{"id":106544,"date":"2022-06-24T08:56:09","date_gmt":"2022-06-24T07:56:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/medioambiente\/?p=106544"},"modified":"2022-09-10T14:26:20","modified_gmt":"2022-09-10T13:26:20","slug":"incertidumbre-en-la-naturaleza-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/medioambiente\/2022\/06\/24\/106544","title":{"rendered":"Incertidumbre en la naturaleza\u00a0– 2"},"content":{"rendered":"

Tras 122 a\u00f1os desde la propuesta de Planck de interacci\u00f3n cuantizada entre radiaci\u00f3n electromagn\u00e9tica y materia,  seguimos sin saber por qu\u00e9<\/b> funciona el mundo a nivel at\u00f3mico como lo hace. Hay quienes, usando esquemas budistas ajenos a la ciencia, rechazan \u00e9sta y afirman que solo se pueden conocer las herramientas de descripci\u00f3n de la naturaleza, no la propia naturaleza. Esto es aceptar las derrota sin decirlo claramente. Seg\u00fan el explorador \u00e1rtico, cient\u00edfico y benefactor noruego, Fridtjof Nansen, \u201cEl ser humano quiere conocer, y si deja de querer conocer, deja de ser humano\u201d. La idea del budismo de limitar el conocimiento del mundo va en contra de la esencia de la humanidad. Podremos tener dificultades para conocer, tardaremos tiempo, pero cada vez conoceremos m\u00e1s en un camino sin fin. Se trata de ir avanzando cada vez m\u00e1s en el conocimiento, sin afirmar que hay cosas que nuca podremos conocer: Si aceptamos esto \u00faltimo, volvemos a la escol\u00e1stica cristiana, y al budismo, que nunca sirvieron al ser humano para nada, como no fuera una resignaci\u00f3n borreguil ante la realidad.  <\/span><\/p>\n

Si reconocemos que hay cosas que no conocemos pero que podemos conocer, volvemos a abrir la puerta a la ciencia, a la investigaci\u00f3n. Quedan muchos problemas por resolver en la ciencia, y mucho campo para las generaciones j\u00f3venes. Hay dos preguntas que quiero seleccionar entre otras. La primera, que tratar\u00e9 en otro post, es por qu\u00e9 se desintegra el neutr\u00f3n cuando est\u00e1 fuera del n\u00facleo at\u00f3mico, y por qu\u00e9 tarda un tiempo inmenso en hacerlo, medido en unidades de los tiempos caracter\u00edsticos del n\u00facleo. <\/span><\/p>\n

La segunda pregunta es mucho m\u00e1s interesante.  <\/span>En su libro sobre \u201cLos fundamentos matem\u00e1ticos de la mec\u00e1nica cu\u00e1ntica\u201d, von Neumann se\u00f1ala que la aleatoriedad cu\u00e1ntica es individual, que incluso el movimiento de un electr\u00f3n individual<\/b> es intr\u00ednsecamente aleatorio, mientras que la aleatoriedad \u201ccl\u00e1sica\u201d est\u00e1 relacionada con la variaci\u00f3n de estados en un conjunto. <\/span><\/p>\n

Tras von Neumann, que public\u00f3 su libro en 1932, durante 90 a\u00f1os casi nadie se ha planteado analizar estas afirmaciones. Los pocos que lo han hecho est\u00e1n enterrados en las bibliotecas de los institutos de f\u00edsica y hoy nadie los menciona. Se ha producido un ostracismo.<\/p>\n

Pero von Neumann hace una afirmaci\u00f3n gratuita, y no se molesta en justificarla, ni mucho menos en dar una raz\u00f3n para ella. Siguiendo a los budistas, se afirma algo y ah\u00ed queda la cosa. Se hace un llamamiento a una fe secular. <\/span><\/p>\n

Ahora bien, el electr\u00f3n se mueve. \u00bfD\u00f3nde y c\u00f3mo se mueve?<\/p>\n

En cualquier experimento con electrones, estos est\u00e1n rodeados muy de cerca por otras cargas el\u00e9ctricas, en n\u00famero muy elevado, y es imposible, adem\u00e1s, tener un \u00fanico \u00e1tomo en alg\u00fan recinto de medida para hacer experimentos con \u00e9l, y mucho menos, tener un \u00fanico electr\u00f3n. Puedo tener un gato (o un rat\u00f3n) sin otros animales (como no sean insectos microsc\u00f3picos) dentro de una caja y las paredes de la caja no act\u00faan (salvo que tengan p\u00faas y se cierren sobre el animal) sobre ese gato. <\/span><\/p>\n

No se ha descrito ning\u00fan experimento donde se haya observado un \u00fanico \u00e1tomo de hidr\u00f3geno flotando en el centro de una gran caja, para investigar sus propiedades. Un \u00fanico electr\u00f3n infinitamente alejado de cualquier otro ente f\u00edsico, incluso del aparato de medida, no proporciona informaci\u00f3n sobre si su movimiento es o no intr\u00ednsecamente aleatorio. <\/span><\/p>\n

La realidad es que un electr\u00f3n individual forma parte siempre de conjuntos de otros entes f\u00edsicos que interaccionan con \u00e9l. Lo m\u00e1s razonable es suponer que su comportamiento aleatorio esta causado por sus interacciones<\/b> con el resto del universo. O al menos, investigarlo y aceptarlo o rechazarlo c\u00f3mo se hace en buena ciencia. <\/span><\/p>\n

von Neumann hizo notar que si medimos una cantidad R de un conjunto de entes f\u00edsicos (por ejemplo, la posici\u00f3n de una bola de madera no magn\u00e9tica en un bombo de loter\u00eda) no podemos obtener un valor definido. Asign\u00f3 dos razones a esta dificultad: Una, debida a nuestra falta de informaci\u00f3n. La segunda, a que las leyes de la naturaleza pueden ser no causales. La primera raz\u00f3n introduce el observador en el problema, lo que no se entiende. Una persona que mire un bombo de loter\u00eda no influye en cu\u00e1l de las bolsas sale en una extracci\u00f3n, ni siquiera podr\u00eda saberlo si tuviese la informaci\u00f3n de donde estaba esa bola antes de que el bombo empezase a girar. La segunda es una \u201cboutade\u201d del genial matem\u00e1tico que no merece mayor comentario. <\/span><\/p>\n

Olvida von Neumann la raz\u00f3n real de que no sea posible saber que bola sale en una extracci\u00f3n. De hecho las bolas se acercan a la v\u00e1lvula de salida sin regularidad alguna, independientemente de nuestra observaci\u00f3n. La raz\u00f3n es que cien mil bolas y cientos de alambres en el bombo interaccionan constantemente entre s\u00ed. Los choques son el\u00e1sticos y en ellos aparece un t\u00e9rmino de la tangente del \u00e1ngulo entre las direcciones en que dos bolas se aproximan una a otra. Este es un t\u00e9rmino no lineal que amplifica las irregularidades del choque. Esta amplificaci\u00f3n se multiplica por cien mil choques entre bolas y miles de choques entre bolas y alambres. El resultado es, de forma natural, causal y aleatorio. No es nuestra falta de informaci\u00f3n. Es la finitud de la naturaleza, el hecho que no hay piezas infinitamente iguales entre s\u00ed, ni condiciones iniciales infinitamente iguales en cualquier repetici\u00f3n. <\/span><\/p>\n

Es la interacci\u00f3n no lineal entre los entes de la naturaleza, a cualquier nivel de tama\u00f1o, de tiempo, de energ\u00eda,  <\/span>la que genera incertidumbre en la misma naturaleza. Solo cuando las energ\u00edas de interacci\u00f3n son muy peque\u00f1as frente a las propias de cada ente, aparece algo de seguridad, disminuye la incertidumbre, sin desaparecer nunca. Los electrones tienen energ\u00edas propias del mismo orden que sus energ\u00edas de interacci\u00f3n con los campos electromagn\u00e9ticos que llenan el universo. Sus movimientos son inciertos, causados, con alta probabilidad, por esas interacciones.<\/p>\n

Esas cosas ese analizan con m\u00e1s amplitud en el libro \u201cDisfrutando la Incertidumbre\u201d, de Kindle, Amazon, <\/span><\/p>\n

https:\/\/www.amazon.es\/Disfrutando-Incertidumbre-Antonio-Ruiz-Elvira-ebook\/dp\/B09Z2HCTTL\/ref=sr_1_1?crid=2KBW2YR6FK8U8&keywords=disfrutando+la+incertidumbre&qid=1656009931&s=digital-text&sprefix=%2Cdigital-text%2C94&sr=1-1 <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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