{"id":39224,"date":"2006-08-31T15:12:00","date_gmt":"2006-08-31T15:12:00","guid":{"rendered":"http:\/\/weblogs.madrimasd.org\/\/medioambiente\/archive\/2006\/08\/31\/39224.aspx"},"modified":"2006-08-31T15:12:00","modified_gmt":"2006-08-31T15:12:00","slug":"errores-sociales-1-respecto-a-la-ciencia-educacion-economia-y-otras-diversas-materias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/medioambiente\/2006\/08\/31\/39224","title":{"rendered":"Errores sociales &#8211; 1 (respecto a la ciencia, educaci\u00f3n, econom\u00eda y otras diversas materias)"},"content":{"rendered":"<p><span lang=\"ES\" style=\"FONT-SIZE: 11pt\">Acabo de recibir un comentario a uno de estos blogs en los que se me recomienda que no me meta en asuntos ajenos, por ejemplo, en econom\u00eda. La sociedad ateniense, de donde deriva el dicho de \u201c\u00a1zapatero, a tus zapatos!\u201d condenaba a los proletarios a una \u00fanica actividad de por vida. Si eras zapatero, no pod\u00edas so\u00f1ar nuca en ser alguien de la oligarqu\u00eda que disfrutaba de las riquezas atenienses (obtenidas del bot\u00edn de sus guerras, donde los que mor\u00edan eran esos proletarios que solo se pod\u00edan dedicar a sus zapatos). <\/span><!--more--><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES\" style=\"FONT-SIZE: 11pt\">&nbsp;<?xml:namespace prefix = o ns = \"urn:schemas-microsoft-com:office:office\" \/><o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES\" style=\"FONT-SIZE: 11pt\">Menos mal que eso, que se mantuvo (con el apoyo de la otra oligarqu\u00eda que gobern\u00f3 durante 1200 a\u00f1os en Europa) se acab\u00f3 con la Revoluci\u00f3n Francesa. Hoy cualquiera de nosotros podemos, al menos, hacernos preguntas sobre otra cosa que nuestros zapatos, y lo que yo suelo hacer en este blog es preguntar.<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES\" style=\"FONT-SIZE: 11pt\">&nbsp;<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES\" style=\"FONT-SIZE: 11pt\">Por ejemplo, la pregunta que me llevo haciendo desde hace mucho tiempo es la idea keynesiana de que el dinero no es necesario que salga del banco. Si existe una cantidad X de dinero, contra esa cantidad podemos pedir un pr\u00e9stamo, y sobre este pr\u00e9stamo otro, y as\u00ed indefinidamente. El resultado es un inmenso flujo de dinero virtual, que exige, para mantenerse, una huida hacia adelante sin l\u00edmite te\u00f3rico, puesto que si se pone ese l\u00edmite en alg\u00fan momento, el esquema colapsa. <o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES\" style=\"FONT-SIZE: 11pt\">&nbsp;<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES\" style=\"FONT-SIZE: 11pt\">Lo que falla aqu\u00ed, lo que le fall\u00f3 a Lord Keynes, es la idea de una Tierra infinita. En 1945 no consigui\u00f3<span style=\"mso-spacerun: yes\">&nbsp; <\/span>pensar que los recursos (petr\u00f3leo, minerales, suelo, nutrientes en el oc\u00e9ano) se pod\u00edan agotar en alg\u00fan momento.<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES\" style=\"FONT-SIZE: 11pt\">&nbsp;<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES\" style=\"FONT-SIZE: 11pt\">Lord Keynes, con toda su inmensa sabidur\u00eda ( y su inmensa arrogancia)<span style=\"mso-spacerun: yes\">&nbsp; <\/span>desconoc\u00eda, sin embargo, la historia de la cultura <\/span><span lang=\"ES\"><a href=\"http:\/\/www.wsu.edu:8080\/~dee\/CIVAMRCA\/MAYAS.HTM\"><font color=\"#000080\"><span style=\"mso-spacerun: yes\">&nbsp;<\/span>Maya <\/font><\/a><\/span><span lang=\"ES\" style=\"FONT-SIZE: 11pt\">y la de los indios <\/span><span lang=\"ES\"><a href=\"http:\/\/www.mnsu.edu\/emuseum\/cultural\/northamerica\/anasazi.html\"><font color=\"#000080\">Pueblo <\/font><\/a><\/span><span lang=\"ES\" style=\"FONT-SIZE: 11pt\">de Arizona.<span style=\"mso-spacerun: yes\">&nbsp;&nbsp; <\/span>Estas dos culturas ( y la romana, la babil\u00f3nica, y otras muchas) partieron, en su desarrollo, del principio de que los recursos eran inagotables y que bastaba con explotarlos para vivir bien. Ambas (y la romana, las de Oriente Medio y otras) crecieron sin l\u00edmite, explotando al 100% los recursos de que dispon\u00edan, en la carrera de la <\/span><span lang=\"ES\"><a href=\"http:\/\/onlinebooks.library.upenn.edu\/webbin\/gutbook\/lookup?num=11\"><font color=\"#000080\">Reina Roja de Alicia en el Pa\u00eds de las Maravillas<\/font><\/a><\/span><span lang=\"ES\" style=\"FONT-SIZE: 11pt\">, en la que aquella ten\u00eda que correr cada vez m\u00e1s deprisa para permanecer en el mismo sitio. Cada vez consum\u00edan m\u00e1s y cada vez ten\u00edan que destruir mas sus recursos para mantener ese consumo. <o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES\" style=\"FONT-SIZE: 11pt\">&nbsp;<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES\" style=\"FONT-SIZE: 11pt\">El problema de Keynes, como los problemas actuales, era un problema de escalas. La mente humana normal, derivada de un mill\u00f3n de a\u00f1os de vivir al d\u00eda, es incapaz, incluso en mentes tan preclaras como las de ese gran economista, de pensar en la humanidad: Solo piensan en ellos mismos, en sus amigos, en las personas que ocupan un min\u00fasculo intervalo de 40 a\u00f1os, olvidando que la vida no se limita a comer y procrear, que hay algo adem\u00e1s de la satisfacci\u00f3n de las necesidades inmediatas. La escala de muchos es un a\u00f1o, la de otros, 4 a\u00f1os, la de los m\u00e1s brillantes, quiz\u00e1 40. Pero la escala real de la humanidad es de miles y millones de a\u00f1os. Viviendo para hoy, \u00bfno podemos vivir tambi\u00e9n desde el ayer y para el ma\u00f1ana? <o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES\" style=\"FONT-SIZE: 11pt\">&nbsp;<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES\" style=\"FONT-SIZE: 11pt\">Mi pregunta, sin arrogancia, es: <o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES\" style=\"FONT-SIZE: 11pt\">&nbsp;<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES\" style=\"FONT-SIZE: 11pt\">\u00bfEs el crecimiento del PIB (o sea, el consumo) un buen indicador de la riqueza real de un pa\u00eds?<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Acabo de recibir un comentario a uno de estos blogs en los que se me recomienda que no me meta en asuntos ajenos, por ejemplo, en econom\u00eda. 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