{"id":71004,"date":"2007-08-01T12:11:00","date_gmt":"2007-08-01T12:11:00","guid":{"rendered":"http:\/\/weblogs.madrimasd.org\/\/universo\/archive\/2007\/08\/01\/71004.aspx"},"modified":"2010-01-22T03:44:23","modified_gmt":"2010-01-22T02:44:23","slug":"%c2%bfes-la-mente-fractal-dedicado-a-eusebio-sempere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/2007\/08\/01\/71004","title":{"rendered":"\u00bfEs la Mente Fractal?: Dedicado a Eusebio Sempere"},"content":{"rendered":"

Hoy Antonio Lafuente<\/SPAN><\/B>, en su Bit\u00e1cora Tecnocidanos<\/SPAN><\/B>, editaba un hermoso post titulado \u201cPoes\u00eda y Ciencia<\/FONT><\/A>\u201d. Como \u00e9l y otros muchos, considero que el tipo de creatividad en artes y ciencias resulta ser de la misma naturaleza<\/SPAN><\/B>. Quiz\u00e1s el haber tenido el gozo de que un pariente cercano (y muy querido) fuera galardonado con el premio Pr\u00edncipe de Asturias <\/SPAN><\/B>(Eusebio Sempere<\/FONT><\/A>), me hace ver el mundo de una manera m\u00e1s heterodoxa que la de otros colegas. De \u00e9l aprend\u00ed muchas cosas, explicita e impl\u00edcitamente. Si compar\u00e1is el discurso de Antonio, con el que aparece en este post m\u00edo<\/FONT><\/A>, entender\u00e9is de qu\u00e9 hablo. Obviamente, el t\u00edtulo que encabeza estas l\u00edneas pudiera dar lugar a confusi\u00f3n. Me explico. Considero que la mayor parte de los objetos de la naturaleza son demasiado complejos para analizarlos desde un \u00fanico punto de vista<\/SPAN><\/B>. Desde ciertas perspectivas estos pueden ser fractales<\/SPAN><\/B>, mientras que desde otros no, por mucho que tal hecho aterre a las mentes reduccionistas. Afortunadamente la belleza y complejidad de la naturaleza supera tales an\u00e1lisis, por lo que los cient\u00edficos debemos conformarnos con detectar \u201cverdades\u201d ef\u00edmeras, que en su d\u00eda ser\u00e1n superadas por otros bellos descubrimientos y constructos intelectuales. Personalmente, soy de la opini\u00f3n que los que disfrutamos la ciencia, lo hacemos m\u00e1s por el mero hecho de andar nuevos caminos inexplorados que por obtener frutos concretos<\/SPAN><\/B>. Y hoy os pondr\u00e9 un ejemplo<\/SPAN><\/B>, cuyos aspectos t\u00e9cnicos ser\u00e1n analizados en otros post (algunos ya lo han sido). Enfrentarse a las adversidades es una de las v\u00edas de abrir nuevas puertas para adentrarse en lo desconocido<\/SPAN><\/B>, y con frecuencia descubrir belleza<\/SPAN><\/B>. Los edafometras de los que ya os he hablado en varias ocasiones, me obligaron a profundizar, no en los patrones naturales, sino en los constructos mentales con los que los sintetizamos<\/SPAN><\/B>. Y as\u00ed, comenc\u00e9 a abrir una nueva l\u00ednea de investigaci\u00f3n dentro de mi especialidad, si bien sus resultados pudieran ser extrapolables a otros \u00e1mbitos del conocimiento. B\u00e1sicamente, os narrar\u00e9 como ante el mismo tipo de \u201cproblemas\u201d la mente humana y la naturaleza hacen uso de las mismas soluciones<\/SPAN><\/B>. En otras palabras, la mente emula a la naturaleza<\/SPAN><\/B>. No pod\u00eda ser de otra forma, por cuanto nuestros cerebros son materia viva, pero al fin y al cabo materia. Anticipar\u00e9 que muchas de las mencionadas soluciones mentadas son objetos (estructuras) fractales<\/SPAN><\/B>. Veamos de qu\u00e9 hablo. Finalmente, tan solo se\u00f1alar que dedico este post a \u201cmi t\u00edo Eusebio\u201d. <\/o:p><\/SPAN><\/P>

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Eusebio Sempere<\/o:p><\/FONT><\/A><\/SPAN><\/P>

Premio Pr\u00edncipe de Asturias<\/FONT><\/A><\/SPAN><\/SPAN><\/o:p><\/SPAN><\/P>

Y T\u00edo del autor<\/FONT><\/A> <\/o:p><\/SPAN><\/P>

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Cuando escrib\u00ed el primer borrador de la contribuci\u00f3n cient\u00edfica sobre las que voy a hablar, dos colegas americanos me comentaron que la enviaran a Science o Nature. Empero la estructura de los \u201cpapers\u201d publicados en estas revistas es muy singular, por lo que no s\u00e9 si lo har\u00eda con \u00e9xito. La decisi\u00f3n final, a este respecto, carece de importancia. Lo realmente relevante es que aporten algo de inter\u00e9s en un mundo en el que los detalles interesan m\u00e1s que las perspectivas de amplio alcance<\/SPAN><\/B>. En el Congreso Mundial de Suelos de Filadelfia<\/SPAN><\/B> fui invitado a dar la conferencia inaugural y otra comunicaci\u00f3n en el simposio sobre clasificaci\u00f3n de suelos. Ambas llevaban los esot\u00e9ricos t\u00edtulos de \u201cLos N\u00fameros M\u00e1gicos de la USDA-Soil Taxonomy<\/FONT><\/A>\u201d y la \u201cMente Fractal de los Edaf\u00f3logos y Cart\u00f3grafos de Suelos<\/FONT><\/A>\u201d. No os hablar\u00e9 hoy de los edafometras<\/SPAN><\/B>, si bien, sin sus continuas muestras de mala praxis cient\u00edfica, jam\u00e1s hubiera llevado a cabo tales investigaciones<\/SPAN><\/B>. En las categor\u00edas \u201cDiversidad<\/FONT><\/A>\u201d, \u201cTaxonom\u00edas y Clasificaciones<\/FONT><\/A>\u201d y \u201cEl Fraude y la Mala Praxis Cient\u00edfica<\/FONT><\/A>\u201d encontrar\u00e9is abundante informaci\u00f3n sobre los temas que voy a narrar hoy.<\/o:p><\/SPAN><\/P>

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El Problema<\/SPAN><\/B><\/o:p><\/SPAN><\/B><\/P>

Desde el a\u00f1o 2000, cada vez que pretend\u00eda publicar un art\u00edculo sobre edafodiversidad, el lobby de los edafometras<\/SPAN><\/B> rechazaba los trabajos alegando que la edafosfera era un continuo y que la divisi\u00f3n de esta en edafotaxa subjetiva<\/SPAN><\/B>. Por el contrario, seg\u00fan estos \u201cmendas\u201d, las clasificaciones biol\u00f3gicas eran naturales y sus taxonom\u00edas objetivas<\/SPAN><\/B>. En vista de ello ten\u00eda dos alternativas, hacer uso de sus t\u00e9cnicas y citarles con profusi\u00f3n (de eso se trataba), o bien intentar desmantelar sus argumentos (rebeld\u00eda inadmisible). Dada mi \u201cnaturaleza\u201d opt\u00e9 por la v\u00eda m\u00e1s dif\u00edcil. Por cierto, que esta pandilla en vista de su fracaso manifiesto ya ha abierto otro frente, del que ya hablaremos en su momento.<\/o:p><\/SPAN><\/P>

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La respuesta<\/o:p><\/SPAN><\/B><\/P>

Compar\u00e9 las estructuras matem\u00e1ticas de las clasificaciones biol\u00f3gicas y edafol\u00f3gicas, encontrando que era exactamente la misma<\/SPAN><\/B>. Como corolario, o (i)<\/SPAN><\/B> las clasificaciones edafol\u00f3gicas no eran tan subjetivas, o (ii) <\/SPAN><\/B>las taxonom\u00edas biol\u00f3gicas son m\u00e1s subjetivas de lo que parece, o (iii)<\/SPAN><\/B> la mente humana emula inconscientemente, mediante su \u201csubjetividad\u201d, la \u201cobjetividad\u201d de la naturaleza. Las estructuras de ambos constructos<\/SPAN><\/B> resultaban ser multifractales con las mismas propiedades<\/SPAN><\/B>. Estos trabajos publicados ese mismo a\u00f1o (2006), fueron lo que indujeron a que se me invitara a dar la mencionada conferencia inaugural. Los edafometras, a pesar de \u201csus grandes logros\u201d no consiguieron tal honor.<\/o:p><\/SPAN><\/P>

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En Filadelfia, ahond\u00e9 m\u00e1s en el asunto. En el trabajo sobre n\u00fameros m\u00e1gicos mostr\u00e9 la tendencia de los tax\u00f3nomos de ambas disciplinas (biolog\u00eda y edafolog\u00eda) a ramificar cada subtaxa en 7 subtaxa<\/SPAN><\/B> (\u201cN\u00famero M\u00e1gico\u201d conocido como la \u201cRegla de Miller<\/SPAN><\/B>\u201d). De haberse seguido estrictamente tal regla (constricciones de la \u201cmemoria reciente\u201d humana para recordar la informaci\u00f3n) tales clasificaciones y\/o taxonom\u00edas hubieran dado lugar a fractales (m\u00e1s estrictamente \u00e1rboles de relleno fractal) sim\u00e9tricos, \u201cperfectos\u201d. Sin embargo, las taxonom\u00edas sufren sesgos<\/B><\/SPAN>, cognitivos, utilitaristas, geogr\u00e1ficos, etc. Por tanto, obten\u00edamos finalmente estructuras que daban lugar a espectros multifractales<\/SPAN><\/B>.  <\/SPAN>Lo m\u00e1s curioso es que, analizando uno por uno los sesgos detectados, aparec\u00edan tanto en las taxonom\u00edas objetivas de los bi\u00f3logos, como en las subjetivas de los edaf\u00f3logos <\/SPAN><\/B>\u00bfCurioso no? Finalmente, a la luz de los resultados obtenidos, se ofrec\u00edan directrices con vistas a convertir tales constructos en sistemas de informaci\u00f3n m\u00e1s eficientes<\/SPAN><\/B> (aunque ya de por s\u00ed lo eran, aunque mejorables). <\/o:p><\/SPAN><\/P>

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Obra de Eusebio Sempere<\/FONT><\/A><\/o:p><\/SPAN><\/P>

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La cuesti\u00f3n es que tales estructuras matem\u00e1ticas<\/SPAN><\/B> han mostrado ser en la naturaleza<\/SPAN><\/B> los sistemas m\u00e1s eficientes y r\u00e1pidos para el flujo de materia y energ\u00eda<\/SPAN><\/B> (redes de drenaje, ramificaci\u00f3n a\u00e9rea de los \u00e1rboles, bifurcaci\u00f3n subterr\u00e1nea de las ra\u00edces, estructura de los sistemas vasculares y bronquiales de los vertebrados, etc. etc.), ajust\u00e1ndose a lo que se denomina el \u201cPrincipio MaxEnt<\/SPAN><\/B>\u201d. Por tanto, todo apuntaba a que el hombre parec\u00eda emular a la naturaleza<\/SPAN><\/B> cuando ten\u00eda el mismo prop\u00f3sito (o superar un obst\u00e1culo semejante).<\/o:p><\/SPAN><\/P>

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M\u00e1s all\u00e1 de la respuesta   <\/SPAN> <\/SPAN><\/o:p><\/SPAN><\/B><\/P>

Seguidamente, sabiendo que los mapas de suelos hacen uso de diferentes niveles de la jerarqu\u00eda taxon\u00f3mica, conforme<\/SPAN><\/B> cambia la escala de la cartograf\u00eda (mapas groseros <\/SPAN>? <\/SPAN>niveles superiores; mapas detallados <\/SPAN>? <\/SPAN>niveles inferiores, m\u00e1s o menos equivalentes a las especies en biolog\u00eda) mostr\u00e9 con mis colegas americanos que obten\u00edamos otra estructura, pero esta vez s\u00ed pod\u00edamos se\u00f1alar que fractal<\/SPAN><\/B>. \u00bfSe han preguntado alguna vez la raz\u00f3n por la cual los mapas de pol\u00edgonos se parecen tanto unos a otros<\/SPAN><\/B>? Si a tales representaciones gr\u00e1ficas se les corta la leyenda y toda informaci\u00f3n sem\u00e1ntica, no podemos discernir ni la escala, ni el recurso natural espacialmente inventariado. \u00bfCu\u00e1l es la raz\u00f3n?<\/o:p><\/SPAN><\/P>

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Los resultados mostrados constataban que, este modo de proceder<\/SPAN><\/B> (objeto fractal = invariante a los cambios de escala o resoluci\u00f3n) facilitaba el adiestramiento para elaborar, trabajar e interpretar, cualquier mapa de cualquier recurso, con un m\u00ednimo de informaci\u00f3n<\/SPAN><\/B>. Pusimos nueve ejemplos inapelables que diferentes cartograf\u00edas albergaban m\u00e1s o menos la misma informaci\u00f3n <\/SPAN><\/B>(en t\u00e9rminos de entrop\u00eda) a cualquier escala<\/SPAN><\/B>. Finalmente, concluimos que deb\u00eda existir una invisible conexi\u00f3n entre los diferentes niveles de una taxonom\u00eda y<\/SPAN><\/B> las representaciones a modo de mapas<\/SPAN><\/B> de edafotaxa a diferentes escalas<\/SPAN><\/B>. Obviamente, tal v\u00ednculo<\/SPAN><\/B> era de naturaleza fractal<\/SPAN><\/B>. Por tanto, m\u00e1s que hablar de clasificaciones y cartograf\u00edas como actividades independientes, deb\u00edamos entenderlas, al menos en edafolog\u00eda, como un \u00fanico sistema de informaci\u00f3n, elaborado inconsciente y reiteradamente por distintos colectivos para<\/SPAN><\/B> optimizar el flujo de informaci\u00f3n. <\/o:p><\/SPAN><\/P>

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Empero emerg\u00eda una clara similitud entre las representaciones mentales y los inventarios<\/SPAN><\/B>. Ambos se ajustaban a las denominadas curvas de Willis<\/SPAN><\/B>, actualmente conocidas tambi\u00e9n como distribuciones de colas crasas<\/SPAN><\/B>. La distribuci\u00f3n de los edafotaxa en un paisaje determinado, tiende a conformar estructuras fractales en las que unos cuantos de ellos cubren grandes extensiones mientras que sus respectivas abundancias en la mayor\u00eda decrece potencialmente (unos mucho y muchos poco<\/SPAN><\/B>). Del mismo modo, y a consecuencia de los reiterados sesgos taxon\u00f3micos, lo mismo ocurre el las taxonom\u00edas<\/SPAN><\/B>: unas pocos taxa se ramifican en muchos subtaxa y la mayor\u00eda en pocos (aunque en promedio tiendan a seguir la regla de Miller<\/SPAN><\/B>). Sin embargo, detectamos una curiosa diferencia. Los constructos mentales eran m\u00e1s equitativos<\/SPAN><\/B>, en tal modo de repartici\u00f3n\/partici\u00f3n, que los de la naturaleza, lo cual generaba una \u201ctensi\u00f3n esencial\u201d entre mente y naturaleza<\/SPAN><\/B>. La mente humana recuerda mejor estructuras muy sim\u00e9tricas (partici\u00f3n de cada categor\u00eda en un n\u00famero determinado de categor\u00edas que suele tender a siete \u2013regla de Miller), empero en la naturaleza no lo son tanto.<\/o:p><\/SPAN><\/P>

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A pesar de tal hecho, a todo el mundo le resultaron sorprendentes las enormes semejanzas matem\u00e1ticas entre las estructuras mentales y naturales<\/SPAN><\/B>. A mi modo de ver, no puede ser de otra forma. Se trata lo que denomin\u00e9 hip\u00f3tesis del Dial<\/SPAN><\/B>.  <\/SPAN>      <\/SPAN> <\/SPAN><\/o:p><\/SPAN><\/P>

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La hip\u00f3tesis del Dial<\/o:p><\/SPAN><\/B><\/P>

Imag\u00ednense que se encuentran ante una antigua radio dando vueltas a su dial con vistas a conectar una de sus emisoras favoritas. Giran \u00e9ste \u00faltimo a la izquierda y\/o a la derecha, hasta que la encuentran, en medio de los cuales se escucha un ruido de fondo. Si la mente humana no procesara del mismo modo la informaci\u00f3n de c\u00f3mo lo hace la naturaleza, posiblemente tan solo detectar\u00eda ruido. A lo larga de la evoluci\u00f3n hemos aprendido a vivir en la naturaleza con vistas a evitar nuestra extinci\u00f3n. Esta atesora unas formas \u00f3ptimas con vistas a solucionar ciertos problemas<\/SPAN><\/B>. Si nosotros trabaj\u00e1ramos a otras \u201cfrecuencias<\/SPAN><\/B>\u201d emplear\u00edamos otros procedimientos, pero no podr\u00edamos entender f\u00e1cilmente el porqu\u00e9 de los patrones y pautas de la naturaleza<\/SPAN><\/B>. De no hacerlo, dif\u00edcilmente podr\u00edamos sobrevivir.<\/o:p><\/SPAN><\/P>

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Por tanto, analizando c\u00f3mo procesa y estructura la informaci\u00f3n nuestra mente, podemos aprender m\u00e1s cosas de la naturaleza, y viceversa<\/SPAN><\/B>.<\/o:p><\/SPAN><\/P>

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Se trata de una mera conjetura<\/SPAN><\/B>, avalada por unos ciertos datos, empero se me antoja hermosa. Desconozco que contendr\u00e1 de cierto, aunque ser\u00eda suficiente que atesorara un cierto potencial heur\u00edstico (al que otros investigadores con m\u00e1s talento que yo le podr\u00edan extraer partido, como para que todo el esfuerzo realizado hubiera merezca la pena; cuando se publique, claro est\u00e1). <\/o:p><\/SPAN><\/P>

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Los matem\u00e1ticos detectan belleza en<\/SPAN><\/B> sus constructos, y uno de sus principales criterios resulta ser la simplicidad<\/SPAN><\/B>. Las estructuras fractales<\/SPAN><\/B> (existen otras formas para enfrentarse a otros \u201cprop\u00f3sitos\u201d, tanto en nuestra mente como en la naturaleza) se basan en sencillas reglas de iteraci\u00f3n que dan lugar a formas asombrosamente parecidas a las naturales<\/SPAN><\/B>. No albergo la menor duda que las mentes de los grandes artistas y escritores trabajan con reglas (usualmente subconscientes) que generan armon\u00eda en sus obras<\/SPAN><\/B>. Cuando se entiendan, nos conoceremos mejor, sin secuestrar un \u00e1pice de su belleza<\/SPAN><\/B>. <\/o:p><\/SPAN><\/P>

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Empero la naturaleza siempre nos depara sorpresas. Para muchos cient\u00edficos se trata de un gran problema. Para m\u00ed resulta ser la manifestaci\u00f3n de su m\u00e1ximo esplendor.<\/o:p><\/SPAN><\/B><\/P>

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Juan Jos\u00e9 Ib\u00e1\u00f1ez<\/SPAN><\/B><\/P>

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Por cierto, curiosamente,  t\u00edo y sobrino (2\u00ba) nacimos el mismo d\u00eda \u201c3 de Abril<\/FONT><\/A>\u201d, Como \u00e9ramos la \u00fanica famalia que ten\u00eda en Madrid, mis padres, hermana, \u00e9l y su inseparable Abel, celebramos muchas veces tal acontecimiento juntos. Que nadie se equivoque,, ya sabemos quien se qued\u00f3 con el talento.<\/SPAN><\/o:p><\/SPAN><\/P>

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Sumario de los post editados en \u201cCurso B\u00e1sico sobre Filosof\u00eda y Sociolog\u00eda de la Ciencia hasta este post (pinchar en los n\u00fameros para desplegar los post)<\/o:p><\/SPAN><\/B><\/P>

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\u00bfQu\u00e9 es esa cosa llamada Ciencia?<\/A><\/o:p><\/SPAN><\/P>

El M\u00e9todo Cient\u00edfico<\/FONT><\/A><\/o:p><\/SPAN><\/P>

Curso B\u00e1sico sobre Filosof\u00eda y Sociolog\u00eda de la Ciencia<\/A><\/o:p><\/SPAN><\/P>

Reduccionismo Epistemol\u00f3gico<\/FONT><\/A><\/o:p><\/SPAN><\/P>

Ciencia e Inducci\u00f3n<\/SPAN> [1<\/A>, 2<\/A>, 3<\/A>, 4<\/A>, 5<\/A>, 6<\/A>,<\/SPAN> 7<\/A>, 8<\/A>, 9<\/A>, 10<\/FONT><\/A><\/SPAN>, 11<\/FONT><\/A>, 12<\/A>, 13<\/A>,]<\/o:p><\/SPAN><\/P>

El C\u00edrculo de Viena y el Positivismo L\u00f3gico <\/SPAN>[<\/FONT>41<\/FONT><\/A>]<\/o:p><\/FONT><\/SPAN><\/P>

Filosof\u00eda de Karl Poper: El Falsacionismo<\/SPAN> [14<\/FONT><\/A>, 15<\/A>, 16<\/A>, 19<\/A>, 20<\/A>, 21<\/A>, 23<\/A>, 24<\/A>, 25<\/A>, 26<\/A>]<\/o:p><\/SPAN><\/P>

Filosof\u00eda de la Teor\u00eda de la Evoluci\u00f3n y Sociedad <\/SPAN>  <\/SPAN>[17<\/FONT><\/A>, 18<\/A>],<\/o:p><\/SPAN><\/P>

Naturaleza y ense\u00f1anza de la Ciencia<\/SPAN> [<\/FONT>22<\/A>]<\/o:p><\/FONT><\/SPAN><\/P>

Las Teor\u00edas Cient\u00edficas Como Estructuras Complejas<\/A><\/o:p><\/SPAN><\/P>

La Filosof\u00eda de Imre Lakatos<\/SPAN>  <\/SPAN>[<\/FONT>28<\/A>, <\/FONT>29<\/A>, <\/FONT>30<\/A>, <\/FONT>31<\/A>, <\/FONT>32<\/A>]<\/FONT><\/SPAN><\/o:p><\/SPAN><\/P>

La Filosof\u00eda de Thom\u00e1s Kuhn<\/SPAN> <\/FONT><\/SPAN>[<\/FONT>33<\/A>,<\/FONT> 34<\/A>, <\/FONT>35<\/A>, <\/FONT>36<\/A>,<\/FONT> 37<\/A>]<\/o:p><\/FONT><\/SPAN><\/P>

Filosof\u00edas Radicales de la Ciencia: Feyerabend y m\u00e1s<\/SPAN> <\/SPAN> <\/FONT><\/SPAN><\/SPAN>[<\/FONT>38<\/FONT><\/A>]<\/o:p><\/FONT><\/SPAN><\/P>

Filosof\u00eda de la Ciencia versus filosof\u00edas cient\u00edficas<\/SPAN> [<\/FONT>39<\/FONT><\/A>]<\/o:p><\/SPAN><\/FONT><\/SPAN><\/P>

\u00bfEs la mente fractal?<\/SPAN> [<\/FONT>40<\/FONT><\/A>]<\/FONT><\/SPAN><\/SPAN><\/o:p><\/SPAN><\/P><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hoy Antonio Lafuente, en su Bit\u00e1cora Tecnocidanos, editaba un hermoso post titulado \u201cPoes\u00eda y Ciencia\u201d. Como \u00e9l y otros muchos, considero que el tipo de creatividad en artes y ciencias resulta ser de la misma naturaleza. Quiz\u00e1s el haber tenido el gozo de que un pariente cercano (y muy querido) fuera galardonado con el premio Pr\u00edncipe de Asturias (Eusebio Sempere), me hace ver el mundo de una manera m\u00e1s heterodoxa que la de otros colegas. De \u00e9l aprend\u00ed muchas cosas, explicita e impl\u00edcitamente. Si compar\u00e1is el discurso de Antonio, con el que aparece en este post m\u00edo, entender\u00e9is de qu\u00e9\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[609,586,584,601],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71004"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=71004"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71004\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":134443,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71004\/revisions\/134443"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=71004"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=71004"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=71004"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}