{"id":131823,"date":"2012-12-04T18:54:01","date_gmt":"2012-12-04T17:54:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/?p=131823"},"modified":"2012-12-15T23:00:45","modified_gmt":"2012-12-15T22:00:45","slug":"migraciones-y-desigualdades-globales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/2012\/12\/04\/131823","title":{"rendered":"Migraciones, desigualdad y movilidad social"},"content":{"rendered":"
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En un mundo desigual en el que las enormes diferencias de renta entre pa\u00edses son bien conocidas, el fen\u00f3meno de la emigraci\u00f3n no es una casualidad, ni un accidente, una anomal\u00eda o una curiosidad. Es sencillamente una respuesta racional a las grandes diferencias en el nivel de vida (Milanovic, 2012, 144).<\/div>\n<\/blockquote>\n

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Migrar de un pa\u00eds a otro posibilita que los individuos puedan saltar las categor\u00edas nacionales que constituyen la clave de la desigualdad en el mundo. El lugar de nacimiento representa a este respecto un factor realmente decisivo: \u201cEl accidente de haber nacido en un pa\u00eds pobre y no en uno rico es un determinante tan arbitrario del propio destino como el accidente de haber nacido en una familia pobre antes que en una familia rica del mismo pa\u00eds\u201d (Nagel 2008, 174).<\/p>\n

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Esta intuitiva comparaci\u00f3n, que en principio puede resultar muy ilustrativa, es, sin embargo, inexacta, pues en ciertos casos, en muchos en realidad, se queda corta con respecto a los hechos. Las diferencias de renta dentro de<\/em> cada pa\u00eds, siendo en muchos casos relevantes, palidecen ante la desmesura de las diferencias de renta entre<\/em> los pa\u00edses, de modo que \u201choy en d\u00eda posee mucha mayor importancia, globalmente hablando, haber tenido la buena suerte de nacer en un pa\u00eds rico que el hecho de pertenecer a la clase alta, media o baja de ese pa\u00eds rico\u201d (Milanovic 2012, 132). O dicho de una manera a\u00fan m\u00e1s gr\u00e1fica: \u201cTodas las personas nacidas en un pa\u00eds rico reciben una \u00abbonificaci\u00f3n\u00bb o una \u00abrenta de situaci\u00f3n\u00bb; los nacidos en un pa\u00eds pobre reciben una \u00abmulta de situaci\u00f3n\u00bb\u201d (Milanovic 2012, 140).<\/p>\n

Son as\u00ed muchos los habitantes del planeta que no tienen la m\u00e1s m\u00ednima oportunidad de llegar a ser alg\u00fan d\u00eda tan adinerados<\/em> como la gente m\u00e1s pobre de Estados Unidos, Jap\u00f3n o de Europa Occidental. En este escenario social globalizado, el esfuerzo migratorio es muy probablemente el que m\u00e1s r\u00e9ditos ofrece a los individuos en la aventura de la movilidad social, muy por encima de los procesos de movilidad social ascendente a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n, el trabajo y los cambios en el modelo redistributivo y de acceso a los bienes.<\/p>\n

Teniendo en cuenta lo reci\u00e9n se\u00f1alado, parece poco razonable pedirles a los potenciales migrantes que se queden a esperar los resultados de una convergencia de los niveles de bienestar a nivel global, una convergencia posible, pero de resultado incierto. Cualquier medio que, sin lesionar derechos vitales de terceros, sirva para atenuar los severos niveles de pobreza en el mundo ha de ser aplaudido e incluso apoyado en base a razones morales. O dicho de otro modo: si mediante una serie de medidas podemos evitar que suceda algo moralmente malo sin sacrificar nada comparable, estamos obligados a tomar tales medidas.<\/p>\n

No cabe mostrarse ciego ante la evidencia de que las pol\u00edticas migratorias restrictivas sirven fundamentalmente para proteger privilegios y preservar la prosperidad de un pa\u00eds. Nacer en un pa\u00eds o en otro es cuesti\u00f3n de buena suerte, pero este hecho fortuito no constituye el fundamento de ning\u00fan derecho. Muchas personas comienzan la vida con desventajas sociales y materiales inmerecidas por el simple hecho de nacer en un determinado pa\u00eds. Un infortunio que no es casual y por el que deben ser compensadas. En el interior de un Estado, esto podr\u00eda ser prevenido por un sistema contributivo de fiscalidad redistributiva y con programas de bienestar social. Pero en un mundo interdependiente y compuesto de pa\u00edses muy desiguales en riqueza y recursos, eso no basta. El actual sistema de Estados soberanos separados es un obst\u00e1culo desafortunado para lograr implementar una justicia global. Pero siendo ello realmente grave, cabr\u00eda buscar f\u00f3rmulas que fomenten la cooperaci\u00f3n interestatal en esta materia. Pero mientras se da con ellas y se ponen en marcha, tareas nada min\u00fasculas, \u00bfqu\u00e9 hacemos entretanto con las migraciones?<\/a><\/p>\n

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Nota.-<\/strong> A lo largo de este post <\/em>se han empleado dos referencias bibliogr\u00e1ficas b\u00e1sicas. La primera: un libro del economista Branko Milanovic, Los que tienen y los que no tienen<\/em><\/a>, Madrid: Alianza Editorial, 2012. La segunda: un art\u00edculo del fil\u00f3sofo Thomas Nagel, \u201cEl problema de la justicia global\u201d<\/a>, en Revista Jur\u00eddica de la Universidad de Palermo<\/em>, a\u00f1o 9 (2008), n\u00ba 1, 169-196.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En un mundo desigual en el que las enormes diferencias de renta entre pa\u00edses son bien conocidas, el fen\u00f3meno de la emigraci\u00f3n no es una casualidad, ni un accidente, una anomal\u00eda o una curiosidad. Es sencillamente una respuesta racional a las grandes diferencias en el nivel de vida (Milanovic, 2012, 144).   Migrar de un pa\u00eds a otro posibilita que los individuos puedan saltar las categor\u00edas nacionales que constituyen la clave de la desigualdad en el mundo. El lugar de nacimiento representa a este respecto un factor realmente decisivo: \u201cEl accidente de haber nacido en un pa\u00eds pobre y no\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[1,5295,5292],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/131823"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=131823"}],"version-history":[{"count":40,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/131823\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":131971,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/131823\/revisions\/131971"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=131823"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=131823"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=131823"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}