{"id":133124,"date":"2021-03-25T11:31:06","date_gmt":"2021-03-25T10:31:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/?p=133124"},"modified":"2025-09-23T20:53:57","modified_gmt":"2025-09-23T19:53:57","slug":"que-es-una-frontera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/2021\/03\/25\/133124","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo es una frontera en nuestros d\u00edas?"},"content":{"rendered":"<p>Por <a href=\"http:\/\/ifs.csic.es\/es\/personal\/francisco.fernandez-jardon\"><strong>Francisco Fern\u00e1ndez-Jard\u00f3n<\/strong><\/a> y <a href=\"http:\/\/ifs.csic.es\/es\/personal\/jc.velasco\"><strong>Juan Carlos Velasco<\/strong><\/a><br \/>\nNo existe un modelo can\u00f3nico de frontera v\u00e1lido para todo tiempo y lugar.&nbsp;<a href=\"https:\/\/docplayer.fr\/29663-Qu-est-ce-qu-une-frontiere.html\">Las fronteras no tienen \u00abuna esencia\u00bb<\/a>, ni cabe definirlas un\u00edvocamente. En no pocos casos, las fronteras apenas son perceptibles, o incluso llegan a ser invisibles, mientras que en otros resulta imposible no toparse con ellas. Aparecen fortificadas con muros y altas vallas, manifestando una materialidad que va m\u00e1s all\u00e1 de las meras l\u00edneas que los cart\u00f3grafos trazan en los mapas.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/files\/2021\/03\/Unknown-1.jpeg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-133126\" title=\"Unknown-1\" src=\"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/files\/2021\/03\/Unknown-1.jpeg\" alt=\"\" width=\"277\" height=\"182\"><\/a><\/p>\n<p><!--more-->En nuestro mundo globalizado, las fronteras presentan un rostro ambivalente. La apuesta por la eliminaci\u00f3n de barreras al libre comercio, que ha dominado la pol\u00edtica internacional las tres \u00faltimas d\u00e9cadas, haciendo de nuestro planeta un lugar cada vez m\u00e1s conectado e interdependiente, no se ha extendido a los movimientos migratorios.<\/p>\n<p>En este punto, las fronteras operan como mecanismos de selecci\u00f3n \u2013cuando no de discriminaci\u00f3n\u2013 y disciplinamiento de la mano de obra extranjera en el&nbsp;<a href=\"https:\/\/ojs.ehu.eus\/index.php\/papelesCEIC\/article\/download\/12980\/12443\">marco de la actual divisi\u00f3n global del trabajo<\/a>. Desde la perspectiva del mercado laboral, las fronteras mantienen \u2013o intensifican\u2013 sus funciones de control y gesti\u00f3n del tr\u00e1nsito. El resultado es una realidad parad\u00f3jica que podemos calificar como&nbsp;<em>globalizaci\u00f3n fronterizada<\/em>: la pulsi\u00f3n hacia una mayor integraci\u00f3n global que, lejos de derrumbar las fronteras, las reconstruye y fortalece.<\/p>\n<h2>Dislocaci\u00f3n espacial<\/h2>\n<p>Este importante rol de la frontera en relaci\u00f3n con los flujos de movilidad humana se hace patente en dos tendencias que caracterizan a las fronteras en nuestro tiempo. En primer lugar, su&nbsp;<em>dislocaci\u00f3n espacial<\/em>. La ubicuidad de las fronteras es una nota caracter\u00edstica de nuestro mundo: la frontera se sit\u00faa donde quiera que se realice un control migratorio selectivo. La tradicional noci\u00f3n est\u00e1tica de frontera, concebida como mero l\u00edmite territorial de los Estados reconocidos internacionalmente ha quedado superada. La frontera ha mutado espacialmente y&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.cidob.org\/articulos\/revista_cidob_d_afers_internacionals\/122\/el_despliegue_fronterizo_en_el_contexto_de_la_union_europea_bajo_el_actual_ethos_securitario\">el territorio delimitado por la frontera cartogr\u00e1fica se ha desplazado tanto hacia el interior como hacia el exterior<\/a>.<\/p>\n<p>La&nbsp;<em>internalizaci\u00f3n<\/em>&nbsp;de las fronteras se hace perceptible en la multiplicaci\u00f3n de las acciones encaminadas a detectar, retener y expulsar a las personas extranjeras en situaci\u00f3n irregular. Por lo que respecta a su&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.springer.com\/gp\/book\/9783319175591\"><em>externalizaci\u00f3n<\/em><\/a>, \u00e9sta se ha normalizado en las \u00faltimas d\u00e9cadas: numerosos pa\u00edses del Primer Mundo han subcontratado el control migratorio a terceros pa\u00edses, desplazando&nbsp;<em>de facto<\/em>&nbsp;sus fronteras m\u00e1s all\u00e1 de su \u00e1mbito de soberan\u00eda. Ha perdido as\u00ed vigencia el tradicional marco conceptual que identifica las fronteras con los l\u00edmites territoriales de los Estados reconocidos internacionalmente.<\/p>\n<h2>Asimetr\u00eda funcional<\/h2>\n<p>En segundo lugar, se registra tambi\u00e9n una mayor&nbsp;<em>diferenciaci\u00f3n funcional<\/em>&nbsp;de las fronteras a la hora de filtrar y controlar la movilidad humana. Frente a la tradicional distinci\u00f3n binaria entre \u00abnacionales\u00bb y \u00abextranjeros\u00bb, asistimos al creciente desarrollo de m\u00faltiples reg\u00edmenes jur\u00eddicos especiales relativos a la autorizaci\u00f3n del tr\u00e1nsito y la residencia que estratifican el tejido social a partir de la producci\u00f3n de jerarqu\u00edas en el interior del colectivo migrante.<\/p>\n<p>Esta diferencia de efectos en funci\u00f3n de qui\u00e9n las cruce configura, entonces, a las fronteras como dispositivos asim\u00e9tricos. En la pr\u00e1ctica, la libertad de movimiento de cada cual depende de una manera decisiva del pa\u00eds que haya expedido el pasaporte que lleve encima. De este modo, las fronteras operan como&nbsp;<a href=\"http:\/\/revintsociologia.revistas.csic.es\/index.php\/revintsociologia\/article\/view\/1055\">mecanismos de reproducci\u00f3n de las desigualdades globales<\/a>&nbsp;y limitan, en definitiva, las oportunidades vitales de los individuos.<\/p>\n<h2>Implicaciones pol\u00edticas<\/h2>\n<p>Pero las funciones de clasificaci\u00f3n, control y gesti\u00f3n de la movilidad \u2013inconcebibles sin el desarrollo tecnol\u00f3gico y burocr\u00e1tico que ha acompa\u00f1ado a la institucionalizaci\u00f3n de las modernas fronteras\u2013 encuentran tambi\u00e9n un sentido estrictamente pol\u00edtico.<\/p>\n<p>Diferenciando a las personas por raz\u00f3n de su lugar de nacimiento, las fronteras delimitan&nbsp;<em>qui\u00e9n pertenece<\/em>&nbsp;a la comunidad pol\u00edtica y&nbsp;<em>qui\u00e9n no<\/em>. De ah\u00ed que el reforzamiento de las fronteras adquiera un significado de vital importancia en los discursos nacional-populistas. Discursos que se nutren del temor a que la identidad del pa\u00eds quede desle\u00edda, pese a la evidencia de que las identidades colectivas son un constructo din\u00e1mico en continua reelaboraci\u00f3n y objeto de permanente mestizaje. Este temor se ha convertido en un resorte propagand\u00edstico que hace de las fronteras un poderoso objeto de explotaci\u00f3n simb\u00f3lica como escudo protector de la identidad nacional.<\/p>\n<p>Ante las obvias dificultades para lograr un efectivo blindaje de las fronteras, con frecuencia se practica un juego selectivo de apertura\/cierre, que no oculta la opci\u00f3n fundamental por modelos inicuos de exclusi\u00f3n y contenci\u00f3n. De ah\u00ed que el balance de los cierres de fronteras no resulte especialmente positivo, tanto por el da\u00f1o que se inflige a los derechos humanos de quienes migran, como por su&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/2019\/09\/17\/132793\">desmesurado costo econ\u00f3mico<\/a>. A pesar de ello, las restrictivas leyes de migraci\u00f3n vigentes en muchos de los principales pa\u00edses receptores forman parte del&nbsp;<em>mainstream<\/em>&nbsp;posideol\u00f3gico que insiste cansinamente en que as\u00ed es como se hacen las cosas y que, por tanto, no hay alternativas v\u00e1lidas.<\/p>\n<h2>Apertura controlada<\/h2>\n<p><a href=\"https:\/\/www.sigloxxieditores.com\/libro\/inmigrantes-y-ciudadanos_17875\/\">La historia y la perspectiva comparada<\/a>&nbsp;indican, sin embargo, que s\u00ed&nbsp;<a href=\"https:\/\/rowman.com\/ISBN\/9781786606280\/Against-Borders-Why-the-World-Needs-Free-Movement-of-People\">existen alternativas m\u00e1s compatibles con la libertad de movimientos<\/a>. Cabr\u00eda establecer un r\u00e9gimen migratorio que canalice y regule los desplazamientos transfronterizos de forma segura y respetuosa con los derechos humanos.<\/p>\n<p>M\u00e1s que una barrera,&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/le-retour-des-frontieres--9782271091741-page-7.htm\">una frontera civilizada<\/a>&nbsp;ha de ser una frontera abierta, aunque controlada. Esta apertura controlada, a\u00fan sin ser la soluci\u00f3n de todos los problemas que aquejan a nuestro mundo, al menos servir\u00eda para desafiar la indulgente satisfacci\u00f3n de las sociedades occidentales y&nbsp;<a href=\"https:\/\/theconversation.com\/migraciones-y-fronteras-en-clave-de-justicia-151013\">mitigar las injusticias que sufren cientos de millones de personas<\/a>.<\/p>\n<p>Resulta poco realista pensar en un mundo sin fronteras, pero es preciso pensarlas de otro modo. Como se\u00f1ala&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.gedisa.com\/ficha.aspx?idcol=1019&amp;cod=891032&amp;titulo=Elogio-de-las-fronteras&amp;aut=Debray,%20R%C3%A9gis#.YFjJ3uaCGfU\">R\u00e9gis Debray<\/a>, \u00abtoda frontera, como toda medicina, es remedio y veneno. Y, por lo tanto, cuesti\u00f3n de dosificaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p><strong><br \/>\nEste art\u00edculo ha sido publicado tambi\u00e9n en&nbsp;<a href=\"https:\/\/theconversation.com\/que-es-una-frontera-157647\"><em>The Conversation<\/em><\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Francisco Fern\u00e1ndez-Jard\u00f3n y Juan Carlos Velasco No existe un modelo can\u00f3nico de frontera v\u00e1lido para todo tiempo y lugar.&nbsp;Las fronteras no tienen \u00abuna esencia\u00bb, ni cabe definirlas un\u00edvocamente. En no pocos casos, las fronteras apenas son perceptibles, o incluso llegan a ser invisibles, mientras que en otros resulta imposible no toparse con ellas. Aparecen fortificadas con muros y altas vallas, manifestando una materialidad que va m\u00e1s all\u00e1 de las meras l\u00edneas que los cart\u00f3grafos trazan en los mapas.<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[22735,1,5292],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133124"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=133124"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133124\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":133438,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133124\/revisions\/133438"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=133124"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=133124"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=133124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}