El fen\u00f3meno de la inmigraci\u00f3n padece una densa metaforizaci\u00f3n. La forma en que se piensan y se tratan los actuales movimientos migratorios es, en gran medida, cosa de met\u00e1foras.<\/P>
Las met\u00e1foras m\u00e1s recurrentes a la hora de referirse a las migraciones son, sin duda, las h\u00eddricas. Las migraciones se asemejan a flujos<\/I>, corrientes<\/I> y olas<\/I>. Y cuando se alude a ellas de manera amplificada toman el car\u00e1cter de oleadas<\/I>, mareas<\/I>, avalanchas<\/I> y riadas<\/I>. Y m\u00e1s recientemente, incluso se emplea el nuevo y desgraciadamente famoso t\u00e9rmino tsunami<\/I>, resalt\u00e1ndose con ello el car\u00e1cter incontenible de la llegada de migrantes.<\/P> Estos giros ret\u00f3ricos no s\u00f3lo se\u00f1alan, exager\u00e1ndolos, el gran n\u00famero de inmigrantes que llegan, sino que refuerzan tambi\u00e9n, al introducirse en el lenguaje ordinario, la idea de la siempre presupuesta hostilidad natural o cultural de los extranjeros y de lo nocivo de su influencia. Curiosamente s\u00f3lo se aplican a los inmigrantes desfavorecidos y no a otra categor\u00eda de personas que llegan todos los a\u00f1os en un volumen much\u00edsimo mayor a nuestro territorio: los turistas<\/A>. Pero, claro, los turistas son una categor\u00eda de inter\u00e9s y de valor econ\u00f3mico, de modo que ser\u00eda de mal gusto referirse a ellos con las referidas expresiones metaf\u00f3ricas.<\/P> Esta colonizaci\u00f3n del lenguaje mediante met\u00e1foras hostiles al fen\u00f3meno migratorio no facilita el establecimiento y menos a\u00fan la consolidaci\u00f3n de una sociedad integrada<\/FONT><\/A>. Si se pretende conseguir este objetivo resultar\u00eda preciso contrarrestar estas representaciones y legitimaciones xen\u00f3fobas, contest\u00e1ndolas y desmont\u00e1ndolas una a una. A nadie se le escapa que, lamentablemente, esta infinita tarea se presenta como digna de un S\u00edsifo<\/FONT><\/A>.<\/P>