Ensayos



¿Es posible una cultura sin miedo?

AUTOR  | Mora, Francisco. Alianza Editorial. Madrid, 2015. 200 páginas.

UNA DETALLADA Y AMENA DESCRIPCIÓN DE LA NEUROANATOMÍA DEL MIEDO
Reseña realizada por José María Delgado García
Catedrático de Neurociencias de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla

Empecemos por la pregunta que da título al libro: ¿Es posible una cultura sin miedo? En 'El malestar en la cultura' (años 30 del pasado siglo) Freud ya lanza la hipótesis de que el precio que hemos de pagar por los beneficios de un comportamiento civilizado (esto es, una cierta seguridad frente a las vicisitudes que nos plantea la Naturaleza y una regulación de las relaciones de las personas entre sí) es la necesaria frustración de nuestros instintos más básicos y/o de nuestros deseos más íntimos. Esta insalvable situación lleva, para Freud, bien a la neurosis, cuando se trata de una libido insatisfecha, bien al sentimiento de culpa, cuando se refiere a una agresividad reprimida. Para el profesor Mora, el miedo cultural o social es el aquel provocado por los otros (tal vez, ¡el infierno de nuestro olvidado Jean-Paul!). Si la culpa es un miedo a uno mismo (porque deseamos cosas o acciones, que no se permiten tener o hacer), el miedo social tiene varias manifestaciones. Por ejemplo, alguien desea robar en un banco, para hacerse con unos cuantos de euros, pero tiene miedo a que le den un tiro en el asalto o a que lo detenga un policía. O, por referirme a un asunto de nuestros días, uno puede desear manifestarse frente a la sede parlamentaria, donde se reúnen unos representantes que no nos gustan, pero ante la posible (e inmediata) aplicación de la impopular 'ley mordaza' uno se puede arrugar y decidir no participar. Hay todo un rango en estos miedos: desde el temor a ser agredido por un congénere hasta la ansiedad (o angustia) provocada por un ambiente social desasosegante. Nos queda, por último, el miedo a la libertad, descrito en detalle por Erich Fromm. Una de dos: o la sociedad nos hace dóciles y dependientes de una pretendida y difusa autoridad o, en ausencia de reglas establecidas, sentimos pavor a tener que decidir sobre esto y aquello.

El interesante, atinado y oportuno libro que nos presenta el profesor Mora explora a lo largo de varios capítulos, no sólo los distintos tipos de miedo que menciono más arriba, sino lo que hasta ahora sabemos de sus sustratos cerebrales. En particular, qué estructuras cerebrales son las que participan más activamente en la generación de los miedos innatos (por ejemplo a las serpientes o a los leones), así como de los miedos de origen cultural y social. Como se pone de manifiesto en la detallada y amena descripción que hace el profesor Mora de la neuroanatomía del miedo, una cosa es saber qué estructuras cerebrales son las encargadas de generar la sensación de miedo y otra muy diferente es saber cómo estas estructuras generan miedo. ¿Qué tienen de particular las neuronas del núcleo cerebral amigdalino para ser capaces de inducirnos la sensación de miedo? ¿Por qué estas neuronas generan miedo, mientras que otras ubicadas en la corteza visual generan visión? Cuestión más peliaguda aún es cómo la emoción que denominamos miedo se transforma en un proceso consciente, aspecto éste al que el profesor Mora dedica una atención preferente. Son preguntas cuyas respuestas, espero, serán contestadas en décadas venideras. Dicho de otra manera más prosaica: los neurocientíficos tenemos asegurado el trabajo para un buen rato.

En las primeras páginas del libro el profesor Mora propone que "conocer los circuitos neuronales que procesan la información emocional y cómo estos procesos emocionales devienen en procesos conscientes (sentimientos) es fundamental para entender los procesos más básicos de la naturaleza y la conducta humanas y, entre ellos, el miedo". A lo largo del libro y, en particular en su epílogo, el profesor Mora mantiene la ilusionada hipótesis de que un mejor entendimiento de nuestro cerebro nos ayudará a mejor entendernos a nosotros mismos y a paliar, en lo posible, los miedos que dependen del entorno cultural y social. En dos mil años de civilización hemos avanzado extraordinariamente en diseños tecnológicos, pero bien poco en una cultura que permita el desarrollo integral de los deseos y capacidades de los individuos que la forman. Así, nuestro mundo emocional va muy por detrás del mundo de nuestros conocimientos técnicos. Por poner un simple ejemplo, Internet nos ha puesto a todos en común, pero comunicarse no es lo mismo que entenderse y en el momento actual mucha gente está más sola y recibe peor trato (eso sí pasado a veces por el tamiz de lo civilizado) que en centurias anteriores. El profesor Mora pone su esperanza en que los conocimientos neurocientíficos ayuden a paliar los miedos de origen social. Yo la pondría en el cambio social: seríamos más felices en una sociedad más justa y equitativa, menos discriminativa, competitiva y agresiva.

En fin, un libro interesante y necesario que les hará pensar, como a mí me ha sucedido, sobre un tema candente y que nos afecta cada vez con mayor intensidad.


La luz. Ciencia y tecnología.

AUTOR  | Barbero, Sergio, Dorronsoro, Carlos, Gonzalo, José (coordinadores). Editorial Catarata-CSIC, Madrid, 2015. 167 páginas.

SOBRE LA NATURALEZA DE LA LUZ Y SUS APLICACIONES TECNOLÓGICAS
Reseña realizada por María Luisa Calvo Padilla. Catedrática Emérita
Universidad Complutense de Madrid
Vicepresidenta Real Sociedad Española de Física (RSEF)

En diciembre de 2013 las Naciones Unidas, en su Asamblea General, proclamaron el año 2015 como Año Internacional de la Luz y las Tecnologías Basadas en la Luz. En España, la comunidad científica ligada al mundo de la óptica y la fotónica comenzó ya a desarrollar actividades para la divulgación de este año en 2014 y continúa en este de 2015 con interesantes iniciativas que se han extendido más allá del mundo académico, incluyendo también ciencias de la vida, el mundo del arte, del diseño, de la iluminación, como ejemplos para entender su diversidad.

Desde el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) han realizado un proyecto de divulgación con la edición del libro La luz. Ciencia y tecnología. Dentro de los objetivos propuestos por los coordinadores, S. Barbero, C. Dorronsoro y J. Gonzalo, así como por el resto de coautores está la idea de divulgar y explicar las bases de lo que, actualmente, se conoce sobre la naturaleza de la luz, sus propiedades, interacción con la materia, poniendo un énfasis especial en las aplicaciones tecnológicas. Así, este libro se estructura en doce capítulos, en cuya elaboración han participado científicos y profesores de reconocido prestigio dentro del área de la especialidad sobre la que desarrollan los contenidos.

En este amplio recorrido el libro comienza con una introducción de puesta a punto y donde se mencionan los temas tratados, con una explicación detallada de las motivaciones tenidas en cuenta. El capítulo 2, cuyos coautores son R. Corbalán, G. J. de Valcárcel, E. Roldán y R. Vilaseca, aborda un aspecto fundamental para la ciencia: ¿Qué es la luz? Que incluye una breve historia de este fascinante recorrido desde las hipótesis de los filósofos griegos hasta la revolución cuántica de nuestros días. Los autores han preparado el texto con la intención de que sea de lectura fácil y abordable para los no entendidos en esta materia. Se presentan, de forma sencilla, algunos experimentos clave para entender la naturaleza de la luz. En el capítulo 3 se aborda la luz como herramienta fundamental para la observación del universo, capítulo elaborado por A. Rosenberg. Su lectura nos permite recorrer las etapas históricas en el desarrollo de los telescopios y el lector puede abordar la astrofísica como ciencia eminentemente observacional, percibiéndose la enorme complejidad de estas sofisticadas técnicas. A. Carrascosa y C. Martín han elaborado un ameno capítulo 4 sobre luz y vida. El lector puede recrearse leyendo sobre la influencia de la luz, el sol como fuente de vida y la generación de seres unicelulares primigenios, la función clorofílica y cómo se ha llegado a desarrollar la biodiversidad en nuestro planeta. Termina el capítulo con una mención a los primeros microscopios que permitieron desde el s. XVI la iniciación en el estudio de la vida microscópica. La luz y la visión se exponen en el capítulo 5, cuya autora, S. Marcos, describe con autoridad el funcionamiento del ojo humano y cómo el sentido de la vista está involucrado en la percepción de nuestro entorno, sus elementos anatómicos, la percepción del color y la gran importancia de conocer los defectos de la visión y su corrección. En el capítulo 6, J. V. García Ramos nos introduce en el mundo de la luz y las moléculas, con una revisión histórica sobre el concepto de átomo y molécula. La interacción de la luz y la materia, está en la base de la espectroscopia, una técnica fundamental en ciencia, con importantes aplicaciones, que ha permitido un conocimiento más profundo de la estructura de los elementos y sus compuestos que constituyen nuestro mundo.

La luz y la atmósfera es un tema recogido en el capítulo 7, por D. Fernández Torre y B. Maté. Describen su estructura, las propiedades fundamentales y algunos aspectos climáticos de actualidad como el efecto invernadero. Merece una mención la exposición de los siempre atractivos fenómenos atmosféricos como el arco iris, los halos, las auroras boreales, con muy buenas ilustraciones. Sigue el capítulo 8 sobre luz y materia, presentado por J. Gonzalo y J. Solís. Un capítulo muy bien estructurado, ilustrado y de lectura accesible para los no doctos en estas cuestiones. M. Gandolfo aborda en el capítulo 9 un tema conectado con el mundo del diseño, la industria y el comercio, como es la iluminación, con buenos ejemplos de técnicas de iluminación de edificios, arquitectura artística y patrimonio. Tampoco podía faltar un capítulo, el 10, dedicado a la luz y las comunicaciones presentado por J. D. Ania Castañón y P. Corredera. Un repaso de las técnicas de telecomunicaciones ópticas y su estado actual que sin duda han revolucionado nuestra sociedad y su forma de interactuar. En el capítulo 11 P. A. Postigo nos introduce en el fascinante mundo de la nanociencia, un área con apenas treinta años de existencia y de gran proyección tecnológica. El libro termina con el capítulo 12, por F. J. Castaño, dedicado a la energía, mencionando la gran actualidad de las necesidades energéticas del mundo moderno, con claros ejemplos como la energía fotovoltaica y las células solares.

En resumen, un libro bien diseñado, de contenidos amplios pero tratados en capítulos que no exceden las catorce páginas cada uno, facilitando la lectura y la comprensión del conjunto. Los contenidos están bien concebidos y actualizados por expertos en los distintos temas tratados. Tiene una lectura abordable para aquellos lectores que no pertenecen al área de ciencias y los textos están acompañados de cuidadas ilustraciones. Si bien en algunos capítulos se echa en falta la inclusión de referencias, ello no va en detrimento de la calidad de los contenidos.

Una loable iniciativa para celebrar y divulgar el Año Internacional de la Luz y de las Tecnologías Basadas en la Luz 2015.


Ramiro de Maeztu y el ideal de la burguesía en España.

AUTOR  | Villacañas, José Luis. Espasa-Calpe. Madrid, 2000. 494 páginas. ISBN: 84-239-9754-5.

UN COMPLETO ESTUDIO DEL IDEARIO DE RAMIRO DE MAEZTU
Reseña realizada por Profª Drª Juana García Romero
Universidad Autónoma de Madrid

Con esta investigación, José Luis Villacañas trata de esclarecer la tesis que mantuvo Maeztu: en España, el predominio de la Edad Media hasta el siglo XVIII, entorpeció la modernización que se estaba dando en 'Europa' y, por ello, convenció a la burguesía de la necesidad de separarse del liberalismo ideológico para recuperar el protagonismo de España en la historia.

Se recuerda que Maeztu fue un hombre destacado dentro del ámbito intelectual español, surgido de la llamada Generación del 98, sucesor de Menéndez Pelayo y representante de la derecha española en el siglo XX.

Para lograr dicho objetivo, se centró en la lectura de El Quijote, Don Juan y La Celestina como referentes, a través de los cuales surgieron las distintas formas de vivir dentro de una misma cultura representada por la figura del caballero. Éste tuvo como misión armonizar el ideal de la burguesía en España hasta cohesionarla en el caballero de la hispanidad. Para ello, se contrastan los intereses particulares de la burguesía clásica frente a la moderna dentro de su territorio de acción: el caballero clásico se encuentra en Madrid, en Bilbao y en Barcelona el caballero económico, apareciendo una moral nueva sinónimo de voluntad, de modernidad cuyo objetivo fue el desarrollo de los valores e intereses del sistema capitalista (burguesía nacional) frente al sistema feudal (Iglesia y aristocracia). Se trata de poner fin al siglo XIX. Así Maeztu deshace España y es, entonces, cuando se plantea si España servía o no para la vida moderna reivindicando una ética, la de todos los demás pueblos europeos, entrando en diálogo, principalmente, con Ortega y Unamuno, por un lado, y con Max Weber, por otro, centrándose en la polémica real de la cuestión social española, observando la inapreciable clase media "nacida del ahorro, del sentido del dinero, de la industria y el comercio" (p. 86).

Como los caballeros son derribados por el caballo, Maeztu, entre 1913 y 1916, plantea el socialismo gremial como medio para desactivar el sindicalismo revolucionario. Se aproxima a Fernando de los Ríos porque considera que el socialismo de Estado no es un ideal democrático, ni liberal, no obstante, Maeztu desconfió de la República como mito a consolidar en la modernidad.

Entonces, se acerca a Primo de Rivera y retrocede al catolicismo clásico del siglo XIII, rechazando la idea de Dios como voluntarismo para defender "la tesis medieval y premoderna del organismo moral de los bienes supremos como atributos que son del mismo Dios", enfrentándose a toda la teología política moderna, buscando "al Dios de la verdad y por sí" donde "la burguesía -como clase social- es la realidad de la soberanía estatal" a obedecer. De esta forma se impide la revolución interior porque la misión del Estado es la expansión hacia el exterior. Al entender así la paz civil del Estado-nación se da paso al imperialismo, surge un nuevo caballero al que se le conceden derechos objetivos por estar vinculado a la función social, quedando eliminados los derechos subjetivos hereditarios.

Critica tanto a la Casa de Austria como a los Borbones. A la primera, por despreocuparse de "elevar el dinero y el trabajo a sacramentos" y, a la segunda, porque considera que "el error de esta España de los Borbones había sido oponerse a la de los Austrias, entenderse como contraria a la anterior, desprenderse del catolicismo que unía a las conciencias españolas, para introducir la filosofía materialista de la Corte de París" (p. 383). La hispanidad que plantea Maeztu, al no tratarse de una raza, tuvo que buscarla en los mitos hispanos observando que es, en 1700, cuando surge la Revolución pues "allí se abandonó el espíritu por la naturaleza, allí se produjo la tabula rasa con el ser español" (p. 384).

Sin embargo, para defender la Hispanidad, habló de la esencia de España -cuyo representante fue Séneca- como humanismo radical (la verdad vive en el hombre). Reivindicó un nacionalismo español fundamentado en la defensa de la monarquía católica, antinacional, con la pretensión de crear un nacionalismo hispano en el que se restablezca la unidad espiritual entre los creyentes españoles y los descreídos, por ser más factible que entre católicos y protestantes de otros pueblos.

Por tanto, la Hispanidad es la que garantiza la igualdad y la dignidad entre los hombres. Esto tiene sus propias consecuencias debido a que "la cultura Austria vio siempre que el telos de la res publica española era la defensa de la catolicidad, que atribuyó la última decisión soberana a la Iglesia y nunca reconoció un telos inmanente a la actuación del Estado, en el que pudieran vivir creyentes y no creyentes, como en la res publica calvinista podían vivir elegidos y condenados" (p. 395).

Villacañas va mostrando con su estudio que capitalismo y modernidad, guiados por la ratio, dejaban de depender de la cultura católica, propia de la dinastía Austria. Así, se lee que "entre el hidalgo secularizado y el hidalgo anacrónico era perfectamente previsible el duelo. La tragedia española de 1936 no es sino la repetición estructural de los graves sucesos de 1834 ya denunciados por Menéndez Pelayo como guerra civil" (p. 444). Llegando a este punto, avisa de un "rival ideológico" dentro del franquismo por discrepar sobre el planteamiento del catolicismo. Por un lado, están los nietos de Maeztu que no lo entienden como espíritu de integración, capaz de asumir las manifestaciones del pensamiento laico como res nullius del legítimo propietario católico, sino como búsqueda y denuncia de herejías entendiendo la tradición como continuidad y, por otro, Laín aboga por la necesidad hermenéutica de la originalidad cuando se interpreta la tradición.

Descartando "la modernidad española, defendida por tan escuálidos representantes como la Institución Libre de Enseñanza o el krausismo" (p. 453), el proyecto de Maeztu es el que sirve para la construcción del futuro español porque supo renunciar al esteticismo y al criticismo anárquico y ahora es recogido por el Opus Dei. El Maeztu de La crisis del humanismo fue referente para Calvo Serer porque acusó al nacionalismo de ser culpable de las dos guerras mundiales. Ambos reconocieron que, con la formación de un orden supranacional, se podía facilitar la comprensión de la vieja aspiración de España de configurar una Europa unida en los siglos XV y XVI, frente al comunismo ruso. El sueño de Maeztu se cumple porque al estar España asentada en el ámbito internacional, Calvo Serer es, ahora, el que pide la "urgente cristianización de la revolución técnica de los Estados Unidos para implicarle en una única cultura atlántica y anticomunista" (p. 468).

Para Villacañas, la evolución histórica de todo esto ha hecho posible la presencia de «un gran partido socialista moderado y un gran partido burgués», que tendrán que ir solucionando los problemas surgidos de la nueva "reordenación de los equilibrios entre la burguesía central y la periférica vasco-catalana" (p. 478).

En la incapacidad de las elites gobernantes de saber cuándo han de relevarse es donde se apoya el catedrático de Historia de la Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid (anteriormente, en la Universidad de Murcia) para mantener la premisa de la tragedia española que ya percibió Maeztu en 1898.

Si esto es así, la cuestión a resolver es qué tipo de elite será la encargada de asumir dicha responsabilidad y bajo qué principios: aquellos que garanticen la coherencia o la agitación entre los caballeros.

El 19 de junio de 2014, Felipe de Borbón fue proclamado Rey de España (Felipe VI) ante las Cortes (Congreso de los Diputados) donde juró la Constitución española.


El Instituto de San Isidro. Saber y patrimonio. Apuntes para una historia.

AUTOR  | González de Lastra, Leonor y Fernández Bargueño, Vicente J. (eds). CSIC. Madrid, 2013. 454 páginas.

UN COMPLETO ESTUDIO DEL PATRIMONIO HISTÓRICO-EDUCATIVO DE UNA INSTITUCIÓN EMBLEMÁTICA: EL INSTITUTO SAN ISIDRO DE MADRID
Reseña realizada por Agustín Escolano Benito
Catedrático de la Universidad de Valladolid
Director de CEINCE (Centro Internacional de la Cultura Escolar)

Presentamos esta monografía que reúne diversos trabajos relativos al patrimonio histórico-educativo gestado y custodiado en uno de los centros de educación secundaria emblemáticos de España: el Instituto San Isidro de Madrid.

La publicación se inscribe en el marco del programa ARCE (Agrupaciones de Centros Educativos), un plan impulsado por el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte en orden a fomentar la creación y sostenimiento de redes de investigación en instituciones educativas de carácter público para el desarrollo de proyectos conjuntos. Dentro de estos proyectos de trabajo se incluye el que han puesto en marcha y desarrollado tres institutos históricos del país (El Greco de Toledo, José Zorrilla de Valladolid y San Isidro de Madrid) relativo al sector de la recuperación del patrimonio histórico de estos centros, todos ellos de arraigada tradición en sus respectivos territorios y depositarios por tanto de notables repertorios de fuentes materiales y documentales para el estudio de la historia educativa de las instituciones destinadas a la educación secundaria en España.

Hay que destacar asimismo que varios de los autores de los capítulos del libro son miembros de la Asociación Nacional para la Defensa del Patrimonio de los Institutos Históricos, constituida en el año 2010, entidad que vela por la recuperación de los fondos documentales y patrimoniales de este tipo de centros. El Instituto San Isidro también participó en el proyecto CEIMES I + D (Ciencia y educación en los institutos madrileños de enseñanza secundaria a través de su patrimonio cultural, 1837-1936), coordinado por el profesor Leoncio López-Ocón Cabrera, director entonces del Instituto de Historia del CSIC, en el que participaron historiadores de la ciencia y de la educación, y cuyos resultados fundamentales se dieron a conocer en la publicación colectiva intitulada Aulas con memoria.

El Instituto San Isidro es un centro educativo cuyos orígenes se remontan a mediados del siglo XVI: Casa-Colegio de la Compañía de Jesús, abierta en 1560/ Colegio Imperial, desde 1606/ Reales Estudios de San Isidro, a partir de 1770. En los siglos XIX y XX, el centro fue adoptando las denominaciones asociadas a las sucesivas reformas de la enseñanza media, intermedia, de bachillerato, segunda, general y técnica o secundaria. El establecimiento por tanto se adscribe al grupo de los denominados 'institutos históricos', centros que, en la mayor parte de los casos, ofrecen un recorrido plurisecular.

Estos institutos se han constituido, por el largo recorrido de su existencia, en centros de memoria de referencia para poder examinar in situ, esto es, dentro de sus propios muros y archivos, y con la perspectiva de la larga duración, los procesos históricos de implantación de la enseñanza secundaria en nuestro país, desde los primeros pasos que se concretaron en los modelos orientados a la llamada educación de élites (desde el Antiguo Régimen a la sociedad liberal del siglo XIX y comienzos del XX) hasta las nuevas modalidades que han adoptado las sucesivas reformas que han ido afectando a la educación secundaria de masas a partir de la segunda mitad de la última centuria.

La obra que presentamos es una miscelánea de trabajos que trata de dar cuenta, en determinados aspectos y ciclos, de esta historia sobre todo desde la perspectiva de la historia material de la enseñanza. El libro va encaminado a poner en valor el rico patrimonio que ha atesorado el Instituto San Isidro de Madrid en el contexto de las nuevas orientaciones metodológicas centradas en el estudio de las prácticas pedagógicas asociadas a las mediaciones instrumentales, así como de las preocupaciones que se suscitan en los programas de educación patrimonial, una corriente historiográfica que se sustenta en el análisis de las fuentes empíricas (objetuales, icónicas, textuales, orales) en que se ha materializado el pasado de la enseñanza y que se propone llevar a cabo, desde la intrahistoria de las propias instituciones educativas, la reconstrucción etnohistórica de lo que han sido las instituciones y la interpretación de la cultura escolar que se ha gestado en ellas.

El libro se estructura en tres partes. La primera incluye varios trabajos historiográficos que tratan de relacionar tradición y modernidad en torno a cuestiones específicas sobre el patrimonio y las prácticas de enseñanza, tales como las que afectan a la enseñanza de la astronomía, las ciencias naturales, el dibujo, la tecnología, las escrituras y otros aspectos. Todo ello enmarcado en el contexto de hechos históricos más generales que vinculan el mundo de la enseñanza con planteamientos derivados de la historia de la religión, la ciencia y la tecnología (descubrimientos científicos, tensiones fe-conocimiento-política, exposiciones universales, innovaciones pedagógicas).

La segunda parte incluye temas relativos a los agentes personales y a las proyecciones de algunas cuestiones en la sociedad en distintos períodos. Son de especial interés los análisis que se hacen de la presencia en la vida de la institución de docentes de distinta adscripción ideológica (católicos, krausistas) y de personalidades egregias como los profesores Urbano González Serrano, en el ámbito de filosofía y la psicología del siglo XIX, o de Pedro Puig Adam, en la enseñanza de las matemáticas de la mitad del siglo último. También se analiza la presencia de las primeras mujeres como alumnas y como profesoras del Instituto San Isidro, así como ciertos aspectos sobre la imagen social y la prensa.

La tercera parte gira en torno a la historia interna del Instituto, analizando temas relativos a las publicaciones emanadas del Colegio Imperial en los siglos XVI y XVII, a las vicisitudes que afectaron a los bienes y rentas del establecimiento en el siglo XIX (desamortización y otras circunstancias históricas), a la vida del Instituto durante el Sexenio Revolucionario y a los conflictos suscitados durante la guerra civil, entre otras cuestiones.

La mayor parte de los estudios que incluye la publicación que comentamos afectan al ciclo de la educación secundaria de élites, proceso que despega en el Antiguo Régimen pero que toma su principal impulso a partir de los años treinta del siglo XIX. En España, al igual que en los demás países de su entorno, la educación secundaria, como nivel del sistema de instrucción pública, es una creación de los liberales del XIX. En la definición e instrumentación práctica se reflejan las características de los grupos que se configuraron como élites en el paso de Antiguo Régimen al liberalismo. Más aún, la invención de este nivel intermedio de educación es un hecho asociado a la legitimación social y académica de las clases medias y de los grupos que buscaban afirmar su hegemonía en el nuevo juego de relaciones políticas.

A comienzos del siglo XIX, no existe en España la segunda enseñanza como nivel. La educación equivalente a este grado académico se impartía en instituciones muy diversas: escuelas de gramática, colegios de latinidad, seminarios, facultades de artes, establecimientos privados y espacios domésticos (preceptores). En este contexto están los orígenes del Instituto San Isidro. La llamada 'enseñanza intermedia' no se plantea como nueva modalidad del sistema educativo hasta el Informe Quintana de 1813 y el Proyecto de 1814. La enseñanza secundaria despega definitivamente con el Plan General de Instrucción Pública de 1836, que promueve la creación de los institutos en las capitales de provincia y ciudades importantes. Más adelante, el Plan de Estudios de 1845, con los moderados en el poder, regula la estructura de este tipo de educación, que asumirá la ley Moyano de 1857.

Entre 1835 y 1868 se crearon en España 66 institutos de segunda enseñanza. A esta generación pertenece el de San Isidro. Estos centros se instalaron en su mayor parte en conventos y edificios eclesiásticos desamortizados, se financiaron con sus rentas, las aportaciones de las diputaciones y las matrículas, y acogieron a los hijos de las oligarquías. El desarrollo de este nivel de instrucción sólo afectó a las élites referidas. Y en este proceso hay que situar la historia del Instituto San Isidro.

La implantación de la segunda enseñanza y escasa expansión en este largo ciclo histórico permite hablar de la materialización de un modelo de educación secundaria de minorías, caracterizado por las bajas tasas de escolarización y su lenta evolución. En 1850, el sistema sólo acogía al 0,86 por mil del total de la población; en 1900, al 1,73; en 1931, al 4,67; y en 1950, al 7,82. Además, el relativo crecimiento del sector fue asumido en gran parte por la enseñanza colegiada, libre y doméstica, que pasó de un 34% (1850) a un 84% (1950). La enseñanza impartida en los institutos regresó de significar un 66 por cien a mitad del XIX al 16 por cien a mediados del siglo XX.

El currículum que impartían los institutos se orientaba bajo un sesgo marcadamente literario y humanístico, aunque también incorporó ciertos segmentos científicos, campos que tratan de destacar justamente los trabajos de esta publicación. Es esta una importante contribución a la historia institucional de la educación madrileña, y por extensión también de la española, especialmente relevante respecto al modo 1 de la educación secundaría, el de élites o minorías. La historia material de este tipo de enseñanza también refleja algunas de las características de las expectativas culturales innovadoras de estas élites que, desde una incipiente mentalidad burguesa, trató de ponderar los valores de la ciencia y la tecnología, disciplinas representativas de la revolución industrial en marcha.


Teoría del guión cinematográfico. Lectura y escritura.

AUTOR  | López Izquierdo, Javier. Editorial Síntesis. Madrid, 2009. 290 páginas.

UN TEXTO INDISPENSABLE PARA EL ANÁLISIS DEL RELATO FÍLMICO
Reseña realizada por Alejandra Walzer Moskovic
Profesora Titular de la Universidad Carlos III de Madrid

Esta teoría del guión cinematográfico que nos ofrece Javier López Izquierdo constituye, sin dudas, una propuesta que es innovadora en su enfoque y ágil en su lectura. Innovadora en tanto no presenta, como suele ser usual, un plano callejero con el que orientarse metro a metro en los senderos de la escritura del guión cinematográfico, ni tampoco una especie de recetario con los pasos previsibles para su cocción a punto. El libro se compromete en una mirada teórica y compleja sobre este peculiar texto que, si bien está tejido por palabras, tiene por destino el ser traducido a otro lenguaje: el audiovisual. Ágil, porque aun tratándose de un enfoque erudito, se encuentra trufado de ejemplos que desvelan los misterios y especificidades de tan peculiar escritura como es la del guión cinematográfico. El uso profuso de fragmentos selectos de guiones de diversas épocas y géneros del cine enriquece e ilustra el libro para su mejor comprensión y para regocijo del lector.

Desde el principio se anticipa que el guión fílmico es un texto destinado a la metamorfosis, a la transformación, porque "el guión es la primera forma de una película soñada". Por ello, y aunque parezca paradójico, en tanto apertura al filme posible, el guión constituye un ejemplo de 'escritura restringida', contenida en sus bordes al tiempo que abierta a universos por venir. Una escritura 'seca' pero que ofrece los recursos para que en la transacción entre lo escrito, lo imaginado y lo que finalmente se da a ver, se pueda extraer el jugo que en ella anida. El guionista, en su 'laconismo' algo sugiere y algo se guarda, y es en esa doble faz del guión cinematográfico donde yace su poder para trazar la historia y para sugerir universos.

Estas precisiones dan sentido al subtítulo del libro: 'lectura y escritura', porque es en la pericia de la escritura donde laten los misterios y las riquezas que solicitan lectores de una competencia desusada, lectores que hagan vivir y den en 'ver' un relato que finalmente será narrado en la pantalla.

La estructura de este libro en tres grandes apartados o capítulos: retórica, poética y estética del guión, pone en evidencia un abordaje que ahonda en los enfoques sobre el texto con mayor arraigo y tradición.

El capítulo dedicado a la retórica del guión cinematográfico, es decir a la disquisición sobre su forma escrita, se sumerge en el estudio y análisis de los tropos (expresiones técnicas que indican la sucesión de las imágenes en la pantalla), las descripciones (de escenarios, retratos, acciones y acotaciones del guionista), los diálogos (sus ritmos, relaciones con lo que se muestra, con los personajes, con la acción, las figuras retóricas, las frases 'felices').

El segundo capítulo, es el consagrado a tratar sobre la poética y en él se abordan los aspectos vinculados a la forma que adoptan los acontecimientos, es decir, a la composición de la narración entendida como aquellos procedimientos del relato que dan sustancia o contenido al guión. Aquí se hace hincapié en aspectos tales como los elementos del argumento y sus unidades, los aspectos estructurales y los procedimientos empleados en la construcción de la trama.

Finalmente, el apartado destinado a la estética del guión cinematográfico parte de la premisa de que la belleza de las formas no solo yace en el objeto que se exhibe sino en los ojos de quien lo mira. Una transacción compleja entre la estética del texto (del guión y del filme en este caso) y la estética de la recepción, pues aisthesis no significa otra cosa que 'sensación'. Allí se detiene, por tanto, en los mecanismos que en la obra son capaces de promover las diversas emociones o sugestiones en los espectadores. Para ello reflexiona sobre la descripción de las imágenes acústicas y visuales, sobre los espacios, las yuxtaposiciones y los esquemas a distancia, en definitiva, aquellos recursos que detienen "el deslizamiento del espectador sobre la superficie cuarteada del filme como si se tratase de la piel tersa de la historia".

El lenguaje preciso y al tiempo poético que caracteriza a esta Teoría del guión cinematográfico pone en evidencia el gran dominio que posee el autor sobre la materia que aborda, al tiempo que su propia pasión por las palabras, las imágenes y los sonidos. Una sensibilidad cinematográfica.

Es este un texto especialmente relevante para analistas del relato fílmico, para estudiantes de las disciplinas del audiovisual, para guionistas y aspirantes, pero también es un libro recomendable para los amantes del cine.


De Ayer a Hoy: Historia de la Medicina.

AUTOR  | Castañer, Ana, Castañer, Anuska P y Castañer, Juan P. Perruna. Teruel, 2012. 582 páginas.

UN COMPLETO Y ESCLARECEDOR REPASO A LA HISTORIA DE LA MEDICINA Y AL USO DE LOS MEDICAMENTOS
Reseña realizada por Ernesto Caballero Garrido
Presidente de La Asociación Nacional de Estudiantes e Investigadores SIGLO XXI

La ciencia médica acompaña a la humanidad desde hace miles de años, desde los primeros homínidos que acompañaban y cuidaban a sus enfermos (incluso antes de comenzar a comportarse salvajemente entre los humanos), utilizando remedios que encontraban a su alcance entre la vegetación de la zona, aprendiendo y comprendiendo el ecosistema para convivir en un equilibrio adecuado. En los albores de la humanidad se puede hablar de una ciencia médica, el uso del entorno de una forma controlada y con la adecuada experimentación para el remedio de enfermedades y de manera paliativa de dolores.

Muchos siglos después diferentes civilizaciones han ido evolucionando sus conocimientos en medicina, de muchas de ellas tenemos referencias, por ejemplo sírvase el caso del pueblo egipcio. En esta gran civilización la medicina se enseñaba en 'La casa de la vida' que se encontraba adyacente a los templos; aquí se enseñaba la práctica de la medicina. Los documentos más antiguos sobre medicina se han datado en el siglo XVII a.C.

Esto nos muestra como el ser humano lleva milenios tratando de conocer y comprender el uso de los medicamentos, así como la importancia en nuestra vida cotidiana. Esto nos lleva a la presente obra 'De Ayer a Hoy', Historia de la Medicina. Obra-recopilatorio de la familia Castañer, que pretenden mostrarnos algo más de nuestra riqueza cultural recuperando los medicamentos del siglo XIX, así como material quirúrgico utilizado por médicos del siglo XX. Este viaje en el tiempo nos lleva desde principios del siglo XX presentándonos los orígenes del protagonista de esta historia el Dr. José Castañer y Rué, haciendo un repaso por su vida y orígenes, tan necesarios para comprender a los personajes de cada historia. Además se complementa con correspondencia persona, así como indicaciones intercambiadas entre colegas. Correspondencias profesional, documentación médica, todos documentos que ilustran una época; todo esto sin olvidar lo más importante de un profesional de la medicina, sus utensilios de trabajo el maletín tan característico, y sin embargo tan poco valorado. El repaso a la formación médica es somero y completo, así como las revistas enumeradas, los escritos oficiales y la documentación estatal, presentando una gran cantidad de bibliografía que merece la pena destacar.

Tras este primer gran bloque encontramos un segundo bloque igual de relevante, el 'Instrumental Médico'. Desglosando en este apartado el material, el instrumental, todo merece la pena ser analizado en detalle, pues el estudio de la historia nos permitirá seguir andando, ya que no se puede avanzar si no conocemos el camino de origen, pero cabe destacar especialmente el aparato de Rayos X portátil, cuando menos un aparato tremendamente útil para el diagnóstico in situ. La dedicación que se le da a este aparato es bastante completa y abarca desde planos técnicos a publicitación que de él se hacía, manuales de uso, etc.

Una mención la merece el inicio de la documentación en detalle del material que comienza con los electrodos, unos curiosos instrumentales que hoy día han evolucionado tanto que no conseguiríamos relacionarlos, pero esto es cuestión de los avances tecnológicos, puede llegar a dejarnos asombrados. Pero los detalles del aparataje no acaban aquí pues se dedican un gran número de fotografías para ampliar en detalle las agujas, tipos cuidados, cajas de protección, etc. El instrumental médico, sorprendente y variado se documenta en los apartados de aparatos de cristal, vendas y muchas otros detalles.

El grueso del libro dedicado a los medicamentos en sí, se han agrupado con gran criterio, coherente con la filosofía del libro que pretende hacer un repaso histórico, en periodos históricos iniciándose en el Reinado de Alfonso XIII, siguiendo por la II Republica española, la guerra del 36 al 39 y el periodo franquista del 39 al 75, hasta entrar en una época más cercana en los finales del siglo XX, donde seguramente podremos reconocer ya muchos medicamentos.

El libro termina con dos bloques interesantes para conocer más detalles de las metodologías de la época, publicidad y curiosidades varias, pudiendo encontrar desde anuncios que incluían cuadros como el de 'Los borrachos' de Velázquez, hasta una fotografía de una farmacia de mediados del siglo pasado. En conclusión un repaso por la historia de los medicamentos que contribuirá a ampliar los conocimientos en historia de la medicina y farmacología.


Ciencia Expresss.

AUTOR  | López Guerrero, José Antonio. Editorial Elam. Madrid, 2013. 220 páginas.

UN CLARO EJEMPLO DE DIVULGACIÓN DE LA CIENCIA
Reseña realizada por Manuel Seara Valero
Director de A Hombros de Gigantes
Radio Nacional de España

Conocí a José Antonio López Guerrero allá por el mes de abril de 2009... JAL, como le conocemos todos y como a él mismo le gusta referirse, vivía a caballo entre los laboratorios del Centro de Biología Molecular Severo Ochoa y los estudios de RNE, sus dos grandes pasiones: la investigación y la divulgación de la ciencia. Apenas le daba tiempo para quitarse la bata de biólogo y sentarse delante de un micrófono. En aquella época ya trasteaba en las ondas con Entre Probetas. Le propuse que participara en un coloquio para celebrar los 15 años de Radio 5 Todo Noticias, tres lustros de divulgación científica en esta emisora de RNE... En aquel programa compartimos estudio Antonio Rial (Cienciópolis); Miguel Ángel Sabadell (Curiosidades de la Ciencia); América Valenzuela (Ciencia al Cubo), JAL (Entre Probetas) y quién escribe estas líneas. Desde el primer momento, me llamó la atención su pasión por el trabajo y el método científico; el rigor a la hora de contar sus investigaciones y las de sus colegas; su forma de dirigirse al público, de forma amena y divertida, provocando una sonrisa en los oyentes (porque hablar de ciencia no tiene que resultar aburrido, como demuestra a diario). El 12 de junio le invité de nuevo al programa para que nos contara las conclusiones del Simposio Internacional de Neurovirología y apenas unas semanas después, se instaló definitivamente en A Hombros de gigantes. Durante este tiempo, ha seguido con su espacio Entre Probetas tratando de entretener y de elevar la cultura científica de este país. Un trabajo (al menos parte de él) que se refleja en el presente libro. A lo largo de los últimos 20 meses, JAL ha ido desgranando, con su peculiar prisma de biólogo, investigador y profesor universitario, la más escrupulosa realidad científica de los campos más variados: biología (molecular o celular), medicina, química, física, astronomía, biotecnología...

Escasamente dos minutos y medio permiten a JAL, diariamente, hacer inteligible los más recónditos secretos de la productividad científica reflejada, normalmente, en revistas internacionales de difícil acceso para la mayoría de los mortales. Entre Probetas se convirtió, por méritos propios, en uno de los espacios de divulgación científica más rigurosos y sólidos de la programación radiofónica (hasta el cambio de programación llevado a cambio en mayo del presente año). Por ello, la traslación radiofónica al papel ofrece más de 200 páginas de entretenimiento, ironía, críticas y trazas de humor en un cóctel de rigor y expresividad idiomática. Por supuesto, también querría señalar que este libro no se concibe sino a la luz de un proyecto con continuidad en el espacio-tiempo, el mismo que JAL escudriña todos los días.

Tras un primer trabajo, Ciencia en grageas (ed. Turpial), donde describe las más diversas curiosidades sobre biología molecular, biotecnología, biomedicina, y otras 'bíos', la nueva obra de JAL, Ciencia exprés desarrolla y analiza aquellos temas en donde el autor despliega todo su potencial divulgativo, incluso en temas algo más alejados de su área de investigación. Con el mismo formato que su espacio Entre Probetas, Ciencia Exprés agrupa en algo menos de 200 microartículos -'quesitos' en nuestro argot radiofónico- más curiosidades sobre el ser humano, su naturaleza, procedencia, evolución, historia; nuestro comportamiento como individuos y como especie, la influencia de hormonas y feromonas; el mundo animal (el menos animal de los mundos según el autor); fósiles; naturaleza y medio ambiente; el universo, oscuro, profundo o cercano; hitos, mitos y otras exageraciones y, para terminar, un pequeño popurrí de... todo un poco.

Los quesitos se agrupan temáticamente y se subdividen una y otra vez para ofrecernos, de una forma amena, con el humor que supone la marca de la casa JAL, pequeñas píldoras interconectadas que permiten la flexibilidad que el lector requiera, pudiendo bucear a lo largo y ancho del libro con soltura.

La comunicación social de la ciencia, con rigor y actualidad, no está reñida -como demuestra JAL en Ciencia Exprés- con la fina ironía, el sentido del humor y el desparpajo lingüístico (aderezado con alguna gota de locura). Ciencia Exprés es un libro de lectura altamente recomendada para encontrar mil y una curiosidades, desde lo más cercano al... más allá. Como aparece en la contraportada, "si lo que busca no lo encuentra en el libro, no lo siga buscando"... Ciencia Exprés lo ha recopilado por usted.


Las Tablas de Daimiel: Agua y sedimentos.

AUTOR  | Mediavilla López, Rosa Mª, Editora. Doctora en Geología. Publicaciones del Instituto Geológico y Minero de España, Serie Medio Ambiente nº 14. 269 páginas. ISBN: 978-84-7840-894-8.

UN INTERESANTE ESTUDIO DE LA EVOLUCIÓN DEL HUMEDAL
Reseña realizada por Cristino J. Dabrio
Catedrático de Estratigrafía, UCM

El Parque Nacional de Las Tablas de Daimiel es la mayor de esas zonas de exuberante vegetación, auténticos oasis hispanos, desperdigadas por los secarrales manchegos. Por ello ha atraído desde los tiempos más remotos una gran variedad de pobladores vegetales y animales hasta desembocar en la ocupación humana.

El libro Las Tablas de Daimiel: agua y sedimento presenta, en varios capítulos, el marco geológico y fisiográfico, el medio hídrico, columna vertebral del ecosistema, el registro sedimentario, archivo de valor incalculable que guarda en su seno la memoria del devenir histórico de la región y, como no podía ser menos, la ocupación y la antropización del humedal. La antropización, quieta y tranquila al principio, cuando el uso tradicional no comprometía su existencia, más drástica después, cuando las desamortizaciones, el fin de los privilegios ganaderos y los avatares de los mercados internacionales del cereal y el vino, y poco menos que frenética, ya en siglo pasado, con actuaciones cada vez más técnicas que han cercado, en una pinza asfixiante de tecnología, abonos y demanda de agua y de tierras de cultivo, aquel primitivo vergel mesetario. Todo ello ha ido quedando impreso en la evolución del humedal, el acuífero asociado que le da vida, y los sedimentos, impenitentes ocupantes, que en él se han ido acumulando.

Es éste un volumen técnico, pero accesible al público medianamente ilustrado e interesado en el asunto. De hecho, la difusión pública de los resultados y su puesta a disposición de la población, han sido objetivos prioritarios de los grupos de investigación que han hecho posible acumular el enorme caudal de datos que presentan los coautores del volumen.

Bienvenido a nuestras bibliotecas y muchas gracias a los autores por regalarnos su conocimiento y buen hacer.


Las primeras maestras: Los orígenes del proceso de feminización docente en España.

AUTOR  | San Román, Sonsoles. Editorial Ariel. Barcelona, 2011. 251 páginas. ISBN: 978-84-344-1325-2.

UN ESCLARECEDOR ESTUDIO SOBRE LA HISTORIA DEL ACCESO DE LA MUJER A LA ACTIVIDAD DOCENTE
Reseña realizada por Profª Drª Juana García Romero
Universidad Autónoma de Madrid

Bajo este título, la catedrática de Sociología de la E. U., en la Universidad Autónoma de Madrid, nos presenta un estudio realizado desde el punto de vista histórico y sociológico, partiendo de planteamientos filosóficos para facilitarnos la comprensión del pensamiento vigente de finales del siglo XVIII y siglo XIX.

Esta investigación está dividida en cinco partes. La primera se centra en planteamientos teóricos acerca del concepto de educación que aparece en las obras de los ilustrados Condorcet, Kant y Rousseau, para pasar a sentar las bases de los modelos de maestras que van apareciendo según las necesidades político-sociales de cada época: la maestra analfabeta (1783-1838), la maestra maternal (1838-1876) y la maestra racional intuitiva (1876-1882).

En la segunda, tercera y cuarta partes nos va explicando cómo van surgiendo, específicamente, esos modelos analizando los distintos componentes económicos, culturales..., sobre todo, la política educativa a través del Informe Quintana (1812), el Reglamento de Escuelas de Primeras Letras (1825), la Ley Moyano (1857), la moral krausista, el método froebeliano del que, gracias al conde de Toreno, se crea en 1876, una cátedra en la Escuela Normal Central de Madrid para la enseñanza de párvulos mediante el mencionado método, y la Asociación para la Enseñanza de la Mujer fundada por don Fernando de Castro en 1870, como una institución privada interesada en el desarrollo social e intelectual de la mujer. Nos muestra así el interés que despertó, tanto en el ámbito público como en el privado, la formación de la mujer, aunque con significativos matices, entre ellos, la clase social, que posibilita la aparición de los mencionados modelos de maestras.

La quinta parte nos revela cómo, lo anteriormente expuesto, va originando la tesis mantenida por San Román, de que el proceso de feminización en España es consecuencia de todos esos cambios y, por tanto, no se trata de un hecho natural o vocacional. Observa que dicho proceso se inicia en los primeros niveles del sistema educativo español dándose, a su vez, un relevo del personal docente, pues en esos niveles ya no son los hombres los encargados de instruir al alumnado, sino que el turno es, ahora, para las mujeres como así lo manifiestan, también, los estudios estadísticos presentados como fuente necesaria para el mantenimiento y el desarrollo de dicha tesis.

Como consecuencia de todo esto se producen cambios en los métodos pedagógicos y, también, en el concepto de educación con respecto a períodos anteriores, principalmente, a la hora de hablar de las niñas como futuras profesionales cualificadas y madres de familia, transmisoras de los valores en la sociedad. Esto que, por un lado, tiene su importancia, pues va logrando que disminuyan las desigualdades de género a la hora de incorporarse a la actividad social y profesional, por otro, San Román muestra las consecuencias desfavorables que le toca sufrir a la mujer: salarios más bajos, decrece el prestigio de la profesión del magisterio, es más, se la enmarca dentro de lo que algunos autores denominan 'semiprofesiones'.

Aunque este trabajo se centra en el estudio de las primeras maestras y los lectores preferentes pudieran ser los pertenecientes al ámbito de la enseñanza, sin embargo, la aportación científica del mismo revela, cómo se van cubriendo esas lagunas existentes con las que cualquier investigador se topa a la hora de ir construyendo, desde su posición, la historia de un país llamado España, donde se pretende reducir las desigualdades, pero a su vez, se crean otras cuyas consecuencias están apareciendo, pues las políticas educativas y el sistema así lo permiten.

Invitar a la lectura del mismo y felicitar a Sonsoles San Román por su aportación y llamada de atención sobre la supuesta igualdad, que es un tema candente en la sociedad actual.

Este libro, también, ha sido publicado en los años 1998 y 2006 por la misma editorial.


Gestión del Conocimiento y Toma de Decisiones.

AUTOR  | Editado por: Martínez Falero, Eugenio. FUCOVASA. 2014. ISBN: 978-84-96442-57-3

UNA OBRA QUE APORTA LAS HERRAMIENTAS NECESARIAS PARA LA GESTIÓN DEL CONOCIMIENTO EN PROBLEMAS COMPLEJOS GENERALES
Reseña realizada por Eugenio Martínez Falero
Catedrático de Universidad en el Departamento de Economía y Gestión Forestal de la Universidad Politécnica de Madrid

Hasta hace relativamente poco la gestión del conocimiento se ha centrado en la clasificación, (taxonomía y ontología) de sus objetos, pero esto ha evolucionado, posiblemente porque ya lo más importante no es la captura de conocimiento; hoy es, al menos, tan importante facilitar el flujo e intercambio del conocimiento entre las personas y aquí las taxonomías no son tan útiles. Además, el conocimiento emergente es difícil de clasificar; con esta intención se han desarrollado los tags: taxonomías definidas por los propios usuarios y generadoras de sus propios elementos documentales (manuales, páginas, links externos). Finalmente, las búsquedas de información ya no se realizan por metadatos -los árboles de taxonomías (como el viejo Yahoo) tienen un límite-, sino mediante palabras clave, tags y otros descriptores definidos para cada documento y generados incluso a partir del propio texto.

Pero la gestión del conocimiento ha evolucionado mas allá de controlar la generación y transmisión del mismo entre los miembros de una organización; el constante avance del conocimiento hace que, en el momento actual, nadie pueda saberlo todo, pero también sucede que no hay nadie que no sepa nada y no pueda aportar algún conocimiento útil; y esto independientemente de su pertenencia a cualquier organización. En consecuencia, es necesario incorporar las posibilidades de la democracia cultural (o democracia del conocimiento) en la gestión del conocimiento. Por otra parte, las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones (TICs) no son un agente más en el juego sino que lo modifican sustancialmente, al posibilitar una comunicación revolucionaria: múltiple, reversible y transitiva. Una comunicación que ya no es estrictamente privada (de uno con uno), ni pública (de uno con muchos), sino una comunicación de todos con todos, que incluye, a la vez, aspectos públicos y privados.

La consecuencia de todo lo anterior es que la tecnología está al alcance de todos y aproxima la capacidad de actuación de los individuos a la de las organizaciones. Pero, en el lado negativo, la tecnología facilita el control de unos pocos (que ya usan todas las capacidades de la tecnología) sobre muchos (que todavía no son conscientes de sus capacidades). La capacidad de control surge del conocimiento del comportamiento de cada individuo, que se obtiene de la utilización que cada persona hace de las TICs. De este conocimiento se saca provecho puesto que la venta de productos, servicios e ideas se basa en saber cómo cualquier persona valora (o actúa ante) cualquier situación y eso ya es posible a nivel individual. Este es, en la actualidad, el objetivo esencial de la gestión del conocimiento: poner en relación datos, hechos y opiniones con el saber acreditado y elaborar una imagen coherente del mundo para alcanzar alguna meta. En este contexto, aunque las personas organizadas en gobiernos y corporaciones siguen teniendo ventaja respecto a los individuos aislados; nada impide que las personas se organicen -a espaldas de los grupos pre-existentes- para alcanzar sus propios objetivos.

Es evidente que no vivimos en una sociedad del conocimiento perfecta, pero, como muchos otros, los autores consideran que aceptar que estamos en camino de alcanzarla contribuye globalmente a alinear esfuerzos para alcanzar esta utopía. Porque se trata de una utopía a la que no deberíamos renunciar, dado que, en su cenit, la sociedad del conocimiento producirá transformaciones sociales, culturales y económicas que potenciarán el desarrollo sostenible y que facilitarán el acceso de todos a la información, a la libertad de expresión y la diversidad lingüística. Se trata de una sociedad en la que, a pesar de sus lados oscuros, muchos darán lo mejor de sí mismos.

Con este libro los autores pretenden contribuir a la construcción de la sociedad del conocimiento, a la que los autores suponen que se llegará mediante la utilización profusa de la tecnologías disponibles y la potenciación de la formación y la educación universal, tanto para que la tecnología se utilice por el mayor número posible de personas, como para fomentar un grado de humanización mayor que el presente en las sociedades actuales. Animados de este espíritu, los autores han redactado esta obra en español (una de las comunidades lingüísticas más activas del planeta), porque es, posiblemente, la más orgánica de entre las grandes comunidades lingüísticas -sin un agente claramente dominante- y, en consecuencia, una comunidad particularmente adecuada para desarrollar la sociedad del conocimiento.

En esta obra se exponen los fundamentos científicos de las principales contribuciones de la gestión del conocimiento a la toma de decisiones, en consecuencia. El lector no debe esperar un manual de métodos y aplicaciones de gestión de conocimiento, sino una presentación sistemática y crítica de las estrategias para abordar la generación y transmisión del conocimiento en todo tipo de sociedades. En el libro no se apuesta por un tipo de organización futura de la sociedad y, por tanto, no se aportan soluciones para resolver problemas de organizaciones específicas; en cambio si se da respuesta a las principales limitaciones de las soluciones hoy existentes: representación homogénea del conocimiento individual (para facilitar su transmisión), integración de las decisiones humanas con la algorítmica de inteligencia artificial para optimizar la toma de decisiones y agregación de las preferencias de múltiples decisores. Específicamente se abordan los siguientes aspectos:
  • La situación actual de la sociedad del conocimiento y su evolución hacia la implantación de la democracia del conocimiento. Se analizan especialmente las condiciones vigentes en los principales instrumentos para alcanzar este objetivo: educación y participación pública.
  • Las tecnologías disponibles para la organización y análisis de la información. La necesidad de una formación mínima en estas cuestiones en evidente: en la democracia del conocimiento se suelen formular juicios en un ambiente carente de una lógica de comparación universal. En esta situación, la información disponible y su organización influyen decisivamente en el significado que cada persona atribuye a la realidad.
  • Las más recientes formulaciones para la aplicación del modelo general para la toma de decisiones.
  • Las principales técnicas para obtener una representación homogénea de las preferencias de cualquier individuo. En concreto se analizan y desarrollan los procedimientos de evaluación basados en el análisis de preferencias, la teoría de la utilidad y el análisis de las decisiones pasadas.
  • Los métodos de optimización para diseñar el plan de gestión que mejor se adapte a cualquier sistema de preferencias (individuales o colectivas). Se describen tanto los procedimientos derivados de métodos heurísticos (programación entera, MonteCarlo, algoritmos recursivos, algoritmos genéticos, simulated annealing, búsqueda tabú, etc.); como los obtenidos por aplicación de procedimientos no-heurísticos, básicamente los derivados del análisis de redes neuronales.
  • Los métodos para la toma de decisiones con múltiples participantes, en sus principales enfoques: extensión del alcance de la participación; agregación de la información de múltiples participantes (con aplicaciones basadas en la votación, en métodos desarrollados para la web 2.0 y en comparaciones interpersonales de utilidad) y desarrollo de la auto-organización que hace que el conjunto del sistema sea más que la suma de sus partes.
En resumen, este libro aporta las herramientas necesarias para gestionar el conocimiento en problemas complejos generales, con especial atención al desarrollo de las técnicas cuantitativas necesarias para alcanzar una participación pública real. Una obra que anteriormente no existía con este nivel de profundidad.

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