{"id":54549,"date":"2006-12-09T17:18:00","date_gmt":"2006-12-09T17:18:00","guid":{"rendered":"http:\/\/weblogs.madrimasd.org\/\/universo\/archive\/2006\/12\/09\/54549.aspx"},"modified":"2010-01-22T03:41:53","modified_gmt":"2010-01-22T02:41:53","slug":"curso-basico-sobre-filosofia-y-sociologia-de-la-ciencia-introduccion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/2006\/12\/09\/54549","title":{"rendered":"Curso B\u00e1sico Sobre Filosof\u00eda y Sociolog\u00eda de la Ciencia: Introducci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Siempre me gust\u00f3 la filosof\u00eda, jam\u00e1s aprob\u00e9 las matem\u00e1ticas m\u00e1s que al cuarto o quinto intento (lo mismo me ocurr\u00eda con la f\u00edsica). Tanto es as\u00ed que, cuando cursaba la carrera universitaria (m\u00e1s concretamente en primero de carrera) pens\u00e9 en desistir y matricularme en la facultad de filosof\u00eda. Sin embargo si se me conoce hoy en d\u00eda entre mis colegas (poco o mucho ya es otra cuesti\u00f3n) es por mis aportaciones a la edafolog\u00eda matem\u00e1tica y a las ciencias de la complejidad aplicada al mundo de los suelos. \u00bfCurioso verdad? Tras ingresar en el CSIC abandone mis querencias \u201cfilos\u00f3ficas\u201d con vistas a enfrascarme en el mundo de la ciencia. Empero algo sucedi\u00f3 en 1988 (\u2026)<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El \u00c1rbol de la Ciencia<\/o:p><\/span><\/p>\n

Fuente: filosof\u00eda, deliberaci\u00f3n y pensamiento<\/span><\/em><\/strong><\/a><\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Mi amigo Avelino <\/SPAN>(que realiza aportaciones ocasionales a esta bit\u00e1cora) tropez\u00f3 y se cay\u00f3 a saco (me duplica o triplica en tama\u00f1o) sobre mi tobillo. La consecuencia fue la rotura de siete ligamentos (seg\u00fan los m\u00e9dicos). Siete meses despu\u00e9s aun andaba con muletas y los dolores eran terribles. Los \u201cDoctores\u201d me comentaron que no hab\u00eda soluci\u00f3n. Frustrado, entend\u00ed que as\u00ed no pod\u00eda seguir con mis trabajos de campo. Encerrado en mi casa, cojo, solo, dolorido y bastante deprimido intent\u00e9 buscar otra salida profesional. Record\u00e9 la filosof\u00eda y pague mi angustia a golpe de devorar libros de filosof\u00eda e historia de la ciencia<\/SPAN>. Luego tambi\u00e9n inici\u00e9 lecturas acerca de la sociolog\u00eda de la ciencia. <\/o:p><\/SPAN><\/P>

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Un d\u00eda, en contra de los diagn\u00f3sticos m\u00e9dicos comenc\u00e9 a mejorar. Tres a\u00f1os m\u00e1s tarde, otro traumat\u00f3logo me coment\u00f3 que se les \u201chab\u00eda pasado por alto una rotura del astr\u00e1galo\u201d. Con algunas molestias ocasionales, fui poco a poco recuperando toda la movilidad previamente perdida. Sin embargo, mi pasi\u00f3n por la filosof\u00eda hab\u00eda retornado y segu\u00ed leyendo hasta el a\u00f1o 2000, exactamente.<\/o:p><\/SPAN><\/P>

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Tras tal acto inici\u00e1tico<\/SPAN> en el \u00e1mbito de las humanidades, debo confesar que mi forma de pensar sobre la ciencia cambi\u00f3 radicalmente<\/SPAN>. Comprend\u00ed que los cient\u00edficos, en la inmensa mayor\u00eda de los casos, desconocemos como<\/SPAN> nos contemplan historiadores, fil\u00f3sofos y soci\u00f3logos. M\u00e1s tarde llegu\u00e9 a la conclusi\u00f3n de que cuando los  <\/SPAN>investigadores \u201cfilosofamos\u201d, solemos espetar unos disparates tremendos<\/SPAN>. No es necesario saber \u201cexpl\u00edcitamente\u201d que es el m\u00e9todo cient\u00edfico<\/SPAN>, o que es la inducci\u00f3n en ciencia<\/SPAN> con vistas a llegar a ser un buen experto. Empero tales lecturas son m\u00e1s que aconsejables si deseamos profundizar en la comprensi\u00f3n de nuestra profesi\u00f3n. <\/o:p><\/SPAN><\/P>

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Ocasionalmente he escrito algunos post (ver m\u00e1s abajo algunos ejemplos) sobre ciencia, reduccionismo y m\u00e9todo cient\u00edfico. Para mi sorpresa, el \u00faltimo de ellos ha tenido una gran concurrencia en muy poco tiempo. Tambi\u00e9n he observado que muchos navegantes de este sistema de bit\u00e1coras acad\u00e9micas nos preguntan \u00bfQu\u00e9 es la ciencia<\/SPAN>?. En verdad que muchas escuelas rivales han pretendido describir, precisar y entender cuales son los fundamentos de la ciencia y el m\u00e9todo cient\u00edfico<\/SPAN>. Finalmente, he decidido escribir un \u201cminicurso\u201d sobre el tema. Seguro que cuando comience a describir la inducci\u00f3n<\/SPAN>, el m\u00e9todo hipot\u00e9tico-deductivo<\/SPAN>, el falsacionismo<\/SPAN>, historicismo<\/SPAN>, etc. dejar\u00e9is de seguir estos post. Empero la suerte est\u00e1 echada.    <\/SPAN><\/o:p><\/SPAN><\/P>

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En este \u201ccursillo\u201d incluiremos los post escritos en esta bit\u00e1cora a cerca de que es la ciencia<\/A> y su m\u00e9todo<\/A>, as\u00ed como que fuerzas gu\u00edan la actividad cient\u00edfica y su raz\u00f3n (o sin raz\u00f3n) de ser. Trataremos pues  <\/SPAN>de explicar que nos aportan la filosof\u00eda, historia y sociolog\u00eda de ciencia. No pretendemos ni ser exhaustivos, ni originales. Tan solo se trata de un curso b\u00e1sico<\/SPAN> que tiene como objetivo el sintetizar<\/SPAN>, lo m\u00e1s concisamente posible, las opiniones de las principales escuelas de pensamiento en la materia<\/SPAN>. <\/o:p><\/SPAN><\/P>

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Finalmente, terminaremos abordando como se puede interpretar la actividad edafol\u00f3gica desde un punto de vista filos\u00f3fico y sociol\u00f3gico. El curso va destinado a profanos en la materia y bascular\u00e1 sobre<\/SPAN> una de las monograf\u00edas m\u00e1s b\u00e1sicas y le\u00eddas sobre el tema: \u00bfQu\u00e9 Es Esa Cosa Llamada Ciencia<\/SPAN>? (Alan F. Chalmers<\/SPAN>; Editorial Siglo XXI 2\u00aa Edici\u00f3n, 1999 Madrid, Espa\u00f1a). Adicionalmente, iremos redactando comentarios y opiniones de otros autores, as\u00ed os haremos saber cuales son nuestras perspectivas personales.<\/o:p><\/SPAN><\/P>

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En abril del a\u00f1o 2000<\/SPAN>, la Asociaci\u00f3n Argentina de la Ciencia del Suelo<\/A>,  <\/SPAN>me invit\u00f3 a impartir una Conferencia en su Congreso (bianual, sino recuerdo mal). Su por aqu\u00e9l entonces presidente, Gustavo Moscalell\u00ed<\/SPAN>, me solicit\u00f3, que hablara de edafolog\u00eda incorporando mi perspectiva filos\u00f3fica, as\u00ed como que escribiera un manuscrito sobre el tema de unas 20 pp. Finalmente me pas\u00e9 \u201ctres pueblos\u201d y les entregu\u00e9 un documento de m\u00e1s de casi 140 p\u00e1ginas, cuya referencia es:   <\/SPAN><\/o:p><\/SPAN><\/P>

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Ib\u00e1\u00f1ez, J.J. Garc\u00eda \u00c1lvarez, A. y De Alba, 2000 Una disciplina en Crisis: Bases para un cambio de paradigma en edafolog\u00eda (el suelo, su clasificaci\u00f3n e inventario).<\/I> XVII Congreso Argentino de la Ciencia del Suelo<\/B>. ASCS, Mar del Plata, 11-14 de abril de 2000. (Texto 137 pp en CD ROM)<\/o:p><\/SPAN><\/P>

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Tal manuscrito ya conten\u00eda unas 40 p\u00e1ginas sobre filosof\u00eda de la ciencia. Comenzar\u00e9 con aquella introducci\u00f3n, si bien ser\u00e1 modificada y ampliada debidamente.  <\/SPAN>Por cierto, que debo agradecer que en la mentada Asociaci\u00f3n publiciten nuestra bit\u00e1cora anteponiendo \u201cpara no perderselo\u201d. Agradezco profundamente a los edaf\u00f3logos Argentinos su cari\u00f1o e inter\u00e9s por mi persona y actividades. Estas cosas nunca tienen precio.<\/o:p><\/SPAN><\/P>

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Comenzaremos por orden cronol\u00f3gico<\/SPAN> a describir las principales escuelas sobre filosof\u00eda de la ciencia<\/SPAN>. Necesariamente, la primera nota versara sobre la inducci\u00f3n<\/SPAN>\u201d  <\/SPAN><\/o:p><\/SPAN><\/P>

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Juan Jos\u00e9 Ib\u00e1\u00f1ez<\/o:p><\/SPAN><\/B><\/P>

Sumario de los post editados en \u201cCurso B\u00e1sico sobre Filosof\u00eda y Sociolog\u00eda de la Ciencia hasta este post (pinchar en los n\u00fameros para desplegar los post)<\/o:p><\/SPAN><\/B><\/P>

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\u00bfQu\u00e9 es esa cosa llamada Ciencia?<\/A><\/o:p><\/SPAN><\/P>

El M\u00e9todo Cient\u00edfico<\/FONT><\/A><\/o:p><\/SPAN><\/P>

Curso B\u00e1sico sobre Filosof\u00eda y Sociolog\u00eda de la Ciencia<\/A><\/o:p><\/SPAN><\/P>

Reduccionismo Epistemol\u00f3gico<\/FONT><\/A><\/o:p><\/SPAN><\/P>

Ciencia e Inducci\u00f3n<\/SPAN> [1<\/A>, 2<\/A>, 3<\/A>, 4<\/A>, 5<\/A>, 6<\/A>,<\/SPAN> 7<\/A>, 8<\/A>, 9<\/A>, 10<\/FONT><\/A><\/SPAN>, 11<\/FONT><\/A>, 12<\/A>, 13<\/A>,]<\/o:p><\/SPAN><\/P>

El C\u00edrculo de Viena y el Positivismo L\u00f3gico <\/SPAN>[41<\/FONT><\/A>]<\/o:p><\/SPAN><\/P>

Filosof\u00eda de Karl Poper: El Falsacionismo<\/SPAN> [14<\/FONT><\/A>, 15<\/A>, 16<\/A>, 19<\/A>, 20<\/A>, 21<\/A>, 23<\/A>, 24<\/A>, 25<\/A>, 26<\/A>]<\/o:p><\/SPAN><\/P>

Filosof\u00eda de la Teor\u00eda de la Evoluci\u00f3n y Sociedad <\/SPAN>  <\/SPAN>[17<\/FONT><\/A>, 18<\/A>],<\/o:p><\/SPAN><\/P>

Naturaleza y ense\u00f1anza de la Ciencia<\/SPAN> [22<\/A>]<\/o:p><\/SPAN><\/P>

Las Teor\u00edas Cient\u00edficas Como Estructuras Complejas<\/A><\/o:p><\/SPAN><\/P>

La Filosof\u00eda de Imre Lakatos<\/SPAN>  <\/SPAN>[28<\/A>, 29<\/A>, 30<\/A>, 31<\/A>, 32<\/A>]<\/SPAN><\/o:p><\/SPAN><\/P>

La Filosof\u00eda de Thom\u00e1s Kuhn<\/SPAN> <\/SPAN>[33<\/A>, 34<\/A>, 35<\/A>, 36<\/A>, 37<\/A>]<\/o:p><\/SPAN><\/P>

Filosof\u00edas Radicales de la Ciencia: Feyerabend y m\u00e1s<\/SPAN> <\/SPAN> <\/SPAN><\/SPAN>[38<\/FONT><\/A>]<\/o:p><\/SPAN><\/P>

Filosof\u00eda de la Ciencia versus filosof\u00edas cient\u00edficas<\/SPAN> [39<\/FONT><\/A>]<\/o:p><\/SPAN><\/SPAN><\/P>

\u00bfEs la mente fractal?<\/SPAN> [40<\/FONT><\/A>]<\/SPAN><\/P><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Siempre me gust\u00f3 la filosof\u00eda, jam\u00e1s aprob\u00e9 las matem\u00e1ticas m\u00e1s que al cuarto o quinto intento (lo mismo me ocurr\u00eda con la f\u00edsica). Tanto es as\u00ed que, cuando cursaba la carrera universitaria (m\u00e1s concretamente en primero de carrera) pens\u00e9 en desistir y matricularme en la facultad de filosof\u00eda. Sin embargo si se me conoce hoy en d\u00eda entre mis colegas (poco o mucho ya es otra cuesti\u00f3n) es por mis aportaciones a la edafolog\u00eda matem\u00e1tica y a las ciencias de la complejidad aplicada al mundo de los suelos. \u00bfCurioso verdad? Tras ingresar en el CSIC abandone mis querencias \u201cfilos\u00f3ficas\u201d con\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[609],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54549"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54549"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54549\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":134228,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54549\/revisions\/134228"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54549"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54549"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}