{"id":132684,"date":"2018-07-02T10:57:17","date_gmt":"2018-07-02T09:57:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/?p=132684"},"modified":"2022-03-14T22:16:13","modified_gmt":"2022-03-14T21:16:13","slug":"cabe-distinguir-entre-migrantes-y-refugiados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/2018\/07\/02\/132684","title":{"rendered":"\u00bfCabe distinguir entre migrantes y refugiados?"},"content":{"rendered":"

No son pocos los partidarios de implementar severas restricciones a la inmigraci\u00f3n que hacen una excepci\u00f3n en el caso de los refugiados, a quienes se les atribuye un derecho especial de admisi\u00f3n por motivos humanitarios. No obstante, y a\u00fan concediendo buena intenci\u00f3n a quienes est\u00e1n dispuestos a hacer una salvedad en sus r\u00edgidos principios, puede y debe cuestionarse la sostenibilidad de la distinci\u00f3n entre, por un lado, refugiados y, por otro, migrantes econ\u00f3micos. Para empezar, no es una distinci\u00f3n f\u00e1cil de dibujar conceptualmente: m\u00e1s que una diferencia n\u00edtida, es un continuum<\/em> entre dos polos, con la consiguiente dificultad de ubicar cada persona en un punto determinado.<\/p>\n

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Refugiado es una categor\u00eda legal bastante restringida por la que se otorga un plus de protecci\u00f3n a aquellos que son reconocidos como tales. Es una categor\u00eda reservada a quienes huyen de su propio pa\u00eds por temor fundado de persecuci\u00f3n<\/em> en raz\u00f3n de su raza, religi\u00f3n, nacionalidad, pertenencia a un grupo social particular o en raz\u00f3n de su convicci\u00f3n pol\u00edtica, tal como se recoge en la Convenci\u00f3n de Refugiados de Ginebra de 1951<\/a>. Esta relaci\u00f3n de motivos deja fuera, sin embargo, a la mayor\u00eda de los casos reales. En la actualidad, los flujos de personas en movimiento son cada vez m\u00e1s flujos mixtos<\/em>, de tal modo que resulta extremadamente dif\u00edcil distinguir sus integrantes con criterios precisos. Aunque no respondan estrictamente a los motivos se\u00f1alados, lo cierto es que un importante porcentaje ha de ser caracterizado como migraci\u00f3n forzada o involuntaria, en la medida en que est\u00e1n impulsados por el af\u00e1n de salvar la vida<\/em>, m\u00e1s que el de mejorar la vida<\/em> (una motivaci\u00f3n, por lo dem\u00e1s, completamente leg\u00edtima). Y esa circunstancia, la de verse forzado a abandonar el propio pa\u00eds, es precisamente la que estaba detr\u00e1s del esp\u00edritu que alienta los convenios internacionales sobre refugio y asilo a los que nuestros pa\u00edses est\u00e1n sujetos. En tales acuerdos se insiste en que no se puede expulsar o devolver personas a un \u201cterritorio donde su vida o su libertad peligre\u201d.<\/p>\n

La contraposici\u00f3n voluntario-forzado es anal\u00edticamente clara, pero tan borrosa en la pr\u00e1ctica como variados pueden ser, por desgracia, los motivos que ponen en peligro la vida. Y el problema estriba en que sobre tal contraposici\u00f3n se hace pivotar un marco normativo de respuestas diferenciadas ante la casu\u00edstica extremadamente compleja que componen las personas que salen del propio pa\u00eds con el fin de instalarse en otro. Sus razones son m\u00faltiples y no cabe decir a priori cu\u00e1les son m\u00e1s leg\u00edtimas. Para ello es imprescindible bajar al caso concreto e indagar en los motivos singulares de cada individuo. Y eso es justo lo que las autoridades competentes, apremiados por urgencias pol\u00edticas o administrativas, no suelen hacer.<\/p>\n

Aunque, como ya se ha indicado, la noci\u00f3n de refugiado es una categor\u00eda legal, su sentido se desplaza en no pocos casos hacia lo moral, pues con ella se busca identificar qui\u00e9nes son \u00abmerecedores\u00bb de una acogida solidaria. En sentido contrario, sostener que la mayor\u00eda de los solicitantes de asilo son en realidad inmigrantes econ\u00f3micos facilita la denegaci\u00f3n masiva de solicitudes. No es por eso casual que en el discurso p\u00fablico se haya ido forjando nociones como \u00abfalso exiliado\u00bb o \u00abrefugiado aparente\u00bb que sirven de coartada argumentativa para incoar procesos de ilegalizaci\u00f3n en los que se han visto implicado una cantidad ingente de individuos. En base a estas figuras se han impulsado innovaciones en materia de control migratorio y fronterizo poco o nada compatibles con el respeto de los derechos humanos<\/a>.<\/p>\n

Clasificar de manera apresurada y sin garant\u00edas situaciones personales como inmigraci\u00f3n econ\u00f3mica es una manera bastante extendida de eludir responsabilidades. El uso del lenguaje pocas veces es inocente<\/a> y la denominaci\u00f3n elegida modifica la representaci\u00f3n de los individuos y, lo que es mucho m\u00e1s importante, muta la legitimidad de sus pretensiones. En el af\u00e1n de adjudicar la palabra \u00abinmigrante\u00bb en lugar de la de \u00abrefugiado\u00bb no es dif\u00edcil advertir el empe\u00f1o por descargar a los Estados a los que se adentran las personas en estado de necesidad de la responsabilidad internacional de proteger y acoger a los refugiados, una responsabilidad derivada de nuestra interdependencia como miembros de una misma especie que comparte riesgos comunes. Esa preferencia revela adem\u00e1s el inter\u00e9s no s\u00f3lo por socavar la ret\u00f3rica humanista de compasi\u00f3n que despierta la imagen del refugiado, sino tambi\u00e9n por regatear los derechos de quienes se acercan urgidos por situaciones de necesidad.<\/p>\n

\"\"<\/a>Al poner el foco en el derecho al asilo y priorizando a quienes huyen de persecuciones pol\u00edticas o religiosas, se deja de lado a muchas personas, a las que se les desestima por ser meros migrantes, aunque muchos de ellos no sean sino survival <\/em>migrants<\/em> (tal como acertadamente los ha descrito Alexander Betts<\/a>). Quienes huyen de guerras, de la pobreza extrema o, cada vez m\u00e1s, de los efectos del cambio clim\u00e1tico tambi\u00e9n son merecedores de nuestra solidaridad. Ya es hora de preguntarnos si podemos seguir manteniendo una diferenciaci\u00f3n categ\u00f3rica entre \u00abaut\u00e9nticos\u00bb refugiados pol\u00edticos y \u00abfalsos\u00bb refugiados econ\u00f3micos.<\/p>\n

[Esta entrada es una versi\u00f3n levemente modificada de un art\u00edculo publicado previamente en el diario El Correo<\/em> en la edici\u00f3n del 24 de junio de 2018<\/a>]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No son pocos los partidarios de implementar severas restricciones a la inmigraci\u00f3n que hacen una excepci\u00f3n en el caso de los refugiados, a quienes se les atribuye un derecho especial de admisi\u00f3n por motivos humanitarios. No obstante, y a\u00fan concediendo buena intenci\u00f3n a quienes est\u00e1n dispuestos a hacer una salvedad en sus r\u00edgidos principios, puede y debe cuestionarse la sostenibilidad de la distinci\u00f3n entre, por un lado, refugiados y, por otro, migrantes econ\u00f3micos. Para empezar, no es una distinci\u00f3n f\u00e1cil de dibujar conceptualmente: m\u00e1s que una diferencia n\u00edtida, es un continuum entre dos polos, con la consiguiente dificultad de ubicar\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[1,5292,50057],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/132684"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=132684"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/132684\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":133273,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/132684\/revisions\/133273"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=132684"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=132684"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=132684"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}