{"id":142621,"date":"2012-10-20T15:10:39","date_gmt":"2012-10-20T14:10:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/?p=142621"},"modified":"2012-10-20T15:13:42","modified_gmt":"2012-10-20T14:13:42","slug":"la-desunion-europea-nacionalismos-y-etica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/2012\/10\/20\/142621","title":{"rendered":"La Desuni\u00f3n Europea, Nacionalismos y \u00c9tica"},"content":{"rendered":"

En estos tiempos de zozobra, cuando el estado del bienestar parece venirse abajo, el an\u00e1lisis de los problemas necesariamente debe ser sist\u00e9mico y no reduccionista. En un sistema el comportamiento del todo es m\u00e1s (o al menos distinto) que las sumas de sus partes, se estudie como se estudie (pa\u00edses, sectores econ\u00f3micos, etc.). Desde el punto de vista de un investigador, asisto a un momento en el que la Escuela ultra-neoliberal \u00a0de Chicago<\/a>, con dos premios nobel a su espaldas ha demostrado con creces que basa sus tesis sobre constructos te\u00f3ricos<\/strong><\/span> paup\u00e9rrimos, deficientes cuando no timoratos<\/strong><\/span>. Por tanto, se puede argumentar, sin temor a equivocarse, que los fundamentos econ\u00f3micos<\/strong> <\/span>que defienden los \u201cchicago boys<\/em><\/strong><\/span>\u201d \u00a0son refutados y una y otra vez por la experiencia emp\u00edrica<\/strong><\/span>. Cuando tal hecho ocurre en la indagaci\u00f3n cient\u00edfica, su comunidad debe afanarse en encontrar una nueva teor\u00eda (l\u00e9ase un nuevo modelo de desarrollo econ\u00f3mico<\/strong><\/span>) que prediga los hechos observables, como m\u00ednimo mejor que la anterior<\/strong><\/span>. Podr\u00edamos y quiz\u00e1s deber\u00edamos hablar m\u00e1s de estos asuntos. Empero recibo tanta y tan dispar informaci\u00f3n, como para pensarme agobiar m\u00e1s aun al ciudadano con recetas caseras. Ahora bien, bajo todo este entramado socio-geo-pol\u00edtico-econ\u00f3mico, subyacen ciertos problemas que, al contemplar la historia de la humanidad, se me antojan recurrentes<\/strong><\/span>. Y uno de los m\u00e1s palpables son los nacionalismos<\/strong><\/span>, que tambi\u00e9n padecemos en Espa\u00f1a (inlu\u00eddos los fanatismos espa\u00f1olistas). Cuando estos \u00faltimos son mal entendidos por pol\u00edticos paletos, con boina calada hasta las cejas, terminan por dar lugar a unos disparatados dispendios y contubernios con la banca y sectores de la construcci\u00f3n, semilla del desastre actual<\/strong><\/span>. Son muchos los expertos e intelectuales que abogan por una mayor integraci\u00f3n en la Comunidad Econ\u00f3mica Europea<\/strong><\/span>. Y en principio, tal soluci\u00f3n me resulta atractiva. Ahora bien, los propios pol\u00edticos nacionales, y generalmente nacionalistas<\/strong><\/span>, de una manera mezquina, zafia y mentirosa, responsabilizan a los de otros de sus propios fracasos, tanto en Europa como \u00a0Espa\u00f1a<\/strong><\/span>. \u00a0El sentimiento de pertenecer a un pueblo concreto me parece\u00a0justo y razonable, siempre y cuando se asuma de una manera l\u00f3gica y racional, que no fan\u00e1tica, echando la culpa de sus fracasos patri\u00f3tico a los \u201cotros\u201d. Y en este embrollo la posici\u00f3n de los gobernantes alemanes se me antoja miopemente deleznable<\/strong><\/span>. Intentar imponer la pol\u00edtica que conviene a sus intereses, acosta de los pa\u00edses de menor potencial econ\u00f3mico<\/strong><\/span>, es decir los del sur y este de Europa est\u00e1 acarreando la ruina<\/strong> <\/span>de los \u00faltimos. \u00a0Sus mismos parlamentarios calientan la cabeza de los ciudadanos germanos hablando del dispendio en pensiones y altos salarios de los pa\u00edses del sur, lo cual puede demostrarse que no son m\u00e1s que infamias de mentes calenturientas. Y en este sentido cabr\u00eda recordar ciertos hechos que olvidamos con lisonjera frivolidad<\/strong><\/span>. Tan solo hace falta viajar por Europa, como mediterr\u00e1neo, fuera de los c\u00edrculos tur\u00edsticos y en ausencia de amiguetes que vivan all\u00ed. Llevo m\u00e1s de 20 a\u00f1os haci\u00e9ndolo y puedo dar fe de que la xenofobia sigue calando en parte de la poblaci\u00f3n del viejo y decadente continente. Una Uni\u00f3n Europea, en los pol\u00edtico, social y econ\u00f3mico demanda que los ciudadanos aceptemos unas se\u00f1as comunes de identidad wn lugar de aferrarse a las diferencias<\/strong><\/span>. Empero los nacionalismos se consolidan en estas \u00faltimas<\/strong><\/span>, a menudo asociadas a un sentimiento de superioridad<\/strong><\/span>. Y el ejemplo actual de Alemania y otros pa\u00edses aleda\u00f1os del norte resulta ser palmario. Muchos comenzamos a tener la sensaci\u00f3n de que los males nacionalistas y xen\u00f3fobos de estos pa\u00edses siguen infectando sus entra\u00f1as. Cabr\u00eda pues recordar las razones que han ayudado a que este gran pa\u00eds a mantener una hegemon\u00eda econ\u00f3mica son en parte externas<\/strong><\/span>. Y lo m\u00e1s parag\u00f3gico deviene en que la historia \u00a0constata que los aparentes perdedores resultaron ser los ganadores<\/strong><\/span>, mientras que en muchos pa\u00edses del sur la comunidad internacional nos contempla con desprecio. En casi un siglo son ya tres las veces en que la gran Alemania, ha creado caos, confusi\u00f3n y da\u00f1os innegables en el continente<\/strong> <\/span>(\u00bfse avecina el IV Reich?<\/a>). Pero antes de proseguir me gustar\u00eda que entendi\u00e9ramos que no intento redactar ning\u00fan alegato \u00a0contra el pueblo alem\u00e1n, al que reservo una gran admiraci\u00f3n y en el que residen muchos entra\u00f1ables amigos. Tan solo pretendo denunciar ciertas injusticias hist\u00f3ricas y los males que se presentan en los nacionalismos mal entendidos<\/strong><\/span>. \u00a0No hace falta m\u00e1s que ver las declaraciones de ciertos periodistas, pol\u00edticos y lideres europeos (como tambi\u00e9n las de algunos deportistas) vertidas durante los juegos ol\u00edmpicos de Londres que terminaron hace pocas semanas.<\/p>\n

\"desunion-europea-bellini-resurrection\"<\/p>\n

La desuni\u00f3n Europea (Resurrection of Christ, Bellini, 1475-79). Fuente: The Cultural Consequences Of Christian Disunity<\/a><\/p>\n

Parece olvid\u00e1rsele a muchos, que la historia determina a donde llega cada uno en un momento dado y lugar. Tras la segunda guerra mundial, la incitadora Alemania fue reconstruida con fondos procedentes de USA<\/strong><\/span>. Hablamos del Plan Marshall<\/a>. Y mientras en las d\u00e9cadas de los a\u00f1os 50, 60 y 70 del siglo pasado el tejido industrial<\/span> (y en espacial la gran industria) de los pa\u00edses m\u00e1s all\u00e1 de los Pirineos \u00a0se consolidaba, en Portugal, Espa\u00f1a y Grecia<\/span> (de oeste a este) eran abandonadas a dictaduras fascistas durante decenios<\/span>. Les ruego que lean en Wikipedia la historia de estos Estados desde 1930. Y as\u00ed, cuando estos \u00faltimos logran deshacerse del fascismo y entrar en la Europa democr\u00e1tica, y era demasiado tarde<\/span>. La econom\u00eda mundial, basada en el desarrollo industrial hab\u00eda dado paso\u00a0a otra basada en la especulaci\u00f3n financiara<\/span>, que no en la creaci\u00f3n de riqueza para los ciudadanos. Si nos atenemos al caso de Espa\u00f1a, el fascismo <\/span>fue producto de un golpe de Estado contra una rep\u00fablica democr\u00e1tica, mientras que en otros Estados de Europa, el Plan Marshall<\/a> premi\u00f3 a pa\u00edses del mismo corte en los que fueron sus ciudadanos los que alzaron al poder a las huestes nazis<\/span>. De no haber sido as\u00ed, el espectro geopol\u00edtico actual ser\u00eda muy diferente. En consecuencia, la supremac\u00eda aria<\/span>, que aun persevera, y puede crecer m\u00e1s con el derrumbamiento de la sociedad del bienestar<\/span>, resulta ser un auto-enga\u00f1oso espejismo. Que los pa\u00edses del centro y norte de Europa denominen despectivamente como pigs<\/a><\/em> a los del sur en apuros puede considerarse como una afrenta despreciable y calumniosa. Cabr\u00eda recordar, por ejemplo, el papel de Alemania en la trayectoria de Grecia y el saqueo de sus riquezas desde 1930. \u00a1No saben, contestan, pero s\u00ed ofenden e insultan<\/strong><\/span>!. Tambi\u00e9n es imperativo recordar que la<\/span> civilizaci\u00f3n occidental nace en Grecia<\/span><\/strong> (extendi\u00e9ndose luego por la Europa Mediterr\u00e1nea), cuando m\u00e1s al norte guerreros salvajes sin cultura alguna vivian en la m\u00e1s absoluta incultura, al menos tal y como hoy entendemos este vocablo. Por tanto no me extra\u00f1a que algunos ya comiencen a hablar del IV Reich<\/a>.<\/p>\n

\u00a0Empero conviene no echar toda la culpa a los dem\u00e1s y asumir nuestras propias debilidades<\/span><\/strong>. Hace pocos a\u00f1os, un escritor franc\u00e9s defend\u00eda en que parte de los males de Espa\u00f1a surg\u00edan de su falta de talante democr\u00e1tico, propiciada por su asusencia durante siglos<\/strong><\/span>. \u00a0Para ser sinceros, reconocer\u00e9 que tal perspectiva me indigno sobremanera. Sin embargo, seg\u00fan transcurren los a\u00f1os y visto lo visto en el Estado de las Autonom\u00edas que hemos creado en Espa\u00f1a<\/strong><\/span>, algo m\u00e1s parecido a un reino de taifas<\/a> que a una naci\u00f3n, necesariamente he cambiado de opini\u00f3n. La codicia, falta de transparencia, corrupci\u00f3n<\/strong><\/span>, \u00a0los susodichos contubernios y despilfarros<\/strong> <\/span>se han puesto en evidencia impregnando casi todas las Comunidades Aut\u00f3nomas, partidos del espectro parlamentario, empresas constructoras y, como no, la banca, que \u201csiempre gana\u201d<\/strong><\/span>. Y como en Europa cada una de las CC.AA. echa la culpa a otras, sin asumir que los mismos que gobiernan ahora en ellas fueron el problema, que no la soluci\u00f3n<\/strong><\/span>.<\/p>\n

Pero no nos confundamos, soy partidario de un Estado Federal<\/strong> <\/span>en el que se respeten las leg\u00edtimas reivindicaciones hist\u00f3ricas de ciertos pueblos. No es ese el problema. La ra\u00edz del c\u00e1ncer estriba en no entender que:<\/strong> (i)<\/strong><\/span> unas CC.AA siempre atesorar\u00e1n mayor riqueza que otras; (ii)<\/strong><\/span> que en una Naci\u00f3n deben existir mecanismos que compensen las desigualdades territoriales; (iii)<\/strong><\/span> que las comunidades receptoras de estos fondos de compensaci\u00f3n no pueden vivir al d\u00eda queriendo emular a las que m\u00e1s tienen: (iv)<\/strong><\/span> que en cualquier Autonom\u00eda no se puede gastar m\u00e1s de lo que se dispone; (v)<\/strong><\/span> que estos entes territoriales no pueden ser maniqueamente manipulados por los pol\u00edticos en sus guerras para alcanzar el poder en el Estado; (vi)<\/strong><\/span> que en momentos de crisis todos debemos de cooperar en lugar de echar la culpa a otros, etc., etc.<\/p>\n

Sin embargo, sabiendo la sensibilidad que causan los nacionalismos entre los ciudadanos, tambi\u00e9n debemos enfatizar que el espa\u00f1olismo radical no deja de ser m\u00e1s que otro nacionalismo <\/strong><\/span>de los malos. No debe por tanto extra\u00f1ar que todas las encuestas denuncien que la clase pol\u00edtica es uno de los grandes males tanto del Estado, como de la Autonom\u00eda a la que pertenecemos.<\/p>\n

Pues bien, en Europa ocurre lo mismo<\/span><\/strong>. Yo personalmente debo soslayar aqu\u00ed algunos actos de xenofobia que he sufrido personalmente dignos de ser comentados. Lo mismo le ocurri\u00f3 a algunos becarios(as) pagados por el gobierno del Estado en sus estancias en el extranjero. Pero no se trata tan solo de hurgar \u00a0en la dolosa dicotom\u00eda \u201cpigs or not pigs, that is the question<\/em>\u201d. Reitero que cuando uno viaja m\u00e1s al norte, la frontera del desprecio por los del sur alcanza l\u00edmites m\u00e1s septentrionales<\/strong> <\/span>(es decir, se meten en el ismo saco a Estados m\u00e1s norte\u00f1os que los mediterr\u00e1neos mentados).<\/p>\n

El orgullo de pertenencia a una tribu parece ser algo innato a la condici\u00f3n humana<\/strong><\/span>. Tal sensibilidad tiene sus<\/strong> pros y sus contras<\/strong><\/span>. La cuesti\u00f3n estriba \u00a0en que debemos controlar y corregir los \u00faltimos y potenciar los primeros, so pena que se produzca una rebeli\u00f3n en la granja<\/a>.<\/p>\n

Ni los ingleses ni \u00a0y alemanes<\/strong> <\/span>(por no hablar de otros pa\u00edses) se sienten identificados con los del sur, ni nosotros con ellos. Crear un verdadero sentimiento de pertenencia a Europa entre los ciudadanos demanda de una pol\u00edtica de acercamiento y una instrucci\u00f3n adecuada por parte de las cases dirigentes a sus ciudadanos: (i)<\/strong><\/span> explicar razonablemente las diferencias o idiosincrasia, sin subjetivos juicios de valor; (ii)<\/strong><\/span> la diversidad y pluralidad son mucho m\u00e1s positivas que el pensamiento \u00fanico, y m\u00e1s aun cuando algunos se consideran superiores que otros; (iii)<\/strong><\/span> informar al ciudadano todo lo que tenemos en com\u00fan, lo que nos une; (iv)<\/strong><\/span> erradicar las xenofobias y racismos por cuanto siempre generan injusticias y desigualdades como m\u00ednimo (\u2026) y (v)<\/strong><\/span> \u00a0detallar objetivamente la raz\u00f3n del porqu\u00e9 interesa una Europa Unida en lo econ\u00f3mico, pero tambi\u00e9n en lo social.<\/p>\n

Empero resulta que nuestros dirigentes de casi toda \u00edndole se inclinan m\u00e1s a hondar en las diferencias que abogar por una percepci\u00f3n de pertenencia m\u00e1s unificadora<\/strong><\/span>. Los ciudadanos somos muy sensibles a las cuestiones nacionalistas. Todo a punto que tal hecho resulta ser muy bien instrumentalizada por los pol\u00edticos<\/strong> <\/span>con vistas a alcanzar objetivos injustificables. Y as\u00ed, convencer al ciudadano de una Uni\u00f3n Europea m\u00e1s unida, en base exclusivamente a lo econ\u00f3mico reviene en la peor de las estrategias<\/strong><\/span>, por cuanto para algunos de ellos \u00a0significa perder calidad de vida dando a otros que no conocen y son unos vagos incompetentes partes de su prosperidad. Me encuentro completamente convencido que si a muchos ciudadanos del norte les explicaran directamente los del sur sus padecimientos y sentimientos el entendimiento ser\u00eda mucho m\u00e1s f\u00e1cil. Dicho de otro modo necesitamos un gran ERASMUS<\/a> no solo para los universitarios sino para todos los ciudadanos. \u00a0Y de ah\u00ed pasemos pues a un ERASMUS MUNDUS<\/a> con vistas de alcanzar una sociedad planetaria m\u00e1s equitativa (\u201cse realista, pide lo imposible<\/em>\u201d).<\/p>\n

Sin embargo, nos falta aun uno de los ingredientes m\u00e1s b\u00e1sicos<\/strong> <\/span>para a\u00f1adir a la receta para cocinar un guiso nutritivo. Actualmente, no se ense\u00f1a \u00e9tica y civismo<\/strong>, m\u00e1s que de pasada. Cualquier sociedad que desee progresar hacia un mundo mejor debe primar la \u00e9tica de sus ciudadanos y dirigentes ante cualquier otra materia. Nos hemos ido deslizando hacia un mundo amoral en donde la codicia y el ego\u00edsmo priman sobre valores colectivos tales como la solidaridad y la cooperaci\u00f3n<\/strong><\/span>. Y as\u00ed no hay forma posible de enderezar nuestro rumbo. Sin \u00e9tica y moral\u00a0tan solo formamos soci\u00f3patas<\/span><\/strong>.<\/p>\n

Juan Jos\u00e9 Ib\u00e1\u00f1ez<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En estos tiempos de zozobra, cuando el estado del bienestar parece venirse abajo, el an\u00e1lisis de los problemas necesariamente debe ser sist\u00e9mico y no reduccionista. En un sistema el comportamiento del todo es m\u00e1s (o al menos distinto) que las sumas de sus partes, se estudie como se estudie (pa\u00edses, sectores econ\u00f3micos, etc.). Desde el punto de vista de un investigador, asisto a un momento en el que la Escuela ultra-neoliberal \u00a0de Chicago, con dos premios nobel a su espaldas ha demostrado con creces que basa sus tesis sobre constructos te\u00f3ricos paup\u00e9rrimos, deficientes cuando no timoratos. Por tanto, se puede\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[584,605,615,606],"tags":[47119,18120],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/142621"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=142621"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/142621\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":143053,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/142621\/revisions\/143053"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=142621"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=142621"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=142621"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}