{"id":133066,"date":"2024-09-08T13:56:18","date_gmt":"2024-09-08T12:56:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/sostenibilidad_responsabilidad_social\/?p=133066"},"modified":"2024-09-09T15:51:52","modified_gmt":"2024-09-09T14:51:52","slug":"son-utiles-los-recuerdos-en-la-era-de-la-inteligencia-artificial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/sostenibilidad_responsabilidad_social\/2024\/09\/08\/133066","title":{"rendered":"\u00bfSon \u00fatiles los Recuerdos en la era de la Inteligencia Artificial?"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

En el momento actual, nadie duda de que la Inteligencia Artificial esta presente en nuestras vidas, sea a un nivel cotidiano o a trav\u00e9s de los importantes avances en sanidad, y en otros \u00e1mbitos. Ante este contexto, me ha venido a la mente, como afectar\u00e1 el avance de la IA a  nuestros recuerdos (que de forma muy sencilla podr\u00edamos afirmar: \u201cEl recuerdo es una capacidad de la memoria, que nos permite almacenar informaciones, retenerlas y devolverlas al presente.\u201d<\/em><\/strong> Lo importante de un recuerdo es la emoci\u00f3n o emociones que genera en el individuo\u00bb.  En ocasiones como afirman los neur\u00f3logos, psic\u00f3logos en la construcci\u00f3n de nuestros recuerdos y lo que realmente existi\u00f3 hay siempre una diferencia, caracterizada por el paso del tiempo, nuestras experiencias, as\u00ed como aquellas cosas que nos sucedieron y que hemos convertido en un relato m\u00e1s en sinton\u00eda con lo que nos hubiese gustado que ocurriera. Les comento este tema, porque efectivamente un recuerdo se basa en alg\u00fan hecho o emoci\u00f3n que dejo cierta huella en nosotr@s, aunque en ocasiones la inventiva rodea algunos de nuestros recuerdos hace que elaboremos un relato m\u00e1s pr\u00f3ximo a nuestros intereses particulares.<\/p>\n

\"\"<\/a>Enlazando con lo anterior, hace unos d\u00edas ve\u00eda una interesante pel\u00edcula \u201cEl monje y el rifle\u201d<\/em><\/a> que se sit\u00faa en But\u00e1n<\/a> -que como curiosidad disponen de un \u00cdndice de Felicidad Bruta<\/a>. En el a\u00f1o en 2007 se realiz\u00f3 un simulacro para explicar de forma sencilla lo que supondr\u00edan las elecciones democr\u00e1ticas que tuvieron lugar en 2008,<\/a> me pareci\u00f3 significativo los habitantes de las zonas rurales no sab\u00edan lo que significaba votar en elecciones . Cuando ve\u00eda estas im\u00e1genes pensaba que la memoria es la fuente de nuestra vida -y habitan nuestros recuerdos-; nos ofrece un modo de ser y estar, y nos configura en lo que somos y sentimos. Tambi\u00e9n es selectiva, nos permite olvidar viejas man\u00edas y nos ense\u00f1a a adaptarnos a nuevas situaciones.<\/p>\n

He realizado est\u00e1 previa anotaci\u00f3n, en referencia a la pel\u00edcula porque en But\u00e1n no hab\u00eda existido elecciones hasta 2007, y aqu\u00ed si es comprensible que dif\u00edcilmente pudiesen tener memoria si fueron positivas, negativas o todo continuaba igual, porque sencillamente no se hab\u00edan producido en 2006. Este hecho que puede parecer algo anecd\u00f3tico desde la mentalidad occidental- si ven la pel\u00edcula y sobre todo su final, estoy segura que van a comprobar lo importante que son los recuerdos –<\/em> y conocer\u00e1n porque un viejo Lama ha enviado a un monje a buscar un rifle \u2013supuestamente\u2013 para prepararse para el cambio de gobierno.<\/em><\/strong><\/p>\n

En otra l\u00ednea, recuerdo una informaci\u00f3n que le\u00ed hace tiempo, sobre los ind\u00edgenas Nasa<\/a> que afirman que \u201cEl futuro queda hacia atr\u00e1s\u201d,<\/em><\/strong> lo que quieren dar a entender que la vida, individual y colectiva, transcurre de manera c\u00edclica. Tambi\u00e9n que todos los d\u00edas se cosecha lo que se ha sembrado en el pasado y que el futuro es un resultado del ayer. Mientras que en nuestras \u201cavanzadas\u201d sociedades occidentales el tiempo se asume de forma lineal. De tal forma tenemos la idea de que el pasado queda atr\u00e1s, el presente es donde estamos y el futuro en las l\u00edneas que parten hacia el horizonte. Sin embargo, para los ind\u00edgenas Nasa, no solo dicen \u201cel futuro queda hac\u00eda atr\u00e1s\u201d,<\/em><\/strong> sino que complementan esta afirmaci\u00f3n con otra que puede resultar igual de enigm\u00e1tica: \u201cel pasado esta hacia delante\u201d<\/em>.<\/strong> Ejemplo de esta visi\u00f3n es que las mujeres de esta tribu llevan los ni\u00f1os a la espalda, llevan su propio futuro, y sus hijos est\u00e1n atr\u00e1s donde est\u00e1 su cultura, que los llevar\u00e1 al futuro.<\/p>\n

\"\"<\/a>Tras analizar la pel\u00edcula, y brevemente leer algunas informaciones sobre esta tribu Nasa, vemos lo importante de aprender del pasado para al menos minimizar los errores que podamos cometer. Sin embargo, nuestra vida transcurre y vive de relatos que ni siquiera hemos vivido en primera persona o de forma colectiva, sino dise\u00f1ados por otras personas y en los \u00faltimos a\u00f1os se ha configurado por colectivos interesados y ayudados por la tecnolog\u00eda, traspasando la frontera de lo que es real o de lo que no, a trav\u00e9s de un uso poco \u00e9tico de la IA. Ya lo afirm\u00f3 Zygmunt Bauman<\/a> en sus magn\u00edficos libros entre ellos: La vida L\u00edquida <\/em><\/strong>: \u201cAs\u00ed, dada la velocidad de los cambios, la vida consiste hoy en una serie (posiblemente infinita) de nuevos comienzos… pero tambi\u00e9n de incesantes finales. Ello explica que en nuestras vidas resulte abrumadora la preocupaci\u00f3n por los finales r\u00e1pidos e indoloros a falta de los cuales los comienzos ser\u00edan impensables. Entre las artes del vivir l\u00edquido moderno y las habilidades necesarias para ponerlas en pr\u00e1ctica, librarse de las cosas cobra prioridad sobre adquirirlas.\u201d<\/em><\/p>\n

Basta observar a nuestro alrededor, para comprobar c\u00f3mo la gente que va caminando por la calle, en autob\u00fas, coche, tren, etc.  est\u00e1n observando el m\u00f3vil, para no perder ni un minuto comprobando su WhatsApp, Instagram o viendo una p\u00e1gina Web para sacar unas entradas para un concierto o cualquier espect\u00e1culo o reservar mesa en el restaurante de moda, no podemos perder tiempo y tenemos que estar<\/em>, es lo que se conoce como el fen\u00f3meno FOMO<\/a>, por sus siglas en ingles se entiende como el miedo a estar ausente. Temor a perderse un evento social o cualquier otra experiencia positiva, especialmente del tipo de actividades que has visto en redes sociales. Encadenamos una actividad tras otra, incluso cuando estamos cenando,  muchas personas contin\u00faan pendientes de sus dispositivos m\u00f3viles para no perderse nada o ver si le han dado un nuevo like, y en ocasiones no prestamos atenci\u00f3n a la conversaci\u00f3n con las personas que nos rodean, y que tanto valor otorgaba el fil\u00f3sofo, ensayista Michel de Montaigne.<\/a> pues la conversaci\u00f3n esta nos permite poder establecer un dialogo,  analizando otras opiniones y generar un esp\u00edritu cr\u00edtico, fundamental desde mi punto de vista.<\/p>\n

No podemos obviar que en nuestros d\u00edas, la IA est\u00e1 muy presente ayud\u00e1ndonos en numerosos campos, pero tambi\u00e9n es importante buscar espacio para comprobar lo aprendido por nosotros mismos y que forman parte de nuestros recuerdos m\u00e1s valiosos y \u00fatiles en nuestro desarrollo como personas creativas, de otra forma podemos identificarnos con un pensamiento \u00fanico, y esto es preocupante. Tal vez, no todo hay que preguntarlo a Chat GTP,  con mas frecuencia escucho cada vez a muchas personas, cuando algo no encuentran, lo preguntan a un algoritmo que ha elaborado la informaci\u00f3n que tal vez no sea la que nosotros necesitemos.<\/p>\n

\"\"<\/a>No he reflexionado detenidamente sobre la IA  actualmente en este post, dar\u00eda para otro, pero hace unos a\u00f1os escrib\u00ed: \u00bfQu\u00e9 opinar\u00eda Leonardo Da Vinci de la Inteligencia Artificial?.<\/a> Pero un libro que me pareci\u00f3 interesante es: Artificial.<\/strong> La Nueva inteligencia y el Contorno de lo Humano,<\/strong> de los autores Mariano Sigman<\/a> y Santiago Bilinkis<\/a>. Adem\u00e1s existen numerosos libros publicados sobre IA y Chat GTP por expertos de estos \u00e1mbitos, ofreciendo un an\u00e1lisis m\u00e1s preciso del que yo les  pueda transmitir. Aunque, si me gustar\u00eda recoger la opini\u00f3n en una conferencia La convergencia de la inteligencia artificial y la neurociencia: visiones del futuro<\/a> <\/em><\/strong>donde el profesor Antonio Damasio<\/a>  recalca que hay una diferencia fundamental entre c\u00f3mo funciona un cerebro humano y c\u00f3mo opera una m\u00e1quina: la <\/strong>consciencia humana<\/strong><\/a> se basa en la interacci\u00f3n entre el cerebro, el cuerpo y el entorno<\/strong>, siendo los sentimientos homeost\u00e1ticos un ejemplo de esta conexi\u00f3n. Aunque las m\u00e1quinas pueden aprender mediante algoritmos, no poseen la habilidad de \u00absentir\u00bb emociones o experiencias como los humanos. A pesar de que la IA puede replicar aspectos de la inteligencia humana, la consciencia es una combinaci\u00f3n de experiencias, emociones y percepciones. Damasio dice que, aunque la IA seguir\u00e1 progresando, la verdadera consciencia podr\u00eda ser exclusiva de los seres vivos debido a la interacci\u00f3n \u00fanica entre nuestra biolog\u00eda, mente y entorno<\/strong>. Esta distinci\u00f3n es esencial para entender los l\u00edmites y posibilidades de la IA en relaci\u00f3n con la neurociencia y con simular a los humanos.<\/p>\n

Tal vez, tras la lectura de este post algunos de ustedes,  puedan concluir: \u201cvoy a ver si agendo \u201cEl monje y el rifle\u201d<\/em> para cuando pueda verla, aunque una pel\u00edcula sobre un pa\u00eds peque\u00f1o But\u00e1n<\/a> entre As\u00eda entre China e India, que transcurre en el a\u00f1o 2006 , – en ese a\u00f1o el rey <\/em>Jigme Singye Wangchuck<\/em><\/a> abdic\u00f3 en su hijo <\/em>Jigme Khesar Namgyel Wangchuck<\/em><\/a>, pero no fue coronado hasta 2008. Un a\u00f1o antes se hab\u00edan celebrado las primeras elecciones parlamentarias del pa\u00eds, y tiempo despu\u00e9s entr\u00f3 en vigor la primera <\/em>constituci\u00f3n<\/em><\/a>.  <\/em>Puede ser l\u00f3gico pensar: Oh! han pasado 18 a\u00f1os de lo que cuenta esta pel\u00edcula, es muy antigua \u00bfverdad? \u00bfSer\u00e1 de mi inter\u00e9s? Siempre la b\u00fasqueda a trav\u00e9s de IA, os dar\u00e1 las rese\u00f1as a favor o en contra, pero solo vi\u00e9ndola por vosotr@s tendr\u00e9is vuestra propia valoraci\u00f3n y si va a formar parte de vuestros recuerdos. O tal vez, os acaba de llegar a m\u00f3vil una noticia sobre un festival o concierto para los pr\u00f3ximos d\u00edas de septiembre 2024, y hab\u00e9is decidido sacar entradas, y la pel\u00edcula ha pasado al olvido. <\/em><\/span><\/p>\n

Para finalizar, hago m\u00eda la frase de Gabriela Mistral<\/a>: \u201cRecordar un buen momento es sentirse feliz de nuevo\u201d<\/em><\/strong>, en mi opini\u00f3n hay recuerdos que nos pueden ayudar en ciertos momentos de nuestra vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En el momento actual, nadie duda de que la Inteligencia Artificial esta presente en nuestras vidas, sea a un nivel cotidiano o a trav\u00e9s de los importantes avances en sanidad, y en otros \u00e1mbitos. Ante este contexto, me ha venido a la mente, como afectar\u00e1 el avance de la IA a  nuestros recuerdos (que de forma muy sencilla podr\u00edamos afirmar: \u201cEl recuerdo es una capacidad de la memoria, que nos permite almacenar informaciones, retenerlas y devolverlas al presente.\u201d Lo importante de un recuerdo es la emoci\u00f3n o emociones que genera en el individuo\u00bb.  En ocasiones como afirman los neur\u00f3logos, psic\u00f3logos en\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":119,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[49045,49043,49040,49047,38260,49044,49046,49054,49042],"tags":[49052,49050,49055,49053,49049,49051,49056,49048,49057],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/sostenibilidad_responsabilidad_social\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133066"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/sostenibilidad_responsabilidad_social\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/sostenibilidad_responsabilidad_social\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/sostenibilidad_responsabilidad_social\/wp-json\/wp\/v2\/users\/119"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/sostenibilidad_responsabilidad_social\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=133066"}],"version-history":[{"count":18,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/sostenibilidad_responsabilidad_social\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133066\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":133088,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/sostenibilidad_responsabilidad_social\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133066\/revisions\/133088"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/sostenibilidad_responsabilidad_social\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=133066"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/sostenibilidad_responsabilidad_social\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=133066"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/sostenibilidad_responsabilidad_social\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=133066"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}