{"id":144535,"date":"2014-05-10T15:24:03","date_gmt":"2014-05-10T14:24:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/?p=144535"},"modified":"2014-05-10T15:24:03","modified_gmt":"2014-05-10T14:24:03","slug":"la-magia-de-algunos-numeros-mito-o-realidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/2014\/05\/10\/144535","title":{"rendered":"La Magia de Algunos N\u00fameros \u00bfMito o Realidad?"},"content":{"rendered":"

Todos vosotros sab\u00e9is que a los seres humanos les atraen ciertos n\u00fameros<\/strong> <\/span>simples, a los que a menudo les otorgan propiedades m\u00e1gicas<\/strong><\/span>. No nos referimos a\u00a0 aquellos que aparecen en las estructuras puramente matem\u00e1ticas como ser\u00eda, entre otros el n\u00famero pi<\/a> (ver Wikipedia), sino a aquellos que surgen constantemente en la vida cotidiana, como es el caso … \u00ab7\u00bb<\/strong><\/span>, del que tanto os he hablado (ver abajo varios post relacionados con el tema). El Psic\u00f3logo experimental George Miller, de formaci\u00f3n matem\u00e1tica, realiz\u00f3 el primer trabajo cient\u00edfico sobre el tema y que<\/strong> <\/span>pod\u00e9is leer en acceso abierto pinchando aqu\u00ed.<\/a> Personalmente me top\u00e9 con la mismo n\u00famero y sent\u00ed tambi\u00e9n su confusi\u00f3n al enontrarlo reiterativamente con \u00e9l al analizar las estructura matem\u00e1tica de las clasificaciones biol\u00f3gicas y edafol\u00f3gicas,\u00a0incluyendo tambi\u00e9n los c\u00f3digos internacionales de nomenclatura. En El Congreso Mundial de Suelos de Filadelfia (2006) fui invitado para hablar de estos asuntos en la conferencia inaugural al simposio sobre Clasificaci\u00f3n de Suelos<\/span><\/strong>. Seguidamente, y como ver\u00e9is m\u00e1s abajo, recientemente publicamos un libro sobre taxonom\u00edas que llevaba el t\u00edtulo de \u201cMagic Numbers<\/strong><\/span>\u201d, al que pod\u00e9is acceder pinchando en uno de los post que os detallo abajo. \u00a0Desde el trabajo seminal de Miller, el debate sobre este numerito de marras ha sido intenso. Algunos lo han calificado de leyenda urbana, pero otros muchos no<\/strong><\/span>. As\u00ed por ejemplo, el afamado<\/span><\/strong> David Ruelle<\/a> en su interesant\u00edsimo libro de divulgaci\u00f3n \u201cEl Cerebro de los Matem\u00e1ticos<\/a>\u201d (The Mathematician\u2019s Brain, 2007, Princeton University Press<\/em>) entiende que la ubicuidad del \u201c7\u201d es un hecho incuestionable<\/strong><\/span>. M\u00e1s aun, David llega a la misma conclusi\u00f3n que yo, a pesar que \u00e9l es una figura de las matem\u00e1ticas y yo un \u201cborrico\u201d que me intereso por las mismas.\u00a0 Ambos avalamos los razonamientos de Miller al conjeturar que se debe a las limitaciones de nuestra <\/strong><\/span>memoria reciente o de trabajo<\/span><\/a>.\u00a0Resulta dif\u00edcil asignar un objeto r\u00e1pidamente a una categor\u00eda cuando se presentan al observador m\u00e1s de siete a la vez. Ruelle nos recuerda que los n\u00fameros telef\u00f3nicos con m\u00e1s de siete cifras (eliminando prefijos) son dif\u00edciles de memorizar. \u00a0Tambi\u00e9n en otro post os narramos un caso que mostraba como la elaboraci\u00f3n de los diccionarios corrientes se basaban en una jerarquizaci\u00f3n subyacente de siete \u00edtems<\/a>. M\u00e1s aun estudios recientes dicen haber demostrado que esta limitaci\u00f3n, entorno al siete, tambi\u00e9n acaece en el cerebro de los chimpanc\u00e9s<\/strong><\/span>.<\/p>\n

La cuesti\u00f3n sobre este y otros n\u00fameros deviene en que\u00a0terminan atrayendo la atenci\u00f3n de muchos ciudadanos, dando lugar a fantasiosas, esot\u00e9ricas y mistas narraciones sobre el poder de estos \u00bfs\u00edmbolos?,<\/strong> <\/span>como las que os narro abajo. \u00bfTan solo una ilusi\u00f3n?.<\/strong> Posiblemente s\u00ed. Ahora bien, encontrar una explicaci\u00f3n cient\u00edfica ayudar\u00eda a desmontar tales mitos<\/strong><\/span>. Debe quedar claro que hablamos de conjeturas o hip\u00f3tesis ya que el dilema dista de haber\u00a0sido\u00a0resuelto. Reitero Ruelle y yo, encontramos muy razonables los argumentos de Miller.\u00a0 Efectivamente, la aparici\u00f3n del \u201cn\u00famero m\u00e1gico siete por doquier\u201d bien podr\u00eda ser debida a que la memoria reciente en la mente humana tiene dificultades para recordar n\u00fameros largos y discernir a que categor\u00eda pertenece un determinado objeto cuando se le presentan m\u00e1s de siete alternativas<\/strong>. Y por esta raz\u00f3n tendemos a dividir, fragmentar, categorizar alrededor del \u201c7\u201d<\/strong>,<\/span> comport\u00e1ndose \u00e9ste como moda m\u00e1s que una media, desde el punto de vista estad\u00edstico. Y as\u00ed, la semana tiene siete d\u00edas, los jinetes de la apocalipsis son siete, como los siete pecados capitales, etc. etc., etc. Se trata simplemente de la proyecci\u00f3n de nuestras mentes hacia el mundo exterior a la hora de organizar (categorizar, clasificar) las estructuras naturales en nuestra memoria <\/strong><\/span>(entendida como un sistema de informaci\u00f3n que necesita ser eficiente), teniendo en cuenta inconscientemente la estructura y limitaciones de nuestros sistemas cognitivos<\/span><\/strong>.\u00a0\u00a0 Dicho de otro modo, defiendo que no tienen raz\u00f3n los que hablan de leyendas urbanas, al igual que los que les otorgan propiedades sobrenaturales<\/strong><\/span>. Desde la perspectiva de tal conjetura, si nuestra mente atesorara una memoria reciente capaz de almacenar y recuperar la informaci\u00f3n de m\u00e1s categor\u00edas (digamos por ejemplo 20), tal magia se disolver\u00eda, por cuanto el n\u00famero siete ser\u00eda reemplazado por otros superiores<\/strong><\/span> (en el supuesto aludido alrededor de 20). Empero en lugar de<\/strong> descalificar<\/strong> con razonamientos cient\u00edficos<\/span>\u00a0<\/span>este y otros n\u00fameros deber\u00edamos buscar las razones subyacentes, porque entre la mitolog\u00eda y el desprecio, a menudo existen explicaciones heur\u00edsticas mucho m\u00e1s enriquecedoras<\/strong><\/span> de lo que pudiera parecer en primera instancia.<\/p>\n

Veamos pues ahora una interpretaci\u00f3n esot\u00e9rica cuyo t\u00edtulo reza as\u00ed<\/strong><\/span>: El 7: \u00bfPor qu\u00e9 es un n\u00famero m\u00e1gico?<\/strong> <\/span>\u00bf\u00bf??. Despreciar apriori sin m\u00e1s un cierto an\u00e1lisis, nunca deviene en\u00a0soluci\u00f3n cient\u00edfica<\/strong><\/span>. Por cierto cuando era peque\u00f1o y me preguntaban cual era mi n\u00famero favorito siempre respond\u00eda \u00abel siete\u00bb.<\/p>\n

Juan Jos\u00e9 Ib\u00e1\u00f1ez<\/strong><\/span><\/p>\n

\"numero-magico-siete\"<\/span><\/p>\n

http:\/\/25.media.tumblr.com\/avatar_ccb60837d882_128.png<\/a><\/p>\n

\u00a0Post Previos Relacionados con el n\u00famero m\u00e1gico siete<\/strong><\/span><\/p>\n

An\u00e1lisis Metacient\u00edficos y Metaciencia<\/a><\/p>\n

Libro sobre Taxonom\u00eda de Suelos de Libre Acceso en Internet: Los N\u00fameros M\u00e1gicos<\/a><\/p>\n

Los N\u00fameros M\u00e1gicos de las Taxonom\u00edas y Ciencias Cognitivas: A Meta-Analysis for Enlarging the Scope of a Universal Soil Classification System is coming soon<\/a><\/p>\n

Terminolog\u00eda, Correlaci\u00f3n y Clasificaci\u00f3n de Suelos\u2026. \u201cIs Coming Soon\u201d<\/a><\/p>\n

Psicolog\u00eda Cognitiva, N\u00fameros M\u00e1gicos, Regla de Miller y Taxonom\u00eda de Suelos<\/a><\/p>\n

La Estructura de los Diccionarios: Jerarqu\u00edas, Leyes de Escala y Regla de Miller<\/a><\/p>\n

Series de Suelos, Taxonom\u00eda y Cartograf\u00eda<\/a><\/p>\n

El 7: \u00bfPor qu\u00e9 es un n\u00famero m\u00e1gico? En el Blog Sincro-destino<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

Desde la antig\u00fcedad, este d\u00edgito encerr\u00f3 un halo de misterio. Para Pit\u00e1goras era \u201cel n\u00famero perfecto\u201d, Alighieri lo usaba en sus obras y la Biblia lo menciona con frecuencia<\/strong>. \u00bfQu\u00e9 secreto oculta? De las siete maravillas a los siete pecados capitales, las claves de una cifra que tiene poder en s\u00ed misma.<\/p>\n

El 7 es considerado un n\u00famero m\u00e1gico porque se compone del sagrado n\u00famero 3 y del terrenal n\u00famero 4 estableciendo, as\u00ed, un puente entre el cielo y la tierra<\/strong>. Si asociamos el n\u00famero 14 a la tierra con sus cuatro elementos y sus cuatro puntos cardinales, con el sagrado n\u00famero 3 que simboliza la perfecci\u00f3n, llegamos al n\u00famero 7, que representa la totalidad del universo en movimiento<\/strong>.<\/p>\n

\u201cEl n\u00famero siete -dijo Hip\u00f3crates- por sus virtudes ocultas, tiende a realizar todas las cosas<\/strong>; es el dispensador de la vida y fuente de todos los cambios, pues incluso la Luna cambia de fase cada siete d\u00edas<\/strong>: este n\u00famero influye en todos los seres sublimes\u201d.<\/p>\n

Su simbolog\u00eda se obtuvo, probablemente, a partir del cielo, donde los siete planetas cl\u00e1sicos<\/strong> forman un todo: el septenario. El Sol, la Luna y los planetas visibles: Mercurio, Venus, Marte, J\u00fapiter y Saturno. La inmensa mayor\u00eda de s\u00edmbolos de siete elementos en el mundo<\/strong> entero derivan de este modelo celeste de las siete esferas<\/strong>.<\/p>\n

Hay, adem\u00e1s, una gran concordancia entre el n\u00famero 7 y el 12: como 3 y 4 suman 7, tres veces 4 hacen 12, que son los planetas y los signos derivados de la misma ra\u00edz y participan con el 3 por la divinidad y con el 4 de la naturaleza de lo inferior.<\/p>\n

El 7 est\u00e1 en todo<\/strong><\/p>\n

Vamos a encontrar tantas relaciones y aplicaciones del septenario (el nombre que se le da a los siete planetas cl\u00e1sicos en Astrolog\u00eda y, por extensi\u00f3n, a todo aquello que consta de siete elementos) que ser\u00eda dif\u00edcil enumerarlas todas. Veamos algunas<\/strong>: el n\u00famero 7 est\u00e1 presente en la semana compuesta por siete d\u00edas y en las fases lunares que duran siete d\u00edas cada una y, a trav\u00e9s de las cuales, surge el mes.<\/p>\n

A la simbolog\u00eda del 7 pertenecen, por supuesto, los grupos de los siete elementos como los siete mares del mundo, las botas de las siete leguas y los siete enanitos.<\/p>\n

En la Edad Media se conoc\u00edan siete formas de arte y, desde el inicio de la humanidad, conocemos los siete milagros del mundo. Las siete columnas sobre las que se edific\u00f3 Roma pertenecen al mismo tipo de simbolog\u00eda que las siete columnas sobre las que se construy\u00f3 el Templo de la sabidur\u00eda de Salom\u00f3n: en la casa de Dios sobre la tierra se unen el tres divino con el cuatro terrenal.<\/p>\n

Al igual que el principio de Hermes, \u201cComo es abajo, es arriba, como es arriba es abajo para que perpet\u00fae el milagro de la Unidad\u201d, as\u00ed ocurre con el siete celestial, que tiene su correspondencia en el siete terrenal y en los siete metales que -a su vez- constituyen los siete pasos del proceso alqu\u00edmico. La Lira, el instrumento sagrado de Apolo, consta de siete cuerdas que originaban los tonos de los siete planetas, los cuales elevaban el esp\u00edritu del hombre. Los siete colores del arco iris tambi\u00e9n nos muestran al septenario como regulador de vibraciones.<\/p>\n

De acuerdo a Cornelio Agrippa, los siete \u00e1ngeles que asisten ante la faz de Dios son:<\/p>\n

-Para el Sol, el \u00e1ngel de la Luz , Miguel.<\/p>\n

-Para la Luna, el \u00e1ngel de las aspiraciones y de los sue\u00f1os, Gabriel.<\/p>\n

-Para Mercurio, el \u00e1ngel civilizador, Rafael.<\/p>\n

-Para Venus: el \u00e1ngel del amor, Anael.<\/p>\n

-Para Marte, \u00e1ngel exterminador, Samahel.<\/p>\n

-Para J\u00fapiter, el \u00e1ngel dominador, Zadkiel.<\/p>\n

-Para Saturno, el \u00e1ngel de la solicitud, Zaphkiel.<\/p>\n

Los pecados (o vicios capitales) tambi\u00e9n se pueden asociar con el septenario: la soberbia al Sol, la avaricia a Saturno, lujuria a Venus, la ira Marte, la gula J\u00fapiter, la envidia a Mercurio, la pereza a la Luna. Como contrapartida, sucede lo mismo con las siete virtudes cardinales.<\/p>\n

La dualidad del n\u00famero siete aparece reflejada en la expresi\u00f3n b\u00edblica<\/strong> \u201csiete a\u00f1os de vacas flacas y siete a\u00f1os de vacas gordas\u201d. Adem\u00e1s, el 7 es frecuentemente empleado en la Biblia: en el candelabro<\/strong> de siete brazos, los siete esp\u00edritus reposando sobre la vara de Jos\u00e9, los siete cielos donde habitan las \u00f3rdenes ang\u00e9licas y Salom\u00f3n que construye el templo en siete a\u00f1os.<\/p>\n

El 7 y los Astros<\/strong><\/p>\n

Para la Astrolog\u00eda<\/strong>, es bien conocido que el ciclo de siete suele ser un ciclo cr\u00edtico por dos razones: o por el \u00e1ngulo hostil que forma la Luna con el Sol cada siete d\u00edas (llamados d\u00edas cr\u00edticos) o por el ciclo de Saturno que hace un aspecto hostil con su posici\u00f3n inicial cada siete a\u00f1os. El 7 es el n\u00famero, seg\u00fan se ha se\u00f1alado, de la finalizaci\u00f3n de un ciclo y su renovaci\u00f3n<\/strong>. El s\u00e9ptimo d\u00eda el Creador dej\u00f3 de trabajar y descans\u00f3 e hizo de \u00e9ste un d\u00eda santo: el shabat<\/strong> no es, por ende, su reposo exterior sino su coronaci\u00f3n, su finalizaci\u00f3n en la perfecci\u00f3n, y no solamente el s\u00e9ptimo d\u00eda, el s\u00e9ptimo a\u00f1o tambi\u00e9n es de reposo<\/strong>.<\/p>\n

El n\u00famero 7, por la transformaci\u00f3n que inaugura, posee en s\u00ed mismo un poder: es un n\u00famero m\u00e1gico<\/strong>.<\/p>\n

Patricia Kesselman<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Todos vosotros sab\u00e9is que a los seres humanos les atraen ciertos n\u00fameros simples, a los que a menudo les otorgan propiedades m\u00e1gicas. No nos referimos a\u00a0 aquellos que aparecen en las estructuras puramente matem\u00e1ticas como ser\u00eda, entre otros el n\u00famero pi (ver Wikipedia), sino a aquellos que surgen constantemente en la vida cotidiana, como es el caso … \u00ab7\u00bb, del que tanto os he hablado (ver abajo varios post relacionados con el tema). El Psic\u00f3logo experimental George Miller, de formaci\u00f3n matem\u00e1tica, realiz\u00f3 el primer trabajo cient\u00edfico sobre el tema y que pod\u00e9is leer en acceso abierto pinchando aqu\u00ed. Personalmente me\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[13638,609,601],"tags":[46581,24591,24590,1900,24593,24589],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144535"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=144535"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144535\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":145608,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144535\/revisions\/145608"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=144535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=144535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=144535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}