{"id":33569,"date":"2006-07-04T14:44:00","date_gmt":"2006-07-04T14:44:00","guid":{"rendered":"http:\/\/weblogs.madrimasd.org\/\/universo\/archive\/2006\/07\/04\/33569.aspx"},"modified":"2010-01-22T03:40:33","modified_gmt":"2010-01-22T02:40:33","slug":"individuos-y-ecosistemas-o-individuos-ecosistemas-la-ambiguedad-de-la-vida-y-la-importancia-del-suelo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/2006\/07\/04\/33569","title":{"rendered":"Individuos y Ecosistemas o Individuos-Ecosistemas: la Ambig\u00fcedad de la Vida y la Importancia del Suelo"},"content":{"rendered":"

A la hora de razonar, todos distinguimos entre individuos<\/span> y sociedades<\/span> o comunidades. Cuando relacionamos estas \u00faltimas con su medio ambiente hablamos de ecosistemas<\/span>. Empero tal lenguaje, extremadamente \u00fatil, tambi\u00e9n es hasta cierto punto enga\u00f1oso. Como hemos visto en las dos \u00faltimas <\/a>contribuciones<\/a> (como tambi\u00e9n en otras anteriores), el entramado de la vida<\/span> es mucho m\u00e1s complejo. Lo mismo ocurre con el concepto de identidad individual<\/span>. Es com\u00fan, que tanto epistem\u00f3logos, fil\u00f3sofos y cient\u00edficos se exasperen al profundizar en un determinado concepto. Cuanto m\u00e1s se intenta separar y discernir m\u00e1s confuso se torna el objeto de estudio.  <\/span>Hemos visto como la mayor\u00eda<\/span> (o al menos una ingente cantidad) de los individuos que habitan en el seno del suelo viven en mutua dependencia <\/span>con otros de especies diferentes. Cuando hablamos, por ejemplo, de encina, nos referimos a ella como individuo. Empero en realidad no es tal. Sin ciertos organismos de otras especies no podri\u00e1n sobrevivir. Lo mismo que las lombrices y el propio ser humano, por citar otros dos ejemplos entre millones. La vida es tan maravillosamente compleja que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de nuestras representaciones mentales y categorizaciones.  <\/span>El reduccionismo impone unas barreras castrantes al pensamiento, inhibiendo en numerosos casos el progreso de la ciencia.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Numerosos seres vivos no podr\u00edan existir sin<\/span> una pl\u00e9tora m\u00e1s o menos numerosa de simbiontes<\/span> e incluso comensales. De no asociarse con estos \u00faltimos se habr\u00e1n extinguido. De hecho, si han podido sobrevivir ha sido porque han vivido en coevoluci\u00f3n<\/span>. A veces, \u00e9sta es tan estrecha que terminan siendo un individuo en si mismo. As\u00ed naci\u00f3 la c\u00e9lula eucariota a partir de varias procariotas. Recordemos que sin este salto evolutivo no existir\u00edan los organismos multicelulares. Como bien apuntala Lynn Margulis<\/span> (entre otros(as) investigadores(as)), la coevoluci\u00f3n es un mecanismo evolutivo tan potente,<\/span> y mucho menos agresivo, que <\/span>los que nos dicta el neodarwinismo recalcitrante<\/span>. De haber imperado, vivir\u00edamos en una sociedad mucho menos feroz y m\u00e1s solidaria. Hemos adoptado los roles de la cara m\u00e1s obscura y obscena de la evoluci\u00f3n. Esto lo pensamos muchos. Pero el establishment no est\u00e1 aqu\u00ed precisamente para permitir que la verdad cient\u00edfica<\/span> (siempre ef\u00edmera por definici\u00f3n) impere<\/span>. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Muchos vegetales no pueden vivir sin su cohorte de simbiontes<\/span> y comensales, lo mismo que ocurre en el mundo animal, partiendo de los invertebrados, que requieren sus bacterias intestinales con vistas a digerir y asimilar los nutrientes.  <\/span>Hace alg\u00fan tiempo, en el bolet\u00edn de noticias de I + D + i, se pod\u00eda leer una noticia francamente interesante: \u201cTrazan el primer mapa del genoma de los microbios que viven en el cuerpo humano\u201d<\/a>. Si le\u00e9is el art\u00edculo detenidamente, ver\u00e9is que tras obtener un bosquejo del mapa del genoma humano, urge obtener este otro, es decir el de la comunidad biol\u00f3gica Homo sapiens<\/i> <\/span>y luego analizar sus relaciones ecosist\u00e9micas<\/span>.  <\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Al analizar e intentar preservar la vida, nos olvidamos de esta maravillosa complejidad<\/span>. Muchas de las especies que pretendemos preservar requieren de una conservaci\u00f3n de su biocenosis individual o del conjunto del individuo-ecosistema<\/span>, con independencia que esas otras especies (la mayor\u00eda tambi\u00e9n verdaderas biocenosis) habiten en su interior corporal o adheridas m\u00e1s o menos a \u00e9l. Fracaso hist\u00f3rico de la ecolog\u00eda, que tan solo recientemente comienza a vislumbrar tal cuadro en su verdadera magnitud. Reiteremos que muchos simbionetes y organismos asociados a estos  individuo-ecosistema habitan en el suelo (con independencia que la especie madre no lo haga)<\/font>, por lo que <\/font>si no los preservamos<\/span>, no podremos lograr que sobrevivan las especies que intentamos rescatar de la extinci\u00f3n. Urge pues entender la verdadera relevancia del suelo en toda su magnificencia. Aun debemos aprender casi todo sobre \u00e9l. De nuevo nos encontramos con una estructura fractal invariante pues a los cambios de escala: Vida que anida vida, que atesora vida y que da vida a la vida.    <\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Nuestra sociedad, por ejemplo, madrile\u00f1a, tambi\u00e9n en muchos aspectos es un individuo-ecosistema que habita en el seno de otros que son parte de otros. Si existe una sociedad global y hablamos de ella, nadie deber\u00eda objetar nada al concepto de Gaia o Gea, por muy meticulosos que sean sus detractores. As\u00ed pues el individuo es una entelequia, como lo es el ecosistema. La realidad (sea lo que sea) se nos escapa.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El individuo deviene en ecosistema y el ecosistema adquiere la apariencia de individuo. Ambos son abstracciones y por lo tanto tan reales o irreales como deseemos que sean<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

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Juan Jos\u00e9 Ib\u00e1\u00f1ez<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

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A la hora de razonar, todos distinguimos entre individuos y sociedades o comunidades. Cuando relacionamos estas \u00faltimas con su medio ambiente hablamos de ecosistemas. Empero tal lenguaje, extremadamente \u00fatil, tambi\u00e9n es hasta cierto punto enga\u00f1oso. Como hemos visto en las dos \u00faltimas contribuciones (como tambi\u00e9n en otras anteriores), el entramado de la vida es mucho m\u00e1s complejo. Lo mismo ocurre con el concepto de identidad individual. Es com\u00fan, que tanto epistem\u00f3logos, fil\u00f3sofos y cient\u00edficos se exasperen al profundizar en un determinado concepto. Cuanto m\u00e1s se intenta separar y discernir m\u00e1s confuso se torna el objeto de estudio.  Hemos visto como la\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[596,586,588,597,600],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33569"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33569"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33569\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":134082,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33569\/revisions\/134082"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33569"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33569"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33569"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}