![\"adan-eva-y-montsanto\"](\"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-content\/blogs.dir\/42\/files\/396\/adan-eva-y-montsanto.jpg\")
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Ad\u00e1n y Eva desobedecieron e intentaron obtener m\u00e1s rendimiento de aqu\u00e9l manzano, echando fertilizantes y agroqu\u00edmicos, por creer a la perversa serpiente que representaba a las multinacionales del agronegocio. Dios les ech\u00f3 de su huerto ecol\u00f3gico por tanta avaricia. Fuente: Google Images<\/em><\/span><\/p>\n Hace unos meses que ya escrib\u00ed sobre este tema (ver nuestro post <\/span>Educar en las Ciencias del Suelo (Algunas Propuestas de Sabor Religioso<\/span><\/a>). Sin embargo, en vista que comenzamos a celebrar (francamente no s\u00e9 de qu\u00e9 debemos felicitarnos) \u201cEl a\u00f1o Mundial del Suelo<\/strong><\/span><\/span>\u201d editamos algunos post sobre<\/span> como divulgar\u00a0, de la mejor manera posible, la importancia de los recursos ed\u00e1ficos, tanto en la biosfera como para alcanzar la soberan\u00eda alimentaria de todos los ciudadanos del planeta<\/strong><\/span>. Y francamente lo que visiono y leo no me gusta, no me convence, ni lo har\u00eda de ser un ni\u00f1o. <\/span>Falta imaginaci\u00f3n, falta creatividad, delegando todo al uso de las nuevas tecnolog\u00edas<\/span><\/span><\/strong>, y especialmente a los videos. Empero el valor de un buen guion no puede ser reemplazado por estos \u00faltimos. <\/span>Es el discurso el que debe ser reforzado por la imagen y no al rev\u00e9s<\/strong><\/span>. Y tambi\u00e9n es justamente en este punto donde siempre ofrecemos m\u00e1s de lo mismo. Si tal estrategia no ha obtenido resultados satisfactorios en el pasado, \u00bfpor qu\u00e9 seguir persistiendo en ella?. <\/span>\u00a0<\/span>He visionado muchas decenas de videos de otros pa\u00edses cuyo objetivo estribaba en <\/span>concienciar al ciudadano sobre la importancia de conservar los suelos<\/strong><\/span> escud\u00e1ndose en que nos encontramos en este a\u00f1o de celebraciones. Si yo me aburro, \u00bfc\u00f3mo no va a ocurrir lo mismo con la gente m\u00e1s menuda?. Tambi\u00e9n esta sentencia ser\u00eda v\u00e1lida para un ciudadano normal, bombardeado a diario por miles de productos de la misma guisa. <\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Una de las inexplicables tendencias de\u00a0la sociedad occidental deviene de soslayar nuestros or\u00edgenes, de conocer como el ser humano ha llegado a subyugar la biosfera para sus propios fines, ya sea con acierto o desatino<\/strong><\/span>. Entender y recordar nuestras ra\u00edces se me antoja fundamental. Pues bien, resulta que casi todos los credos y religiones, incluidos las de los pueblos ancestrales, ofrecen un culto al suelo, fuente de casi todos nuestros alimentos y vropajes<\/strong><\/span><\/span>. <\/span><\/p>\n Si nos remitimos a la <\/span>tradici\u00f3n judeocristiana<\/span><\/a>, <\/span>\u00a0<\/span>nos encontramos que el vocablo \u00ab<\/span>homo<\/strong><\/span>\u00ab<\/span> (<\/span>Homo sapiens<\/span><\/a><\/em>) procede del vocablo humus, tierra f\u00e9rtil. <\/span>Ad\u00e1n <\/strong><\/span>m\u00e1s de lo mismo. Y si hablamos del <\/span>Ed\u00e9n<\/strong><\/span> suele mentarse un paisaje id\u00edlico, pero tambi\u00e9n un huerto. \u00bfY qu\u00e9 decir de <\/span>Pachamama<\/strong><\/span> en las <\/span>culturas andinas<\/span><\/a>? Recuerdo un documental de una tribu africana en la que los varones hac\u00edan un peque\u00f1o hueco en el suelo y all\u00ed eyaculaban para solicitar <\/span>a su Dios (dioses) una cosecha fruct\u00edfera. Lamentablemente no he detectado nada al respecto en Internet. Pero deteng\u00e1monos simplemente en que ya dentro de esos t\u00e9rminos latinos que usamos para ubicar\u00a0nuestra posici\u00f3n filogen\u00e9tica en el \u00e1rbol de la vida, hacemos uso del vocablo \u201c<\/span>humus o tierra f\u00e9rtil<\/span><\/a>\u201d: \u201c<\/span>un hombre (homo) es el que sale del suelo (humus)<\/span><\/a>. <\/span>Esto podemos verlo reflejado en las mitolog\u00edas: en la judeocristiana, citando el G\u00e9nesis 2, 7: \u201cModel\u00f3 Yav\u00e9 al hombre de la arcilla y le inspir\u00f3 en el rostro aliento de vida, y fue as\u00ed el hombre ser animado\u201d, mientras que en la griega podemos ver el paralelo en el mito de (\u2026)\u201d <\/span><\/em>Porque el suelo ha sido la fuente de nuestra vida y su evoluci\u00f3n <\/strong><\/span>(\u2026). <\/span><\/p>\n Es l\u00f3gico que todos nuestros pueblos ancestrales adoraran y divinizaran, de un modo, u otro a aquellos recursos naturales que sustentaban sus vidas. Y ah\u00ed encontramos el agua que fertiliza los suelos<\/strong><\/span>, la energ\u00eda del sol, etc. Empero tambi\u00e9n la propia tierra que le ofrec\u00eda sus frutos<\/strong><\/span><\/span>. <\/span>\u00a0<\/span>El presente post tan solo es producto de un par de horas de b\u00fasqueda. Obviamente pueden alcanzarse mejores resultados con un mayor esfuerzo. Empero para ello est\u00e1is vosotros. <\/span><\/p>\n Y el hombre lleg\u00f3 a alcanzar la civilizaci\u00f3n que disfrutamos\/padecemos gracias a que desarroll\u00f3 la agricultura: el manejo de las plantas y el<\/strong><\/span> sustrato sobre el que crecen, es decir el suelo<\/strong><\/span><\/span>, aunque este ser\u00e1 motivo de otro post. <\/span><\/p>\n Hoy tan solo expondremos a continuaci\u00f3n\u00a0alg\u00fan material sobre la etimolog\u00eda<\/strong> de los vocablos, humus, Ad\u00e1n, Ed\u00e9n, Pachamama<\/strong>. Hasta un ni\u00f1o lo entender\u00e1. \u00bfNosotros no? Tan solo hay que explicarle a los peque\u00f1os la importancia de rastrear y entender nuestros or\u00edgenes para poder comprendernos a nosotros mismos, y os aseguro que lo captan, si se explica con amor; con la pasi\u00f3n que debe tener un cient\u00edfico por su objeto de estudio. Vamos all\u00e1 (…)<\/em><\/span><\/p>\n Juan Jos\u00e9 Ib\u00e1\u00f1ez<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Post Previos Relacionados con el tema<\/strong><\/span><\/p>\n Sobre los Suelos y la Etimolog\u00eda del Vocablo Homo sapiens en el \u00e1rbol de la Vida: Olvidamos nuestro Origen<\/a><\/p>\n De la Madre Tierra a Gaia y\/o Gea Pasando por la Biofilia<\/a><\/p>\n Cervantes: \u00bfedaf\u00f3logo o apostata?: La Madre Tierra (Por R\u00e9gulo Le\u00f3n Arteta)<\/span><\/a><\/p>\n Educar en las Ciencias del Suelo (Algunas Propuestas de Sabor Religioso)<\/span><\/a><\/p>\n Hombre y Naturaleza: Dos visiones, dos futuros<\/a><\/p>\n Etimolog\u00eda y Uso de la Palabra\u00a0 <\/span>Adan y humus Fuente EC WIKI<\/span><\/strong><\/a><\/p>\n Hay divergencia de opini\u00f3n entre los expertos <\/span>sem\u00edticos<\/a> cuando intentan explicar el significado de la palabra <\/span>hebrea<\/a> adam<\/em><\/span> (que con toda probabilidad se us\u00f3 originalmente como nombre com\u00fan y no como nombre propio), y ninguna teor\u00eda parece satisfactoria hasta ahora. La causa de esta inseguridad en el tema se debe a que la ra\u00edz de la palabra <\/span>adam<\/span><\/em>, con significado de<\/span><\/strong> \u00ab<\/span>hombre<\/a>\u00bb o \u00abhumanidad\u00bb,<\/strong> no es com\u00fan en todas las lenguas sem\u00edticas, aunque por supuesto el nombre es adoptado por ellos en las traducciones del <\/span>Antiguo Testamento<\/a>. <\/span><\/p>\n Como un t\u00e9rmino aut\u00f3ctono con el significado anterior, s\u00f3lo se da en la lengua <\/span>fenicia<\/a> y en la sabea, y probablemente tambi\u00e9n en la <\/span>asiria<\/a>. En <\/strong><\/span>G\u00e9nesis<\/a> 2,7 <\/span>el nombre parece estar relacionado con la palabra ha-adamah<\/em> (\u00abla tierra\u00bb),<\/strong> en cuyo caso el valor del t\u00e9rmino estar\u00eda en que representa al hombre (<\/span>ratione materi\u00e6)<\/span><\/em>como nacido de la tierra<\/strong>, <\/span>similar al lat\u00edn, donde la palabra homo<\/em> se supone que es pariente de humus<\/em><\/strong>. Es un hecho generalmente reconocido que las etimolog\u00edas propuestas para las narraciones del Libro de G\u00e9nesis son a menudo divergentes y no siempre correctas filol\u00f3gicamente, y aunque la teor\u00eda (fundada en Gn. 2,7) que <\/span>relaciona adam<\/em><\/span> con <\/span>adamah<\/span><\/em><\/strong>ha sido defendida por algunos eruditos, al presente est\u00e1 generalmente abandonada<\/span><\/strong>. Otros explican el t\u00e9rmino con el sentido de \u00abestar rojo\u00bb, un sentido cuya ra\u00edz incide en varios pasajes del Antiguo Testamento (por ejemplo, Gn. 25,30), como tambi\u00e9n en ar\u00e1bigo y en <\/span>et\u00edope<\/a>. En esta hip\u00f3tesis el nombre parece haber sido aplicado originalmente a una raza roja o rubicunda caracter\u00edstica. En este sentido Gesenio (Thesaurus, s.v., p. 25) comenta que (..) <\/span><\/p>\n Algo an\u00e1logo a esta explicaci\u00f3n se revela en la expresi\u00f3n asiria \u00e7alm\u00e2t, qaqqadi, es decir, \u00abcabezas negras\u00bb que se usa a menudo para denominar a los hombres en general. (Cf. Delitsch, Assyr. Handw\u00f6rterbuch, Leipzig, 1896, p\u00e1g., 25.) <\/span>Algunos escritores combinan esta explicaci\u00f3n con la precedente, y asignan a la palabra adam<\/em> el doble significado de \u00abtierra roja\u00bb, y a\u00f1aden as\u00ed a la noci\u00f3n del origen material del hombre una connotaci\u00f3n del color de la tierra de la que fue formado<\/strong>. <\/span>Una tercera teor\u00eda, que parece ser la prevaleciente hoy d\u00eda<\/span><\/strong>, (cf. Pinches, El <\/span>Antiguo Testamento<\/a> a la Luz de los Archivos Hist\u00f3ricos y de las Leyendas de <\/span>Asiria<\/a> y <\/span>Babilonia<\/a>, 1903, pp. 78, 793), <\/span>explica la ra\u00edz adam<\/em><\/span> con el significado de \u00abhacer\u00bb, \u00abproducir\u00bb, conect\u00e1ndola con el <\/span>adamu<\/span><\/em> asirio, cuyo significado probable es \u00abedificar\u00bb, \u00abconstruir\u00bb, de ah\u00ed que <\/span>adam<\/span><\/em> podr\u00eda significar \u00abhombre\u00bb ya sea en el sentido pasivo, como hecho, producido, creado, o en el sentido activo, como el que produce<\/span><\/strong>. (\u2026.)<\/span><\/p>\n