{"id":74346,"date":"2007-09-20T13:39:00","date_gmt":"2007-09-20T12:39:00","guid":{"rendered":"http:\/\/weblogs.madrimasd.org\/\/salud_publica\/archive\/2007\/09\/20\/74346.aspx"},"modified":"2010-02-06T02:00:45","modified_gmt":"2010-02-06T01:00:45","slug":"un-cuerpo-sin-pelos-un-mundo-mas-simple","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/salud_publica\/2007\/09\/20\/74346","title":{"rendered":"Un cuerpo sin pelos, un mundo m\u00e1s simple"},"content":{"rendered":"

\u201cRicardo ha decidido depilarse todo el cuerpo\u201d, le oia a un joven contar a otro al pasear por el parque. Ello me ha llevado a especular si la creciente costumbre entre los hombres de depilarse (iniciada entre los que practican deportes), est\u00e1 asociada a la moda de llevar la cabeza totalmente rasurada. Me pregunto si esta querencia por el cuerpo sin pelos no es consecuencia de la actual visi\u00f3n del mundo (Weltanschaung<\/I>), mas orientada a lo simple, a lo r\u00e1pido, a la eficacia a corto plazo, rechazando todo lo que sea enredarse en el rizo y la reflexi\u00f3n, detenerse en la complejidad, buscar la eficiencia a partir de la profundidad.<\/B><\/P>

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Inicialmente hab\u00eda atribuido a una estrategia de ocultamiento de los hombres calvos o con entradas, la moda de llevar la cabeza rapada.  <\/SPAN>Al hacer desaparecer el pelo, se ocultan las partes alop\u00e9cicas. La ausencia del atributo, esconde la falta. La imagen del hombre sin pelos (en la parte superior de la cabeza), asociado con la madurez y vejez, se reemplaza por la imagen radical (propio de movimientos urbanos como los raperos<\/I>, los skinhead<\/I>), y por lo tanto juvenil, del cuero cabelludo \u201climpio\u201d.<\/P>

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Bruce Willis<\/o:p><\/P>

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Javi, mi peluquero de cabecera, lanz\u00f3 la hip\u00f3tesis de que ahora hab\u00eda m\u00e1s j\u00f3venes calvos. Estaba viendo alopecias m\u00e1s tempranas. Se me ocurri\u00f3 que no ten\u00edamos sistemas de informaci\u00f3n para comprobar esta hip\u00f3tesis y que tal vez un Sistema de Peluqueros Centinelas (SPC) no seria una mala idea para la Salud<\/st1:PersonName> P\u00fablica.<\/st1:PersonName> Mas teniendo en cuenta que la desaparici\u00f3n del pelo pod\u00eda ser un indicador de exposiciones a contaminantes ambientales (e.g. dioxinas) o situaciones estresantes, que afectaban al desarrollo hormonal. Adem\u00e1s, la recogida de muestras de pelo era una excelente ocasi\u00f3n de tener prospectivamente bioindicadores. Sin embargo, esta idea se ha quedado en el caj\u00f3n de mis paridas peri\u00f3dicas<\/I>.<\/P>

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El caso es que por necesidad o por est\u00e9tica los hombres se rasuran m\u00e1s el pelo. Pero tambi\u00e9n es cada vez mas frecuente que se depilen las piernas u otras partes del cuerpo (incluido el pubis). Si alguna de estas depilaciones puede explicarse en los deportistas por una obsesi\u00f3n por reba\u00f1ar d\u00e9cimas al cronometro de las marcas o por la comodidad al recibir masajes, no lo es tanto en los no deportistas, especialmente si pensamos en la depilaci\u00f3n p\u00fabica.<\/P>

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El modelo y futbolista Freddy Ljundberg<\/o:p><\/P>

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Algunos lo han querido interpretar como una aproximaci\u00f3n al modelo femenino y lo han convertido en una caracter\u00edstica que identifica a una nueva tribu, los metrosexuales<\/I>, junto con otros atributos como lucir prendas con colores vivos, el uso habitual de productos cosm\u00e9ticos (cremas hidratantes) o la visita frecuente al peluquero. Lo que nos lleva a preguntarnos si la extendida explicaci\u00f3n de que las mujeres se someten<\/U> a la tortura de la depilaci\u00f3n como respuesta al deseo masculino por mujeres sin vello, tiene una simetr\u00eda en los hombres. Es decir, si los hombres se depilan porque creen que as\u00ed gustan m\u00e1s a las mujeres (o a otros hombres), o bien es una pr\u00e1ctica desligada del supuesto deseo del otro\/otra. \u00bfEs eso posible?<\/P>

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En el probable primer caso, concluiremos que se ha gestado un nuevo modelo est\u00e9tico: el del cuerpo sin pelos, que comparten ambos sexos. Hemos pasado del \u201cel hombre y el oso cuanto mas feo mas hermoso\u201d y de \u201cun hombre con todo el pelo en el pecho\u201d al \u201cbello hombre pelado\u201d. Por otra parte, la imagen de la mujer con el craneo limpiamente rasurado ya no es extra\u00f1a y empezo en los 90 a ser una marca de actrices y cantantes famosas.  En el caso de las mujeres,  el craneo rasurado adquire otras significaciones proximas a la ambiguedad sexual, al androgenismo y a la reivindicaci\u00f3n de una feminidad que no necesita del cabello para afirmarse.<\/P>

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Sinead O’Connor<\/P>

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Orlando Bloom y Demi Moore<\/P>

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La imagen del hombre pelado es de la ultima decada y solo tiene un antacedente en la imagen insolita de Yul Brinner de finales de los 50, que atraia a algunas de nuestras madres (se entiende que me refiero a las madres de los de mi generaci\u00f3n).<\/P>

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Yul Brinner<\/o:p><\/P>

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Recordemos que el pelo y el vello tienen un amplio simbolismo, principalmente sexual. Se asocia con un estado primitivo (el primate). Con la evoluci\u00f3n de la especie el ser humano ha ido perdiendo pelo. La funci\u00f3n de protecci\u00f3n frente a las inclemencias clim\u00e1ticas, de sensor cut\u00e1neo de cambios de temperatura, humedad o velocidad de viento ha ido perdiendo importancia al tener otros instrumentos de protecci\u00f3n o de informaci\u00f3n sobre lo que nos rodea. Pero la piel sin pelo tambien nos hace regresar a la edad infantil, al beb\u00e9 pel\u00f3n con la piel suave y olor a polvos de talco. El mundo infantil no tenia pelos, o mejor dicho, se reducia a la curiosidad por el pelo de los adultos.<\/P>

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El pelo era signo de rebeld\u00eda y revoluci\u00f3n en los 60 y 70. Las melenas y el pelo por encima de cejas y orejas, frente al pelo domado (con gomina y la raya a un lado) de los conservadores (que volvi\u00f3 en los 90). El pelo largo buscaba intencionadamente la ambig\u00fcedad sexual y la reivindicaci\u00f3n de la igualdad de g\u00e9neros frente a la r\u00edgida distinci\u00f3n de g\u00e9neros y roles. Los rizos eran una provocaci\u00f3n frente al facha<\/I> franquista con calvicie senatorial que solo mostraba pelo en la franja detr\u00e1s de las orejas y en el bigotillo recortado encima del labio superior.<\/P>

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Cat Stevens<\/o:p><\/P>

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\u00bfQue significa que el inicio del siglo XXI se asocie con el cuerpo rasurado? \u00bfQu\u00e9 los hombres renuncien al pelo? \u00bfQu\u00e9 reivindican? \u00bfD\u00f3nde se sit\u00faa esa renuncia al placer de pasar las manos por unos rizos o de disfrutar de ser acariciado por el pelo, aunque sea escaso? \u00bfQu\u00e9 otro placer justifica el trabajo de rasurarse o el sufrimiento de depilarse peri\u00f3dicamente?<\/P>

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\u00bfLa reivindicaci\u00f3n de un cuerpo sin pelos esta asociado a la b\u00fasqueda actual de un mundo mas f\u00e1cil, m\u00e1s infantil, m\u00e1s simple, m\u00e1s simplista, sin rizos y complicaciones? \u00bfTal vez, m\u00e1s asexuado?  <\/SPAN>Pero, algo no me casa \u00bfDepilarse no es algo complejo? \u00bfNo indica otra preocupaci\u00f3n (incluso obsesi\u00f3n) por la sexualidad? \u00bfPor otra sexualidad? \u00bfPor otra complejidad? \u00bfQu\u00e9 opin\u00e1is?<\/P>

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Javier Segura del Pozo<\/o:p><\/B><\/P>

M\u00e9dico salubrista <\/B>(sin pelos en la lengua)<\/P><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cRicardo ha decidido depilarse todo el cuerpo\u201d, le oia a un joven contar a otro al pasear por el parque. Ello me ha llevado a especular si la creciente costumbre entre los hombres de depilarse (iniciada entre los que practican deportes), est\u00e1 asociada a la moda de llevar la cabeza totalmente rasurada. Me pregunto si esta querencia por el cuerpo sin pelos no es consecuencia de la actual visi\u00f3n del mundo (Weltanschaung), mas orientada a lo simple, a lo r\u00e1pido, a la eficacia a corto plazo, rechazando todo lo que sea enredarse en el rizo y la reflexi\u00f3n, detenerse en la complejidad, buscar\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":141,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[671,674],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/salud_publica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74346"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/salud_publica\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/salud_publica\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/salud_publica\/wp-json\/wp\/v2\/users\/141"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/salud_publica\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=74346"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/salud_publica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74346\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":131503,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/salud_publica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74346\/revisions\/131503"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/salud_publica\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=74346"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/salud_publica\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=74346"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/salud_publica\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=74346"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}