{"id":131355,"date":"2010-01-16T07:39:00","date_gmt":"2010-01-16T07:39:00","guid":{"rendered":"http:\/\/weblogs.madrimasd.org\/\/migraciones\/archive\/2010\/01\/16\/131355.aspx"},"modified":"2010-08-27T10:56:45","modified_gmt":"2010-08-27T09:56:45","slug":"fronteras-invisibles-la-legislacion-europea-sobre-la-%e2%80%9cmutilacion-genital-femenina%e2%80%9d","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/2010\/01\/16\/131355","title":{"rendered":"Fronteras invisibles: la legislaci\u00f3n europea sobre la \u201cmutilaci\u00f3n genital femenina\u201d"},"content":{"rendered":"

<\/strong><\/span>por MariaCaterina La Barbera<\/a>
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\nLa prohibici\u00f3n de las pr\u00e1cticas conocidas como \u201cmutilaci\u00f3n genital femenina\u201d es una cuesti\u00f3n de actualidad pol\u00edtica creciente. Dado que dichas pr\u00e1cticas se <\/span>realizan no solo en \u00c1frica sino tambi\u00e9n entre las mujeres migrantes en Europa,<\/span> el Parlamento Europeo<\/span> <\/span>se ha pronunciado al respecto recientemente con las resoluciones 2001\/2035<\/span><\/a><\/span> y 2008\/2071<\/span><\/a>. <\/span>Me referir\u00e9 <\/span>aqu\u00ed a dichas pr\u00e1cticas con la expresi\u00f3n \u201cintervenciones rituales sobre los genitales femeninos\u201d. Mientras que el t\u00e9rmino \u201cmutilaci\u00f3n\u201d expresa un juicio de valor, el t\u00e9rmino \u201cintervenci\u00f3n\u201d es presuntamente neutral. Adem\u00e1s, el adjetivo \u201critual\u201d recuerda su funci\u00f3n socio-simb\u00f3lica, y la forma plural alude a la variedad de pr\u00e1cticas incluidas bajo esta denominaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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<\/span><\/span>\u00bfCu\u00e1l es el significado social de estas pr\u00e1cticas y que significado adquieren en el contexto migratorio (v\u00e9ase el documental<\/span><\/a><\/span>)<\/span>?, \u00bfEs la mutilaci\u00f3n genital comparable a otras intervenciones rituales<\/span><\/a> <\/span>o cosm\u00e9ticas<\/span><\/a> practicadas en los pa\u00edses occidentales? <\/span>Dejando de lado estas cuestiones socio-antropol\u00f3gicas (v\u00e9ase m\u00ed art\u00edculo<\/span><\/a> sobre el tema), <\/span>quiero aqu\u00ed compartir simplemente algunas consideraciones generales sobre las estrategias pol\u00edticas adoptadas en los distintos pa\u00edses europeos, con el objeto de plantearnos si el derecho penal es un instrumento adecuado para tratar una cuesti\u00f3n tan compleja y controvertida.<\/span><\/p>\n

Se han adoptado en Europa dos modelos normativos fundamentales en materia de intervenciones rituales sobre los genitales femeninos. Mientras Francia y Austria representan <\/span>los \u00fanicos ejemplos de prohibici\u00f3n en el marco del derecho penal preexistente, todos los dem\u00e1s pa\u00edses han adoptado reglamentaciones especiales o ad hoc<\/em><\/span>. <\/span>Las funciones simb\u00f3licas de sendas estrategias legislativas, as\u00ed como los resultados pol\u00edticos, son evidentemente diferentes. <\/span><\/p>\n

Por un lado, la persecuci\u00f3n de las intervenciones rituales sobre los genitales femeninos en el marco del derecho penal preexistente garantiza el respeto formal del principio de igualdad, ya que la ley es aplicable a todas las personas independientemente de su etnia. Si bien el principio de igualdad formal es respectado, esto no es cierto desde el punto de vista substancial, ya que estas pr\u00e1cticas son llevadas a cabo exclusivamente por las migrantes de las ex-colonias. Francia es adem\u00e1s el \u00fanico pa\u00eds occidental donde las intervenciones rituales sobre los genitales femeninos son sistem\u00e1ticamente perseguidas, aunque las penas son suspendidas condicionalmente. Sin embargo, esta estrategia de persecuci\u00f3n criminal no ha conseguido erradicar las intervenciones rituales sobre los genitales femeninos, sino llevarlas hacia la clandestinidad.<\/span><\/p>\n

<\/span>Por otro lado, las leyes ad hoc<\/em> condenan abiertamente dichas pr\u00e1cticas, pero reconocen su especificidad y complejidad. En particular, la leyes ad hoc <\/em>prev\u00e9n la interacci\u00f3n del derecho penal con el derecho administrativo (para la regulaci\u00f3n de los programas educativos y la previsi\u00f3n de asistencia m\u00e9dica y social), con el derecho de familia (para la eventual suspensi\u00f3n de la patria potestad), con el derecho civil (para la indemnizaci\u00f3n especial de las v\u00edctimas), y con el derecho de extranjer\u00eda (para la determinaci\u00f3n de la condici\u00f3n de refugiado y la solicitud de asilo debido a las temidas \u201cmutilaciones\u201d). Sin embargo, cabe notar que en ninguno de los pa\u00edses donde se han adoptado leyes ad hoc<\/em> ha habido condenas por \u201cmutilaci\u00f3n genital\u201d. <\/span><\/p>\n

En definitiva, las leyes ad hoc <\/em>se han transformado en meras declaraciones de principio que no cumplen otra funci\u00f3n que la de distinguir entre \u201cNosotros<\/em>\u201d y los \u201cOtros\u201d, delineando unas fronteras invisibles<\/strong> dentro de los limites de los territorios nacionales. A trav\u00e9s de la creaci\u00f3n de cr\u00edmenes \u201cculturales\u201d, \u201c\u00e9tnicos\u201d y \u201creligiosos\u201d los Estados nacionales europeos est\u00e1n estableciendo, cada vez m\u00e1s, el contenido de la identidad nacional y fijando nuevos l\u00edmites para el acceso a la ciudadan\u00eda a trav\u00e9s del derecho penal (pi\u00e9nsese en el caso de Faiza Silmi<\/span><\/a>, a la que por llevar el velo se le neg\u00f3 la ciudadan\u00eda francesa). La pregunta que inevitablemente debemos hacer es: \u00bfes el derecho penal el instrumento id\u00f3neo para resolver todas las complejas cuestiones sociales determinadas por la convivencia de distintas culturas y religiones en las sociedades democr\u00e1ticas y liberales occidentales? <\/span><\/p>\n

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por MariaCaterina La Barbera La prohibici\u00f3n de las pr\u00e1cticas conocidas como \u201cmutilaci\u00f3n genital femenina\u201d es una cuesti\u00f3n de actualidad pol\u00edtica creciente. Dado que dichas pr\u00e1cticas se realizan no solo en \u00c1frica sino tambi\u00e9n entre las mujeres migrantes en Europa, el Parlamento Europeo se ha pronunciado al respecto recientemente con las resoluciones 2001\/2035 y 2008\/2071. Me referir\u00e9 aqu\u00ed a dichas pr\u00e1cticas con la expresi\u00f3n \u201cintervenciones rituales sobre los genitales femeninos\u201d. Mientras que el t\u00e9rmino \u201cmutilaci\u00f3n\u201d expresa un juicio de valor, el t\u00e9rmino \u201cintervenci\u00f3n\u201d es presuntamente neutral. Adem\u00e1s, el adjetivo \u201critual\u201d recuerda su funci\u00f3n socio-simb\u00f3lica, y la forma plural alude a la\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[1],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/131355"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=131355"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/131355\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":131653,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/131355\/revisions\/131653"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=131355"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=131355"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=131355"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}