Jes\u00fas <\/FONT><\/A>Moster\u00edn<\/SPAN><\/SPAN><\/o:p><\/SPAN><\/P> Para quien no atesore nociones de \u00e1lgebra<\/SPAN><\/B>, la verdad, es que leer a los fil\u00f3sofos anal\u00edticos se hace muy cuesta arriba<\/SPAN><\/B>. Sus libros est\u00e1n repletos de expresiones algebraicas que terminan por desanimar a muchos lectores. Pero<\/SPAN><\/B> aun sin ser ducho en la materia, con un poco de tenacidad se les saca partido<\/SPAN><\/B>. <\/SPAN>En la primera parte de este post expondr\u00e9<\/SPAN><\/B> las ideas m\u00e1s b\u00e1sicas e inteligibles que presenta <\/SPAN>Jes\u00fas Moster\u00edn<\/FONT><\/A> al comienzo de la obra comentada, la cual recomiendo a todos los interesados que no se revuelvan en su silla al desconocer las nociones b\u00e1sicas de \u00e1lgebra. Si yo comenc\u00e9 as\u00ed a aprender un poco, \u00bfPor qu\u00e9 no vosotros? Paciencia. No parafrasear\u00e9 a Don Jes\u00fas y me permitir\u00e9 la licencia de fusilar literalmente dos p\u00e1ginas de su obra. Debido a que el texto es complicado, recurrir\u00e9 despu\u00e9s a la interpretaci\u00f3n que de sus ideas realizan otros expertos<\/SPAN><\/B>, con especial atenci\u00f3n a una. Daniel Gonz\u00e1lez Lagier<\/FONT><\/A>, de la Universidad de Alicante, ha elaborado una magn\u00edfica y sencilla s\u00edntesis que pod\u00e9is consultar<\/SPAN><\/B> pinchando en el hiperv\u00ednculo ligado a su nombre. Se trata de un art\u00edculo muy recomendable. Reiteremos que la proposici\u00f3n inicial es de <\/SPAN>Carl Hempel<\/FONT><\/A>. No aportar\u00e9 nada al debate, por cuanto es sencillo y estoy de acuerdo en la mayor parte de los contenidos<\/SPAN><\/B> que seguidamente os mostrar\u00e9. Don Jes\u00fas comienza as\u00ed el cap\u00edtulo 1 de \u201cConceptos y Teor\u00edas en Ciencia\u201d<\/SPAN><\/B>:<\/SPAN> El mundo nos bombardea continuamente con<\/SPAN><\/B> todo tipo de radiaciones, roces y mensajes. Nuestro aparato sensorial selecciona y procesa esa informaci\u00f3n bruta <\/SPAN><\/B>que nos llega del mundo. Si tuvi\u00e9ramos otro aparato sensorial diferente del que tenemos, percibir\u00edamos el mundo de distinto modo.<\/SPAN><\/B> Si nuestra retina fuese sensible a otro intervalo distinto del espectro electromagn\u00e9tico, ver\u00edamos un paisaje infrarrojo o ultravioleta muy distinto al que vemos. Si nuestros o\u00eddos fueran sensibles a otras frecuencias, escuchar\u00edamos un mundo ahora inaudito para nosotros. Y si tuvi\u00e9ramos sentidos sensibles a la radioactividad o al magnetismo, percibir\u00edamos el mundo de un modo ahora inimaginable<\/SPAN><\/B>. Esto no significa que nuestros sentidos inventen el mundo ni que nuestras percepciones no sean objetivas<\/SPAN><\/B>. Tan objetiva es una foto en blanco y negro como una foto en color y como una radiograf\u00eda. Pero nuestro aparato sensorial condiciona nuestra percepci\u00f3n del mundo y determina las pautas en las que \u00e9sta es posible. El mundo percibido es la resultante de al menos dos factores: nuestro aparato sensorial y el mundo exterior.<\/SPAN><\/B> De igual modo, lo que pensemos y digamos del mundo no depende s\u00f3lo de \u00e9l, sino tambi\u00e9n de nuestro sistema conceptual, que selecciona, condiciona y determina los aspectos del mundo que tenemos en cuent<\/SPAN><\/B>a, en los que pensamos y de los que hablamos. El <\/SPAN>?<\/SPAN>mundo pensado es tambi\u00e9n la resultante de al menos dos factores: nuestro sistema conceptual y el mundo real<\/SPAN><\/B>. En nuestra actividad cient\u00edfica tenemos que partir de nuestro aparato sensorial y del sistema conceptual<\/SPAN><\/B> plasmado en nuestro lenguaje ordinario. Pero dif\u00edcilmente podr\u00eda ponerse en marcha la empresa cient\u00edfica si no nos fuera posible trascender las limitaciones de nuestro aparato sensorial y conceptual<\/SPAN><\/B>. Mediante un hardware adecuado, mediante instrumentos apropiados que constituyen como extensiones de nuestros sentidos -telescopios, microscopios, c\u00e1maras fotogr\u00e1ficas y de cine, balanzas, volt\u00edmetros, cuentarrevoluciones, veletas, br\u00fajulas, bar\u00f3metros, magnet\u00f3fonos, antenas de radio, etc.-, podemos discriminar mucho m\u00e1s finamente que con nuestros sentidos y podemos captar mensajes y radiaciones inasequibles a nuestro aparato sensorial<\/SPAN><\/B>. De igual modo podemos extender y precisar nuestro sistema conceptual mediante un software adecuado, introduciendo conceptos m\u00e1s precisos y de mayor alcance que los del lenguaje ordinario, conceptos cient\u00edficos que nos permiten describir hechos y formular hip\u00f3tesis con una precisi\u00f3n y universalidad crecientes<\/SPAN><\/B>. El progreso de la ciencia no siempre consiste en el aumento del n\u00famero de verdades que conocemos. La noci\u00f3n de verdad es relativa a la de enunciado, y \u00e9sta a la de concepto. Qu\u00e9 verdades haya depende de qu\u00e9 conceptos empleemos, y muchas veces el progreso de la ciencia consiste no en un aumento del n\u00famero de verdades expresadas con un sistema conceptual dado, sino en el cambio del sistema conceptual, en su ampliaci\u00f3n o extensi\u00f3n o en su sustituci\u00f3n por otro<\/SPAN><\/B>. El mundo no est\u00e1 estructurando de por s\u00ed de un modo un\u00edvoco. Somos nosotros los que lo estructuramos al proyectar sobre \u00e9l nuestros conceptos<\/SPAN><\/B>. As\u00ed, propiedades<\/SPAN><\/B> como la temperatura o la inteligencia no son intr\u00ednsecamente cualitativas o cuantitativas<\/SPAN><\/B>, sino que ese car\u00e1cter s\u00f3lo est\u00e1 en los conceptos que empleamos para hablar de ellas<\/SPAN><\/B>. Sin embargo, una vez introducidos ciertos conceptos<\/SPAN><\/B> de un determinado modo, ya no podremos usados a nuestro antojo<\/SPAN><\/B>, sino s\u00f3lo siguiendo los perfiles que la realidad adopte al proyectar sobre ella dichos conceptos. El importante papel desempe\u00f1ado por los conceptos en la teorizaci\u00f3n cient\u00edfica ha despertado el inter\u00e9s de los metod\u00f3logos y fil\u00f3sofos de la ciencia<\/SPAN><\/B>, que en las \u00faltimas d\u00e9cadas les han prestado una atenci\u00f3n especial. Lo primero que salta a la vista es la gran variedad de los conceptos cient\u00edficos<\/SPAN><\/B>. Unos<\/SPAN><\/B> -como pez, fuerza o calor- proceden del lenguaje ordinario, algunas de cuyas nociones intuitivas precisan; otros<\/SPAN><\/B> -como ARN mensajero, fonema o entrop\u00eda constituyen creaciones artificiales ligadas a nuevos descubrimientos o teor\u00edas<\/SPAN><\/B>. Pero unos y otros se articulan de mil modos distintos en el seno de m\u00faltiples y heter\u00f3clitas teor\u00edas. \u00bfC\u00f3mo hincar el diente en esta profusi\u00f3n de conceptos distintos?<\/SPAN><\/B> La investigaci\u00f3n reciente ha mostrado que uno de los puntos de vista m\u00e1s fecundos para el estudio metacient\u00edfico de los conceptos es el de su estructura formal o matem\u00e1tica<\/SPAN><\/B>. De hecho, la profusa variedad de los conceptos cient\u00edficos se reduce desde este punto de vista a unos pocos tipos b\u00e1sicos, fundamentalmente a tres<\/SPAN><\/B>: \u00b7 <\/SPAN><\/SPAN><\/SPAN>los conceptos clasificatorios \u00b7 <\/SPAN><\/SPAN><\/SPAN>los conceptos comparativos \u00b7 <\/SPAN><\/SPAN><\/SPAN>los conceptos m\u00e9tricos ?<\/SPAN><\/B>Clasificaciones: condiciones formales de adecuaci\u00f3n Un concepto clasificatorio sirve para<\/SPAN><\/B> referimos a un grupo determinado de objetos o sucesos que tienen algo en com\u00fan. Los sustantivos y adjetivos del lenguaje ordinario suelen corresponder a conceptos clasificatorios<\/SPAN><\/B>: hombre, mujer, \u00e1rbol, cami\u00f3n, azul, puntiagudo, muerto. Algunos de los conceptos clasificatorios del lenguaje ordinario -bicho, p\u00e1jaro, enorme- son demasiado vagos para poder ser incorporados al lenguaje cient\u00edfico, pues no determinan un\u00edvocamente la clase de las cosas a las que se aplican. Sin embargo otros, m\u00e1s precisos -como urraca, olmo o hirviente-, pueden ser incorporados sin m\u00e1s tr\u00e1mite que el de la explicitaci\u00f3n de las notas comunes a todos los objetos a los que se aplican. De todos modos, el repertorio de conceptos clasificatorios de un lenguaje natural determinado -sea el n\u00e1huatl o el ingl\u00e9s, el suahili o el italiano es siempre muy limitado y claramente insuficiente para las necesidades de la ciencia. As\u00ed, cada pueblo suele disponer de conceptos de los animales y plantas visibles y frecuentes en la zona que habita, pero no de los<\/SPAN><\/B> organismos invisibles a simple vista o de los animales de otras partes del mundo. Por ello, las comunidades cient\u00edficas se ven obligadas a introducir numerosos conceptos clasificatorios nuevos y artificiales en el lenguaje cient\u00edfico<\/SPAN><\/B>. En la ciencia los conceptos clasificatorios no suelen introducirse aisladamente, sino en conjuntos llamados clasificaciones<\/SPAN><\/B>![](\"\/blogs\/universo\/wp-content\/blogs.dir\/42\/files\/159\/o_Js\u00fas%20Moster\u00edn.PNG\")
![](\"\/blogs\/universo\/wp-content\/blogs.dir\/42\/files\/159\/o_Moster\u00edn%20Conceptos%20en%20ciencia.jpg\")
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