CULTURA: ¿CIENCIA VERSUS HUMANIDADES?

El pasado día  17 la Unión Astronómica Internacional, organismo cuya misión es promover y salvaguardar la ciencia de la astronomía en todos sus aspectos mediante la cooperación internacional, anunció los ganadores de sus premios anuales. Tengo el honor de haber recibido uno de ellos. En mi caso, por una tesis defendida en un programa de Filosofía y Letras. Pero, ¿qué impulsa a un investigador consolidado a defender una segunda tesis doctoral en un campo tan distinto? No es la primera vez que escribo sobre la relación entre las denominadas “ciencias duras” y las humanidades, en un intento de romper esa falsa dicotomía.

La sección “Education, Outreach and Heritage” (División C)  me ha concedido el premio a la mejor tesis doctoral defendida en el año 2021. Titulada Cosmografía: la ciencia de los dos orbes, ha sido dirigido por la Dra. Margarita Box Amorós, en la Universidad de Alicante. Mi primera tesis trató sobre problemas astrofísicos en el programa de Físicas de la Universidad Complutense de Madrid, en 1996. En esta ocasión se enmarca en las disciplinas de Geografía e Historia y está centrada en el  denominado «problema de la Longitud», abarcando desde los inicios de la Historia y resaltando el papel de Portugal y España en los siglos XV-XVIII. Pero además he intentado unir dos áreas que normalmente se perciben como separadas. Un error que nuestra sociedad tecnológica tendría que solvertar. Incluyo a continuación el colofón de la tesis, en donde espero que se justifique este intento y todo el tiempo que he dedicado a este trabajo.

En general, se considera que una persona tiene una cultura aceptable si posee un conocimiento mínimo sobre los escritores clásicos, los principales del Siglo de Oro y algunos posteriores; sobre pintores hasta Picasso; y cierta familiaridad con el arte y la literatura, incluyendo el cine, del siglo XX. Se supone que alguien verdaderamente culto debería hablar varios idiomas, conocer la diversidad de estilos literarios, y distinguir las sutilezas del arte contemporáneo. Sin embargo, no se suele incluir en esta lista un conocimiento somero de las matemáticas, de la física, la química o la geografía. No se suele listar la biología entre los conocimientos esenciales de una persona erudita. En una sociedad donde el acceso a un ordenador y a internet empieza a ser indispensable, unas nociones básicas sobre el funcionamiento de los ordenadores, sobre las herramientas que nos proporcionan, no se tienen en cuenta. Hace 100 años se consideraba que un analfabeto era aquella persona que no podía leer o escribir a un nivel básico, porque no era capaz de comunicarse con la sociedad en la que vivía y carecía de acceso a las inmensas fuentes de conocimiento que representan las bibliotecas o a las noticias sobre la actualidad con la prensa escrita. Si trasladamos el símil a la actualidad, está claro que quien no maneja un ordenador de una manera adecuada, explotando todas las posibilidades de la red, se ha quedado atrás.

En la Antigüedad, los helenos no establecieron diferencias entre las distintas áreas del saber. Así, el vocablo latino «ars» (arte) equivale al griego «téchne» (ciencia). Al final del Imperio romano y durante la Edad Media se consideraba que el currículum escolar estaba formado por siete asignaturas o artes liberales, agrupadas en dos grupos diferenciados: el «trivium» y el «quadrivium», según la definición de Marciano Capella del siglo V EC. El primero comprendía la gramática, la retórica y la dialéctica o lógica, y trataban sobre la capacidad de pensar y de transmitir esa información. El segundo grupo, que se apoyaba en el primero aunque fue definido mucho antes, tal vez por Platón, incluía la aritmética, la geometría, la astronomía y la música. Hasta el siglo XIII aproximadamente, era impensable contemplar una educación clásica sin estas siete líneas del saber. Como fundamentos de la educación, fueron incorporadas durante el renacimiento carolingio en los siglos VIII y IX EC, durante los reinados de Carlomagno y Luis «el Piadoso»: unas breves décadas en donde se recuperó el gusto por el saber y donde se copiaron numerosos textos clásicos en los scriptoria de los monasterios. Por desgracia, dado que los soportes de pergamino o papiro, aun más frágil, son perecederos, aquellos textos que no se transcribieron han terminado perdiéndose.

Independientemente de que con la implantación del método científico, la ciencia se haya desarrollado de una manera específica, fundamentada en el uso de formulación matemática y restringida por determinados criterios, la evolución posterior de las humanidades y de las ciencias siguen líneas en cierta manera paralelas. Hasta el siglo XVI no habría un inicio de diferenciación neta. Desde Galileo Galilei, que para regresar a Florencia se hace nombrar matemático y filósofo de los Medici, pasando por Isaac Newton y René Descartes, hasta llegar a la Ilustración, no se puede decir que haya una separación clara entre este tipo de actividades, aunque la divergencia hubiera comenzado antes. Estos son hombres educados desde una perspectiva global. Incluso posteriormente, casi diría hasta bien entrado el siglo XX, la educación era mucho más inclusiva. Hasta hace un par de décadas en España se seguía teniendo la oportunidad de estudiar al menos un año de latín, aún en el caso de especializarse en ciencias. Existe una tendencia cada vez más clara a separar la ciencia de las humanidades y en cierta medida a relegar a estas últimas. Debiera quedar claro que, verdaderamente, la ciencia también es cultura y que el desarrollo de verdaderos ciudadanos requiere una formación integral.

Por tanto, se necesita regresar a los postulados del humanismo y a los principios definidos por Pico de la Mirandola. Conseguir unas humanidades más próximas al método científico, pero sobre todo una ciencia verdaderamente humanista.

Más en:

Obviedades: la ciencia es cultura

Circe, Homero, la cultura clásica, la hiperespecialización y los científicos

Astrofísica + Humanismo, TEDx León

 

Compartir:

Entradas relacionadas

465 comentarios

  3. ¡Felicidades por el premio de la UAI! Es fascinante cómo conectas la astronomía con las humanidades, rompiendo esa falsa dicotomía que a menudo se percibe. Me resuena mucho tu punto sobre la necesidad de una cultura más integral en la sociedad tecnológica actual, donde el conocimiento de las ciencias es tan vital como el de las artes. Tu trabajo en Fortnite Sprites List parece explorar estas intersecciones.

  10. Félicitations pour cette reconnaissance exceptionnelle ! Votre parcours entre sciences exactes et humanités inspire une belle réflexion sur l’unité de la connaissance.

  12. The author advocates bridging science and humanities, echoing classical education. He received an IAU prize for a second doctorate on longitude, merging both fields.

  13. Me parece muy acertada la forma en que el texto usa el ejemplo del trivium y el quadrivium para desmontar la separación rígida entre ciencias y humanidades. También es interesante que una tesis sobre cosmografía y el problema de la longitud sirva como puente concreto entre astronomía, historia y cultura.

  14. Muy interesante la reflexión sobre la falsa separación entre ciencia y humanidades. Hoy incluso la creatividad cotidiana demuestra que técnica, estética y cultura dialogan constantemente: desde la astronomía y la historia hasta herramientas digitales aplicadas al diseño personal. En esa línea, me parece curioso cómo la IA también puede ayudar a expresar identidad visual de forma accesible, por ejemplo mediante diseños de manicura personalizados mediante inteligencia artificial, combinando gusto propio, color, composición y tecnología. Al final, quizá la cultura contemporánea exige precisamente eso: entender que el conocimiento científico y la sensibilidad artística no compiten, sino que se enriquecen mutuamente.

  15. Really enjoyed reading CULTURA: ¿CIENCIA VERSUS HUMANIDADES? – Cuaderno de bitácora estelar. The part about Astrofísica, astronomía, cosmología, ciencias del espacio <img class="alignnone size-medium" src="https://www.madrimasd. was practical and easy to follow. Thanks for sharing this, Seedmusic AI will apply these ideas and report back with results.

  17. Me parece fascinante que la Unión Astronómica Internacional premie trabajos provenientes de Filosofía y Letras; eso refuerza la idea de que la división entre ciencia y humanidades es artificial. Justo en mi experiencia, he notado que para comunicar hallazgos científicos complejos, las habilidades narrativas y contextuales de las humanidades son cruciales. Si alguien está interesado en explorar más sobre cómo se gestionan estos cruces interdisciplinarios en la divulgación, el sitio Gakuran HQ tiene algunas perspectivas interesantes sobre cultura y educación.

  18. Good read. Scientific computing always reminds me how much communication depends on careful encoding and representation. For quick classroom or debugging examples, a simple binary translator is useful when checking how binary strings map back to text.

  20. Me gusto como «CULTURA: ¿CIENCIA VERSUS HUMANIDADES?» resume la idea sin perder el hilo para el lector. nophenia tambien me sirve para ordenar notas y guias de juego.

  21. El articulo sobre «CULTURA: ¿CIENCIA VERSUS HUMANIDADES?» se lee con claridad y deja bien ubicado el tema principal. chrono ccg tambien me sirve para ordenar notas y guias de juego.

  22. Me gusto como «CULTURA: ¿CIENCIA VERSUS HUMANIDADES?» resume la idea sin perder el hilo para el lector. kingshot tambien me sirve para ordenar notas y guias de juego.

  23. This article is a deep dive into the fascinating world of astrophysics, making me feel both incredibly smart and profoundly ignorant all at once. Honestly, I’m just here for the pretty space pictures and the occasional existential dread.

  24. 우주에서 가장 먼 별을 찾는 것만큼이나 흥미로운 일이 바로 이 댓글들을 탐색하는 것 같네요. 혹시 이 우주적 탐험의 다음 목적지는 어디인가요?

  25. Good reflection on science and public knowledge. I maintain a small fan-made reference site, gag2.online, and this resonates with the need to distinguish observed public data, interpretation, and speculation in any guide or calculator.

  28. ¡Enhorabuena por este merecidísimo premio! Es realmente inspirador ver cómo se rompen las barreras entre disciplinas con un trabajo tan profundo y significativo. Su ejemplo demuestra que la ciencia y las humanidades no solo pueden coexistir, sino enriquecerse mutuamente, ofreciendo una perspectiva más completa y fascinante del conocimiento. Explorar la historia de la cosmografía y el problema de la Longitud desde esta doble óptica es un enfoque brillante. ¡Seguro que su tesis tendrá un impacto duradero! square feet calculator

  31. This is a fascinating look at how astrophysics reveals the quiet, rhythmic motion of the universe. It makes me reflect on how we can bring that same sense of calm, balanced movement into our own daily lives. If you enjoy gentle, mindful activities, you might appreciate a simple tai chi walking practice—it’s surprisingly grounding and requires no special equipment. I’ve found the free routines at taichiwalk.org helpful for staying steady and relaxed, especially for improving balance without any login hassle. Do you ever incorporate slow, deliberate movement into your day to mirror the cosmos?

  33. This is a thoughtful take on cultura: ¿ciencia versus humanidades?. The practical examples really help illustrate the concepts.

    seedance 2

  36. I found the analysis of cultura: ¿ciencia versus humanidades? particularly insightful. Could be valuable for anyone in this space.

    gpt image 2

  37. Great piece — I really appreciate how it challenges the old “science vs. humanities” split and shows why a truly educated society needs both. The historical thread, from the classical *trivium* and *quadrivium* to today’s digital literacy, is especially compelling. It’s a reminder that culture isn’t only literature and art, but also math, astronomy, and the tools we use to understand the world. For anyone interested in exploring the practical side of working with audio and data, I’d also recommend trying out Audio to MIDI Converter.

  38. Muy interesante la reflexión sobre esa falsa separación entre ciencia y humanidades. Me ha gustado especialmente cómo enlazas el trivium, el quadrivium y la cultura digital actual para defender una visión más amplia del conocimiento. Además, tu trabajo sobre el “problema de la Longitud” demuestra que la historia de la ciencia también se entiende mejor cuando se cruza con geografía, filosofía y contexto cultural. En ese sentido, herramientas como BPM Tapper recuerdan que incluso lo técnico puede ser útil y creativo cuando se integra bien en el aprendizaje y la divulgación.

  39. Me parece fascinante cómo el autor derriba esa falsa dicotomía entre ciencias y humanidades, especialmente al destacar que en la Antigüedad ambas formaban parte de un mismo currículo. Me pregunto si, en la práctica educativa actual, iniciativas como la suya logran realmente integrar estos campos o si siguen siendo islas separadas. Por cierto, para quienes quieran calcular propinas mientras reflexionan sobre cultura, recomiendo este tip calculator.

  40. Una reflexión muy pertinente la que planteas sobre la dicotomía entre ciencia y humanidades. Me hizo pensar mucho el punto donde mencionas cómo la visión del universo, desde la física de partículas hasta la cosmología, ha transformado nuestra comprensión de la existencia, y cómo esas ideas, a su vez, nutren a las artes y la filosofía, creando ciclos de interdependencia. No es una simple oposición, sino un diálogo constante.

    Me recordaba a otros ámbitos donde esta interconexión es palpable. Por ejemplo, la forma en que la tecnología de un sitio como Grow a Garden 2 puede inspirar conceptos en narrativas de ciencia ficción, o cómo la estética visual de proyectos como los de XenoFeels Wiki a menudo surge de la exploración de fenómenos científicos complejos.

    La pregunta que me surge es si la actual especialización académica, que a menudo separa rígidamente estas disciplinas, no está fragmentando precisamente esa riqueza de interconexión que tanto potencia el conocimiento y la creatividad humana. ¿Deberíamos buscar activamente puentes más sólidos entre facultades y departamentos?

  42. Es fascinante cómo la investigación puede trascender las barreras disciplinarias, tal como lo demuestra tu experiencia con la tesis en Filosofía y Letras después de una carrera consolidada. Me parece que la idea de que ciencia y humanidades son opuestas es un mito, y que, de hecho, se complementan para una comprensión más rica de la realidad, algo que en Luma Story AI exploramos con las narrativas. ¿Qué te impulsó a ese cambio de rumbo, más allá del honor del premio?

  44. I appreciate how the post explains the idea without making it feel overly complicated. The section touching on «La sección “Education, Outreach and Heritage” (División C) me ha concedido el premio a la mejor tesis doctoral defendida en el año» adds useful context instead of just repeating generic advice. Appreciate the thoughtful write-up. For reference, my related link is Convertir YouTube vers MP3

  45. This was a helpful read, especially around the topic of «CULTURA: ¿CIENCIA VERSUS HUMANIDADES? – Cuaderno de bitácora estelar». The section touching on «Saltar al contenido Cuaderno de bitácora estelar Astrofísica, astronomía, cosmología, ciencias del espacio Blogs madri+d Portada B» adds useful context instead of just repeating generic advice. Appreciate the thoughtful write-up. For reference, my related link is MLB Lineup Optimizer

  46. The discussion about cultura: ¿ciencia versus humanidades? raises some really valid points. This perspective is refreshing.

    sbti

  47. This was a fascinating read—I’ve always been curious about how planetary movements tie into both astronomy and the way we experience daily rhythms. The idea of slowing down during retrograde periods makes a lot of sense, even from a purely observational standpoint.

    For anyone who wants to track those phases more easily, I’ve found a clear resource at mercury-retrograde.org that breaks down the dates and offers simple grounding tips. It’s helped me stay more aware without overcomplicating things.

    Do you find certain retrogrades affect your energy more than others?

  48. The discussion about cultura: ¿ciencia versus humanidades? raises some really valid points. This perspective is refreshing.

    gemini omni

  49. This is a thoughtful take on cultura: ¿ciencia versus humanidades?. The practical examples really help illustrate the concepts.

    wan 2.7

  50. This was a thoughtful read, especially in the way it keeps the subject approachable. Clear writing makes it easier for people to connect ideas to their own work. creative 3D workflow can add another layer by turning concepts into 3D visuals or mockups.

Deja un comentario