{"id":71050,"date":"2007-08-02T06:14:00","date_gmt":"2007-08-02T06:14:00","guid":{"rendered":"http:\/\/weblogs.madrimasd.org\/\/migraciones\/archive\/2007\/08\/02\/71050.aspx"},"modified":"2010-03-16T13:06:51","modified_gmt":"2010-03-16T12:06:51","slug":"la-laicidad-como-herramienta-para-la-integracion-de-los-inmigrantes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/2007\/08\/02\/71050","title":{"rendered":"La laicidad como herramienta para la integraci\u00f3n de los inmigrantes"},"content":{"rendered":"<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt\"><span style=\"FONT-SIZE: 10pt\" lang=\"ES-TRAD\">Por <span style=\"color: #800080;\"><a href=\"http:\/\/www.dykinson.com\/book--Laicidad_e_integracion_de_los_inmigrantes--21755.2.7..1.html?PHPSESSID=34cc44f8d98faad97e798a6b6c60e6c9\">Margarita Lema<\/a> <\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt\"><span style=\"FONT-SIZE: 10pt\" lang=\"ES-TRAD\"><span style=\"color: #800080;\"><span style=\"color: #000000;\">(Universidad Carlos III de Madrid)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt\"><span lang=\"ES-TRAD\"> <\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span style=\"mso-ansi-language: ES\"><span style=\"mso-spacerun: yes\"> <\/span><\/span><span lang=\"ES-TRAD\">Ha quedado fuera de toda duda que Espa\u00f1a se ha convertido en una sociedad receptora de inmigrantes, en un pa\u00eds de inmigraci\u00f3n, al igual que durante el S.XX fueron consolid\u00e1ndose como pa\u00edses de destino muchos de los pa\u00edses del centro y norte de Europa. Si reparamos en las experiencias de nuestros vecinos, como Francia, Holanda, Alemania e Inglaterra, no es dif\u00edcil concluir que los diversos modelos de integraci\u00f3n de los inmigrantes ensayados en cada uno de ellos no han sido precisamente exitosos. Estos pa\u00edses han sido testigos de graves altercados sociales, leyes y pol\u00edticas sumamente restrictivas y de una creciente preocupaci\u00f3n en torno a la cuesti\u00f3n migratoria.<\/span><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES-TRAD\"><span style=\"mso-spacerun: yes\"> <\/span>Espa\u00f1a presenta una serie de peculiaridades en su relativamente corta experiencia como destino de la inmigraci\u00f3n que la diferencia de pa\u00edses como Francia o <a href=\"http:\/\/weblogs.madrimasd.org\/migraciones\/archive\/2007\/07\/30\/70856.aspx\">Alemania<\/a>, pero no es menos cierto que la experiencia de los que nos han precedido en el camino puede ser de suma utilidad para evitar tropezar en la misma piedra y no desde\u00f1ar las similitudes que tambi\u00e9n existen. Una de las semejanzas que Espa\u00f1a comparte con los pa\u00edses citados l\u00edneas atr\u00e1s es que alberga en su seno a colectivos de inmigrantes que proceden de pa\u00edses isl\u00e1micos, especialmente de Marruecos, y que tras los atentados terroristas del 11-S y del 11-M han estado en el punto de mira de la sociedad.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES-TRAD\"> <\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES-TRAD\"><span style=\"mso-spacerun: yes\"> <\/span>Sin embargo, uno de los rasgos de <a href=\"http:\/\/weblogs.madrimasd.org\/migraciones\/archive\/2006\/06\/15\/30313.aspx\">la inmigraci\u00f3n que llega a Espa\u00f1a es su acusada heterogeneidad<\/a>, con procedencias muy distintas (Latinoam\u00e9rica, Magreb, Europa del Este, etc) y tradiciones culturales diversas. La pregunta no tarda mucho en aparecer: \u00bfEs posible integrar a personas y grupos tan dispares, que portan religiones, idiomas, historias tan diferentes?<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES-TRAD\"> <\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES-TRAD\"><span style=\"mso-spacerun: yes\"> <\/span>Si complejo es el fen\u00f3meno de la inmigraci\u00f3n, compleja es a su vez la respuesta a una pregunta semejante. Seguramente ser\u00e1 necesario alcanzar, con car\u00e1cter previo, un acuerdo en torno a <a href=\"http:\/\/weblogs.madrimasd.org\/migraciones\/archive\/2006\/02\/09\/13198.aspx\">qu\u00e9 entender por \u201cintegraci\u00f3n\u201d de los inmigrantes<\/a>, y en un segundo lugar, estudiar las posibilidades de \u00e9sta. Personalmente me decanto por un concepto de \u201cintegraci\u00f3n\u201d que apunta a un proceso que tiene como objetivo \u00faltimo la equiparaci\u00f3n de derechos y deberes de las personas inmigrantes con las personas aut\u00f3ctonas, y que compete a ambas, en la l\u00ednea que mantienen autores como <a href=\"http:\/\/www.aulaintercultural.org\/article.php3?id_article=1114\">Carlos Gim\u00e9nez<\/a>, <a href=\"http:\/\/www.icariaeditorial.com\/libros2.php?id=673&amp;k=4\">Miguel Pajares<\/a> y <a href=\"http:\/\/www.uv.es\/CEFD\/7\/delucas.doc\">Javier De Lucas<\/a>, por citar algunos. <\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\">\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES-TRAD\"> Ahora bien, \u00bfC\u00f3mo poner en marcha y avanzar en ese proceso de integraci\u00f3n? Una de las propuestas que a mi juicio ponen las bases para la consecuci\u00f3n de este objetivo es la garant\u00eda de un Estado laico, de una laicidad estatal constituida por los dos elementos tradicionales de <em>separaci\u00f3n<\/em> Iglesias-Estado y <em>neutralidad<\/em> del Estado frente a las confesiones religiosas, as\u00ed como un tercero, que denomino <a href=\"http:\/\/www.ifs.csic.es\/prensa\/velasco2.pdf\">patriotismo constitucional<\/a> espa\u00f1ol, que resumir\u00eda un pacto para la convivencia, un compromiso de aceptaci\u00f3n de una serie de valores comunes y del respeto de los valores diferenciales que no entren en colisi\u00f3n con los comunes. El estudio de estos valores comunes y diferenciales tendr\u00eda su traducci\u00f3n en una asignatura como Educaci\u00f3n para la Ciudadan\u00eda, novedad de Ley Org\u00e1nica de Educaci\u00f3n aprobada en 2006.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\">\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES-TRAD\"><span style=\"mso-spacerun: yes\"> <\/span><a href=\"http:\/\/weblogs.madrimasd.org\/migraciones\/archive\/2007\/03\/19\/61670.aspx\">Espa\u00f1a es un estado laico<\/a>, tal y como ha reiterado en varias sentencias el Tribunal Constitucional, m\u00e1ximo int\u00e9rprete de la Constituci\u00f3n (CE), a pesar de la redacci\u00f3n poco afortunada y confusa del art. 16.3 CE (\u201cNinguna confesi\u00f3n tendr\u00e1 car\u00e1cter estatal\u201d). La laicidad, en su vertiente de separaci\u00f3n y neutralidad, favorece el tratamiento igualitario de los ciudadanos, tengan o no creencias, y sean \u00e9stas religiosas o no. Este tratamiento igualitario, no olvidemos, es el objetivo de ese proceso de integraci\u00f3n tal y como lo entiendo. En su vertiente de pacto para la convivencia, la laicidad reunir\u00eda unos m\u00ednimos a compartir por las diferentes cosmovisiones, un \u201cm\u00ednimo com\u00fan denominador \u00e9tico\u201d, posibilitador de la paz social en sociedades multiculturales como las sociedades de inmigraci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\">\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES-TRAD\"><span style=\"mso-spacerun: yes\"> <\/span>Indudablemente los problemas son muchos e inevitables en una sociedad de inmigraci\u00f3n como la nuestra: \u00bfQu\u00e9 hacer, por ejemplo, con algunas pr\u00e1ctica religiosas que en la inmigraci\u00f3n son defendidas por algunos colectivos como derechos de libertad religiosa, chocando radicalmente los propios fundamentos del Estado Democr\u00e1tico de Derecho y por ende, con la laicidad? \u00bfC\u00f3mo afrontar que una confesi\u00f3n religiosa llame a la objeci\u00f3n de conciencia frente a una asignatura curricular obligatoria que pretende precisamente formar en una educaci\u00f3n c\u00edvica, que es adem\u00e1s uno de los objetivos de la educaci\u00f3n, tal y como ha establecido la propia CE en su art. 27.2?<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\">\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify\"><span lang=\"ES-TRAD\"> Las soluciones no ser\u00e1n ni f\u00e1ciles ni simples, pero el reto merece la pena. Merece la convivencia arm\u00f3nica de los que ya residimos en el mismo lugar.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Margarita Lema (Universidad Carlos III de Madrid) Ha quedado fuera de toda duda que Espa\u00f1a se ha convertido en una sociedad receptora de inmigrantes, en un pa\u00eds de inmigraci\u00f3n, al igual que durante el S.XX fueron consolid\u00e1ndose como pa\u00edses de destino muchos de los pa\u00edses del centro y norte de Europa. Si reparamos en las experiencias de nuestros vecinos, como Francia, Holanda, Alemania e Inglaterra, no es dif\u00edcil concluir que los diversos modelos de integraci\u00f3n de los inmigrantes ensayados en cada uno de ellos no han sido precisamente exitosos. Estos pa\u00edses han sido testigos de graves altercados sociales, leyes\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[1],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71050"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=71050"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71050\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":131567,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71050\/revisions\/131567"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=71050"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=71050"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/migraciones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=71050"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}