{"id":132443,"date":"2015-03-09T11:31:12","date_gmt":"2015-03-09T10:31:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/?p=132443"},"modified":"2018-07-03T11:25:48","modified_gmt":"2018-07-03T10:25:48","slug":"que-se-abran-las-fronteras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/2015\/03\/09\/132443","title":{"rendered":"Que se abran las fronteras"},"content":{"rendered":"


\n<\/a>Cay\u00f3 el Muro de Berl\u00edn, m\u00e1ximo exponente de la divisi\u00f3n geopol\u00edtica del mundo de ayer, y al poco se erigieron m\u00faltiples barreras, altas y sofisticadas, a lo largo de miles de kil\u00f3metros de fronteras: en Am\u00e9rica, en \u00c1frica, en Asia y de nuevo en Europa. No fueron construidas con el prop\u00f3sito de detener el avance de ej\u00e9rcitos enemigos, sino de impedir el tr\u00e1nsito de personas de a pie: en particular, de refugiados e inmigrantes. Les dificultan el acceso y, de hecho, algunas est\u00e1n regadas con su sangre, pero no llegan a ser realmente disuasorias. Los intentos de entradas prosiguen con igual o mayor intensidad. Las barreras se levantan, m\u00e1s bien, como iconos de la exclusi\u00f3n de los otros con la esperanza de tranquilizar as\u00ed a los propios con la falsa imagen de un orden reconfortante. Pese a la apariencia contraria, son expresivos signos de la manifiesta incapacidad de los Estados para gobernar las din\u00e1micas asim\u00e9tricas desencadenadas por la globalizaci\u00f3n.<\/p>\n

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Esos muros y verjas que marcan fehacientemente sobre el terreno el trazado de las fronteras nacionales proliferan en medio de proclamas generalizadas de interconectividad global y a pesar de la anticipaci\u00f3n virtual de un mundo sin fronteras. Las fronteras han visto profundamente redefinido su significado en un mundo altamente interdependiente y se han convertido para muchos efectos en una suerte de membranas transmisoras que facilitan los intercambios de bienes, capital e informaci\u00f3n, pero en absoluto en lo que respecta a los movimientos migratorios.<\/p>\n

Las fronteras son una noci\u00f3n ciertamente compleja, pero lo que s\u00ed sabemos con certeza es que no todas son iguales ni son iguales para todos<\/a>. \u00bfPor qu\u00e9 trasladarse desde Marruecos a Espa\u00f1a no puede ser tan hacedero como desde Francia a Italia? \u00bfPor qu\u00e9 para algunos moverse por el mundo no supone m\u00e1s que tomar un avi\u00f3n y sufrir como mucho las molestias derivadas de la formalidad del embarque y para otros implica tener que apostar literalmente el \u00fanico capital que disponen: la propia vida?<\/p>\n

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Una misma frontera puede ser flexible o r\u00edgida, herm\u00e9tica o porosa. La barrera fundamental para la movilidad humana no es la frontera en s\u00ed, ni las vallas o alambradas que se coloquen. La barrera decisiva es la documentaci\u00f3n que uno porte. Stefan Zweig dej\u00f3 escrito en su autobiograf\u00eda algo que \u00e9l y muchos de sus contempor\u00e1neos centroeuropeos experimentaron en carne propia durante el per\u00edodo de entreguerras: \u201cAntes el hombre s\u00f3lo ten\u00eda cuerpo y alma. Ahora, adem\u00e1s, necesita un pasaporte, de lo contrario no se lo trata como a un hombre\u201d. Esa autobiograf\u00eda lleva por t\u00edtulo El mundo de ayer<\/em>, pero describe el mundo de hoy. <\/em>La nacionalidad de la que uno es titular representa la frontera definitiva que se interpone entre los habitantes de los pa\u00edses ricos y los pa\u00edses pobres, entre el Norte y el Sur.<\/p>\n

Mientras que unos pueden desplazarse c\u00f3modamente por el mundo, para disfrutarlo como turistas o para hacer sus negocios, otros, los pobres, se arriesgan a moverse por \u00e9l \u00fanicamente para poder seguir viviendo. Las fronteras son cruzadas de cualquier manera y a costa de lo que sea por quienes se rebelan contra la injusticia. Lo parad\u00f3jico \u2014o m\u00e1s bien lo tr\u00e1gico o lo injusto, d\u00edganlo como quieran\u2014 es que al tiempo que las desigualdades crecen, se les cierran las fronteras a quienes intentan escapar de la miseria.<\/p>\n

El cierre de fronteras no es la soluci\u00f3n a nada, es tan s\u00f3lo el inicio de una espiral de nuevos problemas. La intensificaci\u00f3n de los controles fronterizos y la multiplicaci\u00f3n de obst\u00e1culos f\u00edsicos provocan un incremento considerable de la inmigraci\u00f3n clandestina, que a su vez produce una reacci\u00f3n desproporcionada por parte de los Estados receptores en el manejo punitivo de la inmigraci\u00f3n econ\u00f3mica (en el caso europeo, de la extracomunitaria). La rigidez en la pol\u00edtica de fronteras es un efecto directo de la extensi\u00f3n de la obsesi\u00f3n securitaria que impregna no s\u00f3lo la actual geopol\u00edtica sino tambi\u00e9n las pol\u00edticas estatales. \u00bfQu\u00e9 hacer con las fronteras?<\/p>\n

Si durante mucho tiempo la supresi\u00f3n de las fronteras fue alentada por mentes habitualmente calificadas de ut\u00f3picas y marginales, como pod\u00edan ser los anarquistas, recientemente la idea se ha visto reavivada e impulsada por respetados promotores de la globalizaci\u00f3n neoliberal que, provistos de una ideolog\u00eda ultraliberal o liberal-libertaria, abogan por la libre circulaci\u00f3n no s\u00f3lo de las mercanc\u00edas sino tambi\u00e9n, y de manera consecuente, de las personas en un mundo sin barreras. Lo cierto es que en torno a la deseabilidad y viabilidad de un mundo con fronteras abiertas se ha iniciado un amplio y animado debate que pugna por trascender el entorno acad\u00e9mico y adentrarse en la esfera p\u00fablica. El centro de la controversia no radica en la supresi\u00f3n de las fronteras pol\u00edticas, sino m\u00e1s bien en su apertura o no para el paso de seres humanos.<\/p>\n

Una pol\u00edtica migratoria de puertas abiertas \u2014o, en su defecto, la puesta en marcha de un sistema de alcance global que compense econ\u00f3micamente a la poblaci\u00f3n de los pa\u00edses pobres por la opci\u00f3n de mantenerlas cerradas\u2014 configurar\u00eda un nuevo estado de cosas. Y ese nuevo escenario constituye no s\u00f3lo un horizonte deseable, sino tambi\u00e9n una propuesta practicable sin menoscabo de la integridad de las naciones. Sin ingenuidad alguna, cabe preguntarse si de hecho no resulta mucho m\u00e1s ut\u00f3pica la opci\u00f3n opuesta propugnada desde posiciones autodesignadas como realistas. Y con esta pregunta no se alude exclusivamente al cierre completo de las fronteras, a la \u00abinmigraci\u00f3n cero\u00bb tan anhelada por algunos populismos chovinistas, sino tambi\u00e9n a la simple pretensi\u00f3n de mantener los flujos migratorios bajo el control de los Estados.<\/p>\n

Ya va siendo hora de que se abra en serio el debate p\u00fablico sobre una pol\u00edtica de apertura de fronteras y preguntarse si el balance costes\/beneficios \u2014pol\u00edticos, econ\u00f3micos y, sobre todo, humanos\u2014 que provoca dicha pol\u00edtica es m\u00e1s favorable o menos que el balance derivado de una pol\u00edtica de contenci\u00f3n absoluta de los flujos de personas.<\/p>\n

Para seguir leyendo:\u00a0El azar de las fronteras<\/em><\/a> (FCE, M\u00e9xico, 2016)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cay\u00f3 el Muro de Berl\u00edn, m\u00e1ximo exponente de la divisi\u00f3n geopol\u00edtica del mundo de ayer, y al poco se erigieron m\u00faltiples barreras, altas y sofisticadas, a lo largo de miles de kil\u00f3metros de fronteras: en Am\u00e9rica, en \u00c1frica, en Asia y de nuevo en Europa. No fueron construidas con el prop\u00f3sito de detener el avance de ej\u00e9rcitos enemigos, sino de impedir el tr\u00e1nsito de personas de a pie: en particular, de refugiados e inmigrantes. Les dificultan el acceso y, de hecho, algunas est\u00e1n regadas con su sangre, pero no llegan a ser realmente disuasorias. Los intentos de entradas prosiguen con\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[22735,1,1824,5292],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/132443"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=132443"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/132443\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":132699,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/132443\/revisions\/132699"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=132443"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=132443"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=132443"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}