, etc., etc.<\/p>\n<p>Si uno lo hace as\u00ed, inmediatamente acepta la ciencia y lo que esta le ense\u00f1a.<\/p>\n<p>\u00bfCual es la raz\u00f3n para el rechazo de las ideas cient\u00edficas?<\/p>\n<p>El ansia de ignorancia. El deseo de que haya algo que \u00bbno podemos conocer\u00bb, el ansia de anular la acci\u00f3n individual y substituirla por la de entes ignotos, que por definici\u00f3n son irresponsables.<\/p>\n<p>En definitiva: <strong>El rechazo de la responsabilidad de cada persona sobre sus actos, pensamientos y decisiones<\/strong>. Si conoces, eres responsable; si lo ignoras todo, la responsabilidad es de otros.\u00a0 Una considerable mayor\u00eda de personas prefiere dejar la responsabilidad a imaginarios entes superiores.<\/p>\n<p><strong>El rechazo a la ciencia es el rechazo de la responsabilidad.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cay\u00f3 en mis manos, hace un par de d\u00edas, el n\u00famero de Marzo del National Geographical, y le\u00ed un reportaje sobre el rechazo a la ciencia de una buena parte de la ciudadan\u00eda estadounidense (y seg\u00fan mi modesta capacidad de detectar las opiniones de los espa\u00f1oles, de una buena parte de nuestra ciudadan\u00eda, incluyendo ministros, sus jefes, y altos directivos de empresas). El hecho en s\u00ed es interesante, pero lo es mucho m\u00e1s el an\u00e1lisis que hace el autor del reportaje. 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