{"id":144426,"date":"2013-09-13T14:26:05","date_gmt":"2013-09-13T13:26:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/?p=144426"},"modified":"2013-09-13T14:26:05","modified_gmt":"2013-09-13T13:26:05","slug":"la-filosofia-de-la-ciencia-en-la-docencia-universitaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/2013\/09\/13\/144426","title":{"rendered":"La Filosof\u00eda de la Ciencia en la Docencia Universitaria"},"content":{"rendered":"

Tanto la filosof\u00eda como la sociolog\u00eda de la ciencia debieran ser materias de\u00a0 ense\u00f1anza obligatoria en todas las carreras universitarias, sin excepci\u00f3n<\/em><\/strong><\/span>.<\/p>\n

En v\u00edsperas de mi tercer a\u00f1o como profesor de filosof\u00eda y sociolog\u00eda de la ciencia<\/strong> <\/span>en una Escuela T\u00e9cnica Superior de Ingenier\u00eda, perteneciente a la Universidad Polit\u00e9cnica de Madrid, considero que he alcanzado un bagaje, corto aunque suficiente, como para extraer algunas conclusiones. Fui invitado para impartir una asignatura en el segundo curso de un m\u00e1ster y eleg\u00ed este reto en lugar de explicar una materia m\u00e1s af\u00edn a las\u00a0indagaciones cient\u00edficas que llevo a cabo. La dificultad era todav\u00eda superior para m\u00ed, por cuanto jam\u00e1s hab\u00eda realizado tal actividad, siendo un profano en cuestiones docentes. M\u00e1s aun, en general, los aspirantes a ingenieros tienden tender a ser m\u00e1s pragm\u00e1ticos y menos propensos a que les interese la teor\u00eda que los que estudian f\u00edsica, matem\u00e1ticas u otras carreras de ciencias experimentales. Me enfrentaba pues ante un reto que, en mi opini\u00f3n, era de gran calado. Eso s\u00ed, si fracasaba, tampoco se iba a hundir el mundo a mi alrededor ya que pertenezco a una instituci\u00f3n cient\u00edfica en donde la docencia no ocupa a penas lugar en los curriculum vitae<\/em> de sus investigadores. En este primer post os explicar\u00e9 brevemente la experiencia vivida as\u00ed como\u00a0el contenido de las materias impartidas. Empero en otro que le seguir\u00e1 a este, ser\u00e1n los propios alumnos los que os narren con sus escritos la impresi\u00f3n que extrajeron de la asignatura<\/strong><\/span>, a la que consideran de \u201chumanidades\u201d. Pr\u00e1cticamente todo el material del curso se encuentra aqu\u00ed, en los post de nuestra bit\u00e1cora, almacenado en las siguientes categor\u00edas<\/strong><\/span>: Curso b\u00e1sico sobre filosof\u00eda y sociolog\u00eda de la ciencia<\/a>, curso breve sobre periodismo cient\u00edfico<\/a> y curso b\u00e1sico de ciencia para j\u00f3venes universitarios y tecn\u00f3logos<\/a>. Este a\u00f1o, para mi j\u00fabilo, al ofrecerles las calificaciones finales a los alumnos<\/strong> <\/span>(que son primero personalizadas, y\u00a0 que las conocen v\u00eda correo electr\u00f3nico en menos de 24 horas, por si quieren mejorar la nota final lo antes posible) y exponerlas en el tabl\u00f3n de anuncios de la Escuela les he tenido que felicitar a todos, ya que en su inmensa mayor\u00eda han entendido el mensaje y conocen los principios b\u00e1sicos que deseaba inculcarles, por cuanto\u00a0no se trata de memorizar o de sesgarles hacia ciertas escuelas\u00a0concretas, sino de estimular su pensamiento cr\u00edtico y que conozcan esas \u00abverdades de la ciencia\u00bb que jam\u00e1s son explicadas en los manuales de texto<\/strong><\/span>. Como observar\u00e9is, en el pr\u00f3ximo post, la receptividad y asombro que mostraron, as\u00ed como<\/span> <\/strong>su agradecimiento, no me ofrecen lugar a dudas. Esta materia deb\u00eda ser de ense\u00f1anza obligatoria en todas las carreras universitarias, sin excepci\u00f3n. No lo digo yo, sino que os lo explicar\u00e1n ellos en breve<\/strong><\/span>.<\/p>\n

\"filosofia-de-la-ciencia-norberto-herrera-zuniga-el-nuevo-diario-punto-com-punto-ni\"<\/p>\n

Imagen extra\u00edda\u00a0 de la p\u00e1gina web:\u00a0\u00a0 Filosof\u00eda, Ciencia, Religi\u00f3n y Fe (Norberto Herrera Z\u00fa\u00f1iga). El Nuevo Diario.com.ni<\/a><\/p>\n

Nunca entend\u00ed la raz\u00f3n por la cual la filosof\u00eda y sociolog\u00eda<\/span> <\/strong>de la ciencia tan solo se impart\u00edan (salvo alguna rara excepci\u00f3n) en las carreras universitarias de humanidades, pero no en las que van a hacer uso del m\u00e9todo cient\u00edfico<\/strong><\/span>.\u00a0 Dicho de otro modo, a los cient\u00edficos se nos adiestra en ciencias sin tan siquiera explicar en que consisten cuestiones tan b\u00e1sicas como en que consiste la propia ciencia, cu\u00e1l es su definici\u00f3n, que es el m\u00e9todo cient\u00edfico, como discernir entre una teor\u00eda cient\u00edfica de la que no lo es, y por lo tanto menos aun cuales son los principios, si existen, del \u201cmentado m\u00e9todo\u201d.<\/span><\/strong> Comienzo las clases provocando a los estudiantes al exclamar que no tienen ni idea de que es la ciencia y que se lo voy a demostrar ya en la primera clase. A la media hora se disipa cualquier\u00a0duda.\u00a0 Sin embargo, tambi\u00e9n les advierto que los propios investigadores suelen desconocerlo tales asuntos, al igual que ellos. Y as\u00ed tras ese primer contacto narro c\u00f3mo se desarrollar\u00e1 el curso en varios m\u00f3dulos <\/span>(concretamente cuatro).<\/p>\n

En el m\u00f3dulo 1<\/strong><\/span>, trato de explicarles\u00a0que es la ciencia, el m\u00e9todo, un concepto, una modelo, una clasificaci\u00f3n, o discernir una idea de una conjetura esta de una hip\u00f3tesis y finalmente. en que consiste una buena teor\u00eda<\/strong><\/span>. \u00a1Cosas de este estilo!. Tras cuatro horas inicio el m\u00f3dulo 2 <\/strong><\/span>que versa en detallar el susodicho m\u00e9todo cient\u00edfico<\/strong><\/span>. Debido a que siempre he pensado que casi todas las materias se explican mejor narrando sus progresos paulatinamente, desde un punto de vista hist\u00f3rico<\/strong><\/span>, as\u00ed como que existen diversas escuelas rivales a la hora de interpretar y aplicar el \u201cm\u00e9todo\u201d<\/strong><\/span>, comienzo por los primeros intentos llevados a cabo en el siglo XVIII. As\u00ed, por orden cronol\u00f3gico, inicio esta parte del curso por la inducci\u00f3n o Inductivismo<\/strong><\/span>, sigo por el positivismo l\u00f3gico y el Circulo de\u00a0 Viena<\/strong><\/span>, continuo con el Falsacionismo de Karl Popper<\/strong><\/span>, los PIC de Irme Lakatos<\/strong><\/span>, para adentrarme despu\u00e9s en la propuesta de los cambios de paradigma de Thomas Kuhn, la teor\u00eda anarquista del conocimiento de Paul Feyerabend, finalizando por las escuelas actuales m\u00e1s radicales<\/strong><\/span>. Una vez terminadoo todo esto, les <\/strong><\/span>(me) pregunto<\/strong><\/span>: \u00a1<\/span>A la luz de lo que hemos aprendido, deber\u00edamos saber cu\u00e1ndo y c\u00f3mo una hip\u00f3tesis llega a alcanzar el estatus de teor\u00eda cient\u00edfica \u00a0aceptada por la comunidad cient\u00edfica y porque son refutadas y abandonadas otras!: \u00bfNo?. Pues va a ser que no<\/span><\/strong>. La ciencia es un constructo social, y por lo tanto<\/strong><\/span> est\u00e1 sujeta a las veleidades de las relaciones y decisiones humanas, por lo que no puede entenderse\u00a0sin apelar a la sociolog\u00eda y estudios sociales de la ciencia<\/strong><\/span>.<\/p>\n

<\/p>\n

Y as\u00ed comienza el m\u00f3dulo 3<\/strong><\/span>, en el que al contrario que el precedente, apelo, como v\u00eda de penetraci\u00f3n en sus mentes a un an\u00e1lisis del periodismo cient\u00edfico<\/strong><\/span>. Este sirve para ir desvelando como trascurre la ciencia en acci\u00f3n, como es sesgadamente divulgada por los medios de comunicaci\u00f3n, los controles de los poderes religiosos, pol\u00edticos, mercantiles y militares que sufre, el fraude y la mala praxis que afecta a la comunidad investigadora, las crueles guerras entre escuelas rivales que enfrentan a diferentes bandos de una determinada disciplina, la ef\u00edmera vida de lo que algunos denominan \u201cverdad cient\u00edfica\u201d, etc. etc.<\/strong><\/span>.<\/p>\n

Por \u00faltimo, y envista de que una buena parte de los alumnos ser\u00e1n ingenieros superiores en cartograf\u00eda, geom\u00e1tica y geodesia, t\u00e9rmino con un \u00faltimo modulo en el que les introduzco en la filosof\u00eda de la percepci\u00f3n y representaciones espaciales<\/span><\/strong>.<\/p>\n

Francamente no tengo palabras de agradecimiento. La experiencia continuar\u00e1, si el master sigue y ellos y yo aprenderemos juntos de nuevo. Eso s\u00ed, es necesario reiterar una vez m\u00e1s que (creo que con la aprobaci\u00f3n de la mayor\u00eda de los alumnos que han cursado la asignatura<\/strong><\/span>) que, en un mundo tan cambiante, si deseamos estimular el pensamiento cr\u00edtico y no producir papagayos en cadena<\/strong><\/span>:<\/p>\n

Tanto la filosof\u00eda como la sociolog\u00eda de la ciencia debieran ser materias de\u00a0 ense\u00f1anza obligatoria en todas las carreras universitarias, sin excepci\u00f3n<\/em><\/span><\/strong>.<\/p>\n

Juan Jos\u00e9 Ib\u00e1\u00f1ez<\/strong><\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tanto la filosof\u00eda como la sociolog\u00eda de la ciencia debieran ser materias de\u00a0 ense\u00f1anza obligatoria en todas las carreras universitarias, sin excepci\u00f3n. En v\u00edsperas de mi tercer a\u00f1o como profesor de filosof\u00eda y sociolog\u00eda de la ciencia en una Escuela T\u00e9cnica Superior de Ingenier\u00eda, perteneciente a la Universidad Polit\u00e9cnica de Madrid, considero que he alcanzado un bagaje, corto aunque suficiente, como para extraer algunas conclusiones. Fui invitado para impartir una asignatura en el segundo curso de un m\u00e1ster y eleg\u00ed este reto en lugar de explicar una materia m\u00e1s af\u00edn a las\u00a0indagaciones cient\u00edficas que llevo a cabo. La dificultad era\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[13638,609,7651,606],"tags":[20687,2355,46880],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144426"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=144426"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144426\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":144486,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144426\/revisions\/144486"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=144426"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=144426"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=144426"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}