Como hemos venido narrando [1, 2, 3, 4, 5, 6, 7]  , los inductivistas han tropezado con dificultad tras dificultad al intentar construir la ciencia como un conjunto de enunciados que se pueden establecer como verdaderos, o como probablemente verdaderos, a partir de una evidencia dada. Cada maniobra efectuada para cubrir la retaguardia les ha llevado más lejos de nociones intuitivas acerca de esa fascinante empresa intelectual a la que denominamos ciencia. Su programa técnico ha conducido a adelantos interesantes…

Hay una manera muy evidente de moderar el extremismo del inductivismo ingenuo criticada en los post anteriores [1, 2, 3, 4, 5, 6] en un intento de contrarrestar varias de las argumentaciones en contra de su valor. Una argumentación que defendiera una postura más moderada podría ser la siguiente. No podemos estar ciento por ciento seguros de que sólo porque observemos en muchas ocasiones que el sol sale cada día, el sol saldrá todos los días. (De hecho en el…

Según el inductivista ingenuo, la ciencia comienza con la observación; la observación proporciona una base segura sobre la que se puede construir el conocimiento científico, y el conocimiento científico se deriva, mediante la inducción, de los enunciados observacionales. Seguidamente, siguiendo la monografía de Chalmers (1984) criticaremos la concepción inductivista, poniendo en duda el tercero de estos supuestos. Cuestionaremos por tanto la validez y justificación del principio de inducción. En post sucesivos, se recusarán y refutarán los otros dos supuestos.   David…