{"id":39964,"date":"2006-09-06T07:45:00","date_gmt":"2006-09-06T07:45:00","guid":{"rendered":"http:\/\/weblogs.madrimasd.org\/\/migraciones\/archive\/2006\/09\/06\/39964.aspx"},"modified":"2006-09-06T07:45:00","modified_gmt":"2006-09-06T07:45:00","slug":"convivencia-intercultural-e-integracion-de-los-inmigrantes-el-caso-de-talayuela","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/2006\/09\/06\/39964","title":{"rendered":"Convivencia intercultural e integraci\u00f3n de los inmigrantes: el caso de Talayuela"},"content":{"rendered":"

La inmigraci\u00f3n masiva ha modificado en muy poco tiempo la estructura demogr\u00e1fica de Espa\u00f1a y la distribuci\u00f3n de la poblaci\u00f3n en el territorio. Los algo m\u00e1s de cuatro millones de inmigrantes extranjeros que han arribado a Espa\u00f1a<\/a> en la \u00faltima d\u00e9cada ha transformado la vida cotidiana de muchos municipios, haci\u00e9ndose notar especialmente en los m\u00e1s peque\u00f1os. La inmigraci\u00f3n no se distribuye por igual en todo el territorio, sino que est\u00e1 muy concentrada: aunque en el conjunto del pa\u00eds la poblaci\u00f3n extranjera roza el 9%, en algunos municipios supera el 30 %. Este es el caso, por ejemplo, de Talayuela, en el norte f\u00e9rtil de la provincia de C\u00e1ceres.<\/p>\n

<\/p>\n

Nada m\u00e1s entrar en Talayuela se advierte la realidad que se esconde tras los siempre fr\u00edos datos: en torno al 33% de sus vecinos son extranjeros (3.480 sobre una poblaci\u00f3n de 10.249). La palma se la llevan los marroqu\u00edes: 3.292, m\u00e1s del 90% de todos los extranjeros residentes en el pueblo. A bastante distancia les siguen ecuatorianos, argelinos, senegaleses, portugueses y rumanos.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Esos datos, sin embargo, ya no constituyen una novedad, al menos en Extremadura, en donde se sabe que es el municipio de la regi\u00f3n que m\u00e1s ha crecido en toda la regi\u00f3n y uno en donde mayor riqueza se ha generado en los \u00faltimos a\u00f1os. Sin embargo, Talayuela ha sido noticia recientemente por otro asunto relacionado tambi\u00e9n con el fen\u00f3meno migratorio: las tensiones detectadas en el municipio por la construcci\u00f3n de un nuevo Centro Cultural Isl\u00e1mico que atienda a las necesidades de la extensa y creciente comunidad que pr\u00e1ctica esta religi\u00f3n. <\/span><\/p>\n

Pues, bien: el s\u00e1bado pasado, un grupo de unos 500 vecinos se manifestaron delante del Ayuntamiento contra la decisi\u00f3n de permitir la edificaci\u00f3n de dicho establecimiento en el centro del pueblo. Tales vecinos afirman que no tienen nada contra la comunidad isl\u00e1mica ni que tengan un lugar para reunirse, pero sostienen que en el centro del pueblo podr\u00eda constituir una fuente de molestias y que mejor ser\u00eda que se erigiese en las afueras. \u00bfCu\u00e1ndo se ha visto una movilizaci\u00f3n similar por la construcci\u00f3n de una iglesia cat\u00f3lica? \u00bfLa libertad religiosa no resguarda a cristianos y musulmanes por igual? \u00bfEs m\u00e1s agradable el toque de campanas de una iglesia que la voz del almuec\u00edn llamando a la oraci\u00f3n?<\/o:p><\/span><\/p>\n

Como en otros casos, como el de Zaid\u00edn (Huesca)<\/a>, ya comentado en este blog, determinadas iniciativas, lejos de promover la convivencia entre los vecinos, con independencia de su procedencia, lo que hacen m\u00e1s bien es dinamitarla. A diferencia del caso de Zaid\u00edn, en Talayuela las trabas a la convivencia no las ponen las autoridades locales, sino un grupo de vecinos. Aunque no se descarta que haya intereses electorales de cara a los pr\u00f3ximos comicios, la manifestaci\u00f3n pone una vez m\u00e1s de manifiesto que el esfuerzo por la integraci\u00f3n<\/a> lo tienen que hacer no s\u00f3lo los que llegan, sino tambi\u00e9n los que est\u00e1n asentados desde hace tiempo. Si el colectivo musulm\u00e1n, asentado en el pueblo desde hace m\u00e1s de un lustro, solicit\u00f3 y obtuvo legalmente permiso para la construcci\u00f3n de su centro, que incluye tambi\u00e9n una mezquita, el tratar ahora de impedirlo por razones sobrevenidas no hacen sino aumentar la desconfianza mutua<\/a>. Lo extra\u00f1o del asunto es que se trata de un pueblo, en donde posiblemente no pueda hablarse de una perfecta integraci\u00f3n, ni siquiera de convivencia real, pero s\u00ed de coexistencia pac\u00edfica, algo en lo que coinciden la mayor\u00eda de los vecinos. Hasta el momento, despu\u00e9s de muchos a\u00f1os de coexistencia, no se hab\u00eda registrado ning\u00fan incidente digno de menci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

El alcalde, Javier Moreno, defensor de la convivencia pac\u00edfica entre todos los vecinos del pueblo, ha sido objeto de graves amenazas<\/a> recibidas en su tel\u00e9fono m\u00f3vil y por internet. Si esto es ya m\u00e1s que inquietante, lo es tambi\u00e9n el que existan personas que consideren que pueden negarse a vecinos de otra religi\u00f3n la construcci\u00f3n de un lugar de culto. Del mismo modo que nadie puede poner reparos a que se instale una cafeter\u00eda all\u00ed donde su due\u00f1o quiera si cumple la ley, tampoco nadie puede impedir que se abra una mezquita si tambi\u00e9n se ajusta a la ley. Porque de lo contrario se corre el riesgo de estar dando aliento a actitudes xen\u00f3fobas, como ya ha ocurrido en Talayuela, donde aparecieron grupos de extrema derecha aprovechando la concentraci\u00f3n del s\u00e1bado. En concreto, varios j\u00f3venes llegados de Madrid que repart\u00edan propaganda del Movimiento Cat\u00f3lico Espa\u00f1ol y de Acci\u00f3n Juvenil Espa\u00f1ola.<\/span><\/p>\n

Juan Carlos Velasco (C\u00e1ceres, 1963)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La inmigraci\u00f3n masiva ha modificado en muy poco tiempo la estructura demogr\u00e1fica de Espa\u00f1a y la distribuci\u00f3n de la poblaci\u00f3n en el territorio. Los algo m\u00e1s de cuatro millones de inmigrantes extranjeros que han arribado a Espa\u00f1a en la \u00faltima d\u00e9cada ha transformado la vida cotidiana de muchos municipios, haci\u00e9ndose notar especialmente en los m\u00e1s peque\u00f1os. La inmigraci\u00f3n no se distribuye por igual en todo el territorio, sino que est\u00e1 muy concentrada: aunque en el conjunto del pa\u00eds la poblaci\u00f3n extranjera roza el 9%, en algunos municipios supera el 30 %. Este es el caso, por ejemplo, de Talayuela, en\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[1],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39964"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39964"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39964\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39964"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39964"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39964"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}