‘Prensa y Política Científica’

Historia de las Ciencias del Suelo en lengua española (castellano): Digitalización y puesta en acceso abierto de las principales revistas españolas desde hace 70 años

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Y aquí comenzó la historia: Fuente SECS-CSIC

Hace ya bastantes años que venía reclamando que la Sociedad Española de la Ciencia del Suelo SECS realizara el laborioso aunque necesario esfuerzo que hoy tengo el gozo de presentar. Ya os he comentado en post precedentes, como los siguientes: (i) El Olvido de la Ciencia: El Efecto Internet y (ii) Los Colonialismos y el Olvido de la Ciencia: El Efecto de la Lengua del Imperio que los artículos en español-castellano (aunque también en Francés Alemán, etc.) publicados con anterioridad al advenimiento de la Red de Redes habían sido abducidos para la ciencia actual, tanto bajo el imperio de la lengua anglosajona, como por la premeditada omisión de su digitalización acaecida al pasar las revistas tradicionales de suelos a manos de las multinacionales. Hoy por hoy, leo muchas falsas novedades científicas, escritas en suajili, que no lo serían si se pudiera demostrar que en otras lenguas ya se habían demostrado con decenios de anterioridad.

Si deseamos mantener tanto nuestro patrimonio histórico vivo,  como su acervo para la historia de la edafología, se me antojaba de suma importancia que la comunidad hispano parlante digitalizara aquellas revistas antiguas, ya que atesoran información muy valiosa. Animaría a que todas las Sociedades Nacionales de Suelos de los países que hablan nuestro idioma y aún han tomado tales iniciativas que lo hicieran ya, para luego construir una red que enlazara todas. La demanda de tal información sigue estando muy vigente, como se demuestra por el número de lecturas que se realizan en los repositorios personales tipo Researchgate o la Academia.

En España, la revista de suelos por antonomasia fue editada por el CSIC. Hace muy pocos años que la nueva directiva de la SECS tuvo la feliz idea de digitalizar todo su contenido, desde el año 1942 al 1992. ¡Medio siglo! Es decir todo lo publicado. Obviamente, algunos artículos salieron a la luz en otras revistas pero, en toda caso, son minoría. Como veréis abajo, esta revista cambió cinco veces de nombre, por lo que no me detendré aquí a enumerarlos, ya que lo ha hecho la propia SECS, cuya misiva os reproduzco abajo. Este bagaje también es requisito imprescindible a la hora de realizar estudios bibliométricos, como el que yo personalmente llevé a cabo con motivo del cincuentenario de la SECS “La Edafología en el CSIC: evolución o involución, productividad y política científica en los antiguos centros relacionados con la Edafología y Agrobiología durante el período 1980-1995” . Se debe agradecer, del mismo modo al CSIC, el permiso concedido con vistas a llevar a cabo tal tarea. Gracias a José Luis Arrúe, aunque no tenga el placer de ¡conocerlo!. Reitero que cualquier estudio de la historia de la edafología de un país y los análisis bibliométricos requieren acudir a este patrimonio que hoy se pode a disposición de todos. ¡Qué cunda el ejemplo!

Tras años de titubeos actualmente la SECS dispone de otra revista en acceso abierto e indexada, en la que se puede publicar en inglés, español y portugués. Otras revistas latinoamericanas han hecho lo mismo. Empero debemos tener todos a nuestra disposición ese patrimonio cultural trabajado por nuestros antecesores (y yo mismo) a disposición de todos.

Os dejo con los enlaces y la misiva de la SECS. Todo a vuestra disposición.

Juan José Ibáñez

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COP26 y el neodarwinismo social radical o la fábula del escorpión y la rana

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Colaje Imágenes Google

En nuestro post precedente: COP26: Cambio Climático vs Espiritualidad Ubuntu (y la Responsabilidad Ciudadana) ya comenzamos, y casi terminamos, de hablar sobre este tema: entre la pantomima y la tragedia. La Reunión del COP26 ha sido como la precedente, y acertamos en su momento: “COP 25 ¿Qué cabe esperar?. ¡Nada!, ¡Nada de Nada!”. ¡Suma y sigue!: COP27, COP28, COP29….”, hasta que reventemos el planeta y todos nosotros. Como en el caso de la Pandemia del COVID, la cantidad de artículos, notas de prensa e informes publicados es innumerable, casi tóxico. Los científicos alertan de la hecatombe, mientras nuestros gobernantes, autistas, hablan dando la espalda al ciudadano e intentando lavar su imagen, por no hablar de las empresas, ya que si la publicidad engañosa fuere delito penal, posiblemente casi todos terminarían entre rejas, siendo tal actitud una esperanza para el futuro. Prácticamente, todos ustedes saben lo que es el darvinismo. Una fracción ostensiblemente menor comprenderá a lo que en su día se denominó Darvinismo social. De hecho, a pesar de lo que señala Wikipedia, o al menos lo tamiza, el Darvinismo Social no fue consecuencia del biológico, sino que le precede. La burguesía durante la revolución industrial del Siglo XIX lo proclamaba a los cuatro vientos, pero con otras palabras. Darwin dio a la luz el Darwinismo Biológico y dado su éxito,  se escogió más tarde el término para justificar, dar solidez y aparentar rigor científico a los deseos de la nueva burguesía industrial-capitalista. En la búsqueda de “energía” (“el carbón”), el padecimiento de los mineros británicos resultó a la postre un acto cruel y sumamente insalubre. ¿pura explotación”.

Ya hablamos de estos temas hace muchos años y os mostramos que el darvinismo tan solo explica un lado del poliedro que encierra el complejo entramado de la evolución biológica. No les importa que existan sobradas evidencias de este hecho. Hablamos del Neodarwinismo radical de Richard Dawkins. Y así se omitieron las pruebas de la importancia de la cooperación, el apoyo mutuo y  la simbiosis que avalan en parte la Espiritualidad Ubuntu. Como corolario, mientras la ideología imperante sigue obteniendo brutales beneficios subyacentes a frases como “solo sobreviven los más aptos” o de que “el pez grande se come al chico”, claman ignominiosamente por la necesidad de un cambio de paradigma hacia una sociedad sustentable y equitativa/cooperativa. La fábula del escorpión y la rana, nos viene como anillo al dedo a la hora de explicar la situación. ¿Cómo puede nadar el ciudadano entre un mar de amenazas terroríficas y los buenos deseos que farisaicamente dicen desear nuestros gobernantes y multinacionales?. Pues bien, a algunos no les importa en absoluto (prefieren el botellón y contagiar de covid-19 a sus congéneres), otros tienen necesidad mucho más perentorias, como vivir y alimentar a sus familias mientras sobreviven  casi sin recursos. Y así finalmente otro grupo cae en ese nuevo y calentito concepto de “ansiedad climática”. Y si tales amenazas, cien veces comprobadas, fueran en realidad falsas, cabría volver a la maniobra neocapitalista ultraliberal de la Doctrina del Shock. Sin embargo, comienzo a pensar que la táctica resulta ser rocambolescamente útil, ya que así nos clavan como un puñal el Gran Reseteo (Foro Davos, Foro Económico Mundial). Es decir que la ciudadanía más desheredada y necesitada pagará las consecuencias, como ya ocurre con la vinculada Pandemia. La mayor parte de los rotativos del mundo e incluso la propia ONU reconocen que día a día los ricos son más ricos y los pobres más pobres incrementando  las desigualdades sociales, y de salud, como lo hace la concentración de CO2 en la atmósfera. Resulta llamativo que tras tanto COP. Por ciento COP significa en español-castellano policía… ufff.  ¿Cómo es posible que con tanta policía (COP) sigan aumentando las concentraciones de CO2 en la atmósfera?. ¿En qué mundo vivimos?. Más aun cómo es posible que una gran parte de los Estados Industriales planean invertir para el año que viene más fondos económicos en combustibles fósiles.

Lamento ser tan pesimista, pero soy perro viejo. Siempre me preocupó el tema. Más aun ya en 1992 (1993 formé parte de los redactores del Plan Nacional del Clima (en España) y luego se me nombró miembro de la Comisión Nacional del Clima. Ya por aquél entonces, tras solicitar y disfrutar un proyecto, abandoné la idea de seguir dedicándome a ello, por advertir que el Sistema Climático, como la propia Tecnociencia son Sistemas Complejos o No lineales: ¿Qué Significa?. Simplemente que no se puede predecir la trayectoria temporal que seguirán con el tiempo por ser muy sensibles a las condiciones iniciales de partida y a los vaivenes del entorno (naturales, sociales, económicos). Sin embargo a nadie le gusta la incertidumbre (“ansiedad climática”). Y seguimos gastando el dinero en modelitos, predicciones con IA, etc., cuando en realidad la raíz del problema estriba en nuestro modo de vida alimentado por un sistema económico-productivo que ha mostrado ser insustentable, gracias al darvinismo social que lo impregna. Y sobre este tema nadie dice nada de nada, como sobre el crecimiento demográfico y todo lo que implica, incluido el envejecimiento.  Han pasado por mi vista durante demasiados decenios noticias sobre este tema, pudiendo asegurar que a estas alturas estamos peor que nunca. Relean esta erudita fábula, ya que la literatura al uso no conduce a ninguna parte, al menos esperanzadora. La fábula del escorpión y la rana

Y el día después se cierra todoLa cumbre del clima se cierra con un mensaje descafeinado contra el carbón y los combustibles fósiles: ¿Lo ven?: Los gobiernos admiten en Glasgow que están fallando en la lucha climática y que tienen que aumentar sus planes de recorte de emisiones en 2022

 Juan José Ibáñez

La cumbre del clima se cierra con un mensaje descafeinado contra el carbón y los combustibles fósiles

Las negociaciones de Glasgow se olvidan de los combustibles fósiles y evidencian las diferencias entre norte y sur

Las nuevas promesas de emisiones apenas afectan al calentamiento global: ONU 

La ONU calcula que las emisiones de CO2 van a aumentar casi un 14% en esta década

El 1% más rico del mundo contamina 30 veces más de lo necesario para frenar la crisis climática

El ‘lobby’ de los combustibles fósiles tiene más representantes en la COP26 que cualquier país asistente

En vísperas de la Cumbre del Clima, la OPEP prevé que la demanda de crudo «se recupere» en 2022: las previsiones económicas a corto apuntan a un mayor consumo de combustibles fósiles

¿Puede hacer Putin que Europa se quede sin luz? Solo en una situación extrema… aunque sí puede hacer que pagues más

El miedo al gran apagón

Nuevo compromiso en Glasgow para hacer más ecológica la agricultura y ganadería intensiva

Las grandes potencias siguen sin comprometerse a reducir 13 gigatoneladas de gases con efecto invernadero

Expert warns on the perils of climate anxiety

COP26: Cambio Climático vs Espiritualidad Ubuntu (y la Responsabilidad Ciudadana)

El carbón sale reforzado de la crisis del coronavirus: Asia llevará al planeta a niveles récord de CO2 en 2022

La Tecnociencia Como Sistema Complejo o No lineal: ¿Qué Significa?

Tecnociencia Definiciones y Objetivos

COP 25 ¿Qué cabe esperar?. ¡Nada!, ¡Nada de Nada!

El Gran Reseteo: ¿Hacia una Sociedad Sustentable?: Foro Davos, Foro Económico Mundial y el Cuento de Caperucita Roja

Cambio De Paradigma o el Decrecimiento Económico frente al Crecimiento. Esperanza para la Humanidad y el Planeta

¿Holocausto ambiental o Guerra mundial?

La cumbre del clima 2021 (Fuente Madri+d)

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Tecnociencia: Definición y Propósito

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Análisis Crítico de la Tecnociencia. Fuente: Colaje imágenes Google

Desconozco porqué Google ha eliminado este post de sus búsquedas. Me gustaría saber la razón y estoy abierta a que me comenten la razón, por lo que vuelvo a editarla.

Tras nuestros dos post previos del Curso Básico de Filosofía de la Tecnociencia, ha llegado ya la hora de entrar en materia. Por lo tanto, en esta entrada he escogido algún material del que ya os hable en el post anterior al objeto de explicaros que entienden diversos expertos sobre el concepto y la esencia de les tecnociencias.  Comenzaremos con el fragmento de texto de Javier Echeverría, siguiendo después con la proporcionada por la Wikipedia española. Debido a que esta última resulta ser extremadamente parca, hemos traducido también  algunos párrafos de la inglesa, mucho más prolífica en su descripción. Finalmente también capturamos algunos párrafos de otros autores. Cabe recordaros que toda la bibliografía que abajo leeréis fue puesta a vuestra disposición en la entrega precedente).

Seamos claros, siempre se había defendido, y la filosofía de la ciencia también lo avala, que la actividad tecnocientífica resultaba ser la búsqueda del hombre por acercarse a comprender mejor el mundo. Ahora resulta que la tecnociencia “da la vuelta a la tortilla” ofreciendo una imagen estrictamente utilitarista del saber científico. Empero el panorama se enturbia más, al soterrar bajo el suelo la actividad investigadora, tal “pilares invisibles”, sobre los que sustenta la tecnociencia. Somos peones al servicio del poder económico, empresarial, militar y político, entre otros muchos. La ciencia ya no es un fin, sino un medio de dominación por la dictadura financiera, las multinacionales y los poderes fácticos en general que, como todos sabéis, son esencial y apasionadamente altruistas. ¿¿??.

Déjenos de mentiras y monsergas. El propósito de una empresa es vender sus productos (cuanto más mejor), mientras que el financiero deviene en amasar dinero (Cuanto más mejor). Por último los políticos, también comienzan a asemejarse a torpes marionetas en las manos de los dos precedentes.   Queda por añadir a la ecuación la investigación militar, pero no entraré en detalles, por el momento,  acerca de este asunto.

Tan solo finalizar con un ejemplo. Una empresa farmacéutica busca vender sus fármacos y obtener pingues beneficios. Si uno de estos últimos curara al 100%, es decir nos hiciera sanar definitivamente, ellos  dejarían de obtener tantas ganancias económicas. Empero ese no es su fin, sino devendría en su final, o al menos en enormes pérdidas de dividendos, afectando gravemente a su rentabilidad.

¿En dónde queda la ciencia como exponente de ese idolatrado conocimiento humano cuyo propósito básico resulta ser la búsqueda de la “verdad” para ponerla al servicio de todos los humanos, que no de los poderes que los oprimen, la mayoría de las veces?. Iremos intentando arrancar la máscara de la tecnociencia en post sucesivos ese imagen beatificadora que nos intentan vender: la solución a todos nuestros problemas.

Abajo podréis leer versiones menos críticas y otras más furibundas sobre el advenimiento de las tecnociencias que, no deja de ser anteponer la carreta antes que el animal de tiro, y cuyos objetivos finales culminar en una oligarquía propia de los ansiados deseos de la dictadura financiera de someter nuestros cuerpos y mentes a sus mezquinos intereses. Omitiré más comentarios. Tiempo habrá para ello. Por favor leer detenidamente y desmitifiquemos al delincuente (la tecnociencia) del acusado por incompetentemente ineficaz (la ciencia). Por lo tanto comenzaremos con  Javier Echeverría, aunque luego el documento llega a ser bastante extenso. Eso sí, termino recordándoos que, por ejemplo, “El Papa Francisco criticó duramente los efectos de la “tecnociencia” y la “idolatría del dinero“.

Post Previos de Nuestro Curso Básico de la Tecnociencia hasta marzo de 2019

Bibliografía de libre Acceso en la Red Para el Curso Básico de Tecnociencias

De la Filosofía de la Ciencia a la Filosofía de la Tecnociencia (Nuevo Curso Básico y Sus Razones)

 Juan José Ibáñez

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COP26: Cambio Climático vs Espiritualidad Ubuntu (y la Responsabilidad Ciudadana)

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Fuente: Colaje Imágenes Google.

Este post se redactó previamente al fallecimiento del Premio Nobel de la Paz sudafricano, Desmond Tutu, que será enterrado el 1 de enero en Ciudad del Cabo. Descanse en Paz este gran hombre. Ojalá hubiera muchos como él.

La actualidad manda tanto como cansa, y a mí personalmente me hastía. Nada ha mejorado en lo que concierne al cambio climático y la sustentabilidad desde que hace ya 17 años comenzamos la andadura de esta bitácora. ¿Quién publicita las fake news?. Comienzo a pensar que casi todos, desde las redes sociales hasta los que dirigen los destinos de nuestra civilización. La pandemia de COVID-19 ha sido razonablemente relacionada con el cambio Global. La globalización sin cortapisas de bienes y personas también lo es ineludiblemente de especies invasoras o exóticas y este maldito virus también cae en tal categoría. En los momentos de escribir esta nota tras las Reuniones del G-20 y COP-26 los mandatarios de este desmantelado mundo se han propuesto firmemente y por enésima vez afrontar el reto del calentamiento de la atmósfera, la degradación ambiental la pandemia-etc. La Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (CMNUCC) fue adoptada en Nueva York el 9 de mayo de 1992 y entró en vigor el 21 de marzo de 1994. Hablamos ahora de “La cumbre del clima 2021”.

Casi un cuarto de siglo después todo ha empeorado a pesar de las tan reiteradas promesas y abrazos fotográficos de aquellos que gobiernan el mundo. Ya nos pronunciamos antes de la Cumbre de París en nuestro post COP 25 ¿Qué cabe esperar?. ¡Nada!, ¡Nada de Nada!. ¿Lo ven?. Nada de Nada o “peor imposible”.

Empero tras tanta precariedad ciudadana generada por las crisis económicas y el COVID, se pone de manifiesto, por enésima vez, la ineptitud ¿o quizás perversidad? de los poderosos y la indefensión e ingenuidad casi punible de la mayoría de todos nosotros. En marzo de este año, editamos otro post que llevaba por encabezamiento “El Gran Reseteo: ¿Hacia una Sociedad Sustentable?: Foro Davos, Foro Económico Mundial y el Cuento de Caperucita Roja”. En este último ya avisamos que tanta clarividencia acerca del descarrilamiento de nuestra civilización, desde las bocazas de aquellos que nos han conducido hasta aquí, olía muy mal. ¡Lobos con piel de cordero!. Por eso parece que se llegará a un tan pobre como mínimo acuerdo sobre las emisiones de metano. También fomentar la agricultura ecológica, y algún ítem más. Pero ni por esas, ya que seguirá sufriendo el hedor de la descomposición de la civilización actual que aumentará in crescendo  hasta que nos caigamos por el precipicio.  Y Todo en aras del cacareado progreso (tecnológico claro está).

Progreso y democracia son dos conceptos demasiado ambiguos que, en este mundo destinado  a ser guiado por la tecnociencia, adquieren matices hediondos. Si la democracia se entiende como el gobierno del pueblo, casi todas las ideologías “democráticas” y no “democráticas” dicen hacerlo, cuando en realidad lo oprimen, unas y otras, en mayor o menor medida. ¿Y qué decir del concepto de progreso? Habría que clarificar que entendemos por tal. Nadie duda del que el progreso tecnológico alcanzado, empero ¿ha traído más bienestar y felicidad a los ciudadanos?. Este mundo tecnológico ha sido, directa o indirectamente causante de los grandes males que aquejan al planeta. En lo que respecta al nivel social y bienestar real de los ciudadanos, el tema sigue siendo materia de gustos. ¿Han progresado los valores ético-humanos que rigen nuestra sociedad?. Desplaza la solidaridad a la competitividad y el emprendimiento? ¿Vivimos en un mundo algo más feliz?. Para unos pocos posiblemente así sea, empero para la mayoría no.

Resulta paradójico que discutamos inactivamente mil temas que aquejan a nuestro planeta y sociedad, bajo la batuta y consejos de los mismos poderes fácticos que nos han conducido a tal situación. Recodar la fábula del escorpión y la rana. La mayor parte de las religiones monoteístas que conozco dicen guiarnos hacia la solidaridad y la harmonía. Empero el capitalismo neo-ultraliberal que padecemos tan solo alienta la competitividad y el emprendimiento tecnológico ¡caiga quien caiga. El bien estar humano, es obvio, podría mejorar mediante avances tecnológicos. Sin embargo, cuando los últimos se utilizan especialmente con “ánimo de lucro” resulta trivial, que no. Necesitamos unos valores éticos que guían tanto o más a los dirigentes que a los ciudadanos corrientes aunque de ningún modo nosotros nos encontramos libres de pecado. En un mundo global segmentado por conflictos y guerras geoestratégicas, religiosas o dictadas por mezquinos intereses  todo buen deseo o deviene en falacia o como mínimo no pasa de ser una posverdad.  En este contexto La cumbre del clima 2021 es una genuina posverdad, en el mejor de los casos.

Dado que es un blog dirigido esencialmente hacia el mundo hispano parlamente.  Solemos utilizar ejemplos de culturas aborígenes latinoamericanas en muchos casos. Hoy haremos una excepción. Como dijo hace un par de días Greta Thunberg: “No necesitamos más promesas vacías”. Por estos días se cumplen los 30 años de ‘American Psycho’, el libro que retrató el capitalismo y el mundo donde viviríamos y que escandalizó a muchos no hace tanto tiempo.

Son los valores éticos los que rigen los modos de vida y destinos de una sociedad, y que a la postre conducirán las direcciones que deben seguir la ciencia y la tecnología. Hemos btenido de ellos lo que interesaba a unos pocos, no al conjunto de la humanidad. Sabéis el contenido de la Teología Ubuntu?, Gracias a ella Sudáfrica pudo salir de un régimen esclavista cruel sin apenas derramar sangre reducido actualmente a una minoría de Afrikáners . Tal espiritualidad, de residir en la sociedad moderna, habría dado lugar a otro modelo de sociedad más equitativo, en donde la solidaridad reemplazara los valores/horrores de la sociedad neo-ultraliberal que suprimimos. Abajo os dejo material para que lo entendáis.   Adelantemos tan solo que: “La filosofía de Ubuntu es muy clara. La creación de la riqueza común enriquece a cada uno y cuando cada uno se enriquece, cada uno es feliz y la paz reina

La Responsabilidad/irresponsabilidad ciudadana

Tan solo expondré un ejemplo de un hecho/evento en el que intervine allá a primeros de siglo, para que meditéis acerca de ese falso interés por el medio ambiente y el clima que a la postre no deja de ser más que pura mezquindad. Los que voy a narrar es parte de dos iniciativas a  las que me invitó la Comunidad Autónoma de Madrid en 2004. Tras ellos se me insistió en que creara un blog sobre cambio climático, aunque yo decidí abordar esencialmente el tema que da título al blog. Aquí tenéis dos referencias a partir las cuales se inicia la breve historia que os cuento abajo.  No os fijéis en los enlaces ya que han cambiado y hasta yo me pierdo para encontrarlos.

Pues bien, durante bien durante el primer evento cinco ¿expertos? Debíamos explicar y responder las preguntas de varios colectivos con  diferentes procedentes grados de formación (colegios, universidades, etc.) que significaba el cambio climático y el susodicho protocolo. Todo fue perfectamente en lo que concernía a las primeras preguntas. Empero cuando yo personalmente espeté que para llegar a buen puerto y conseguir lo que ahora denominan descarbonización, los ciudadanos deberíamos hacer también bastantes sacrificios además de implicación, empezó la polémica y que termino siendo muy agria con algunos, y especialmente algún colectivo de adolescentes.

Una de las jóvenes colegiales (aunque bien podía haber sido un varón, ya que la estupidez y el egoísmo no son materia de género) espetó que estaba de acuerdo en todo, excepto en perder “su calidad de vida”. Estamos en un país que se encuentra del lado de los que en general disfrutan del denominado “estado del bienestar”. En consecuencia yo le respondí, que como adolescente no debía de hablar de “su calidad de vida”, sino de la que le ofrecían sus padres. Ella no era más que una privilegiada que no había aportado “aun nada de nada a la sociedad”. Y tras otras variadas consideraciones, la indiqué que con actitudes como la suya, estábamos perdidos. La criatura histérica, montó un alboroto tremendo. Eso si, la participación en el foro, que se encontraba decayendo, comenzó a dispararse de nuevo. ¿Cómo es posible que los ciudadanos defiendan la neutralidad de carbono alcance sus fines sin que todos pongamos nuestro granito de arena?.  Todo el mundo quiere lo mejor, pero sin molestarse o ceder lo más mínimo. Criatura ¡así no!. Sin embargo no se trata un mal de adolescentes (la adolescencia es una enfermedad que tan solo se cura con el tiempo) sino de la sociedad en general. Casi nadie quiere perder algo de sus bienes materiales en aras de un bien mayor. Casi nadie quiere darse cuenta que nuestro desenfrenado consumo es una de las mayores amenazas ante el gravísimo problema que nos afecta a todos. Imagínense que un día, un gobierno decide prohibir cambiar de teléfonos móviles más de una vez cada tres años  con vistas a paliar de paso la obsolescencia programada a la par que reducir así (entre otro ítems) el excesivo consumo de energía y que además el uso de estos dispositivos no sobrepasara las dos horas diarias por persona. Con toda seguridad, tras una revuelta popular, el gobierno sería derrocado. ¡Hasta ahí podíamos llegar!. Creo que es suficiente: ¡A buen entendedor pocas palabras bastan!. Leamos pues algo sobre la filosofía Ubuntu con vistas a constatar que nuestro problema material se inicia como resultado de la carencia de valores éticos dignos de llevar tal nombre.

PD. Cuando he buscado el internet el vocablo descarbonización para enlazarlo, he observado que casi todas las primeras páginas Webs que lo explican proceden de las Multinacionales energéticas que han obtenido pingues beneficios con los combustibles fósiles y ahora esperan obtener los mismos con las renovables. Multinacionales sin escrúpulos que ponen el ojo en donde cualquier iniciativa que pueda aportarles beneficios ya que se trata de dejar de suministrar carbón petróleo y enriquecerse plagando el país de los denominados huertos solares, pero siempre bajo su dictadura con el beneplácito de los gobiernos. 

Ibáñez, J. J. 2004. Consideraciones Acerca del Protocolo de Kyoto. Panel de Ciudadanos sobre el Protocolo de Kioto (La Opinión de los Expertos), que se celebró en el Marco de la Feria de la Ciencia de Madrid Página Web: http://www.madrimasd.org/cienciaysociedad/Kioto/documentacion/pdfs/Presentacion_JuanJoseIbanez.pdf

Ibáñez, J. J. 2004. Ponencia sobre Cambio Climático. IV Semana de la Ciencia. Programa de Cultura Científica. Ponente para el Panel de Ciudadanos. Protocolo de Kioto (12 de noviembre de 2004 a Abril de 2005, respondiendo a los ciudadanos de Madrid en Internet. CAM. 

Juan José Ibáñez

La Tecnociencia Como Sistema Complejo o No lineal: ¿Qué Significa?

Tecnociencia Definiciones y Objetivos

COP 25 ¿Qué cabe esperar?. ¡Nada!, ¡Nada de Nada!

El Gran Reseteo: ¿Hacia una Sociedad Sustentable?: Foro Davos, Foro Económico Mundial y el Cuento de Caperucita Roja

Cambio De Paradigma o el Decrecimiento Económico frente al Crecimiento. Esperanza para la Humanidad y el Planeta

¿Holocausto ambiental o Guerra mundial?

La cumbre del clima 2021 (Fuente Madri+d)

Esta semana ha arrancado la 26º edición de la COP, la reunión donde se decide el futuro del planeta

La primera cumbre del clima post-pandémica ya está en marcha en la ciudad de Glasgow, en Reino Unido. Durante los próximos días, las máximas autoridades políticas y ambientales del mundo intentarán negociar acuerdos que permitan cumplir el Acuerdo de París. Los compromisos existentes hasta ahora son insuficientes y existen todavía muchos flecos que cerrar sobre cómo llevar a cabo la reducción de emisiones de carbono.

Uno de los puntos clave en la negociación será el Artículo 6, que debe regular el futuro mercado de emisiones. Ese mercado permitirá que empresas y países compren y vendan el derecho a emitir determinadas cantidades de gases de efecto invernadero. Es uno de los puntos más polémicos del Acuerdo de París.

Podéis leer más sobre la cumbre en español en El PaísEuronews, y The New York Times, entre muchos otros medios.

Teología Ubuntu

La teología Ubuntu es según Wikipeda

La percepción cristiana del obispo anglicano sudafricano Desmond Tutu de la filosofía africana Ubuntu, que reconoce la humanidad de una persona a través de su relación con otras personas. Partiendo de su fe cristiana, Tutu teologiza Ubuntu mediante un modelo de perdón en el que la dignidad y la identidad humanas se extraen de la imagen de Dios como trino (Santísima Trinidad) . Los seres humanos están llamados a ser personas porque son creados a imagen de Dios . 1

La idea de Ubuntu siempre ha existido en las culturas orales del sur de África, pero parece haber tres desarrollos significativos en su aplicación que lo han llevado al mundo en general. El primer desarrollo se remonta a la aparición del concepto impreso alrededor de 1846, cuando……..

Ubuntu: una cultura africana de solidaridad humana – UMOYA

 La filosofía de Ubuntu proviene de la comprensión de que la vida de cada uno está profundamente ligada a la del otro y de la ELECCIÓN de utilizar el PODER personal para comprometerse con el bien común, por oposición a la creación del bien individual aislado. La filosofía de Ubuntu es muy clara. La creación de la riqueza común enriquece a cada uno y cuando cada uno se enriquece, cada uno es feliz y la paz reina. El contraste es igual de cierto cuando se utiliza el poder personal para empobrecer a los demás con el propósito de crear riqueza y poder personales. Hay que reconocer que el abuso de poder proviene de un espíritu humano enfermo, disfuncional y narcisista que crea una imagen inflada de uno mismo y busca apoyar esa imagen. Eso se expresa mediante elecciones comunes, políticas, económicas y científicas, así como en las relaciones entre personas, pueblos y países. El mayor fracaso ético de toda la historia es dar a las empresas el estatus de una persona moral. A través de ellas, la tecnología y las instituciones financieras han amplificado el impacto destructivo que el espíritu humano ejerce sobre el planeta, otras formas de vida y sobre los propios humanos. En un reciente informe de Oakland es sorprendente comprobar como los programas económicos del Banco Mundial se han convertido en una herramienta para el empobrecimiento de África por las mismas personas que van “ayudar” a África por distintos motivos.

En realidad, ni el bienestar económico y social mundial, ni la paz, pueden provenir de la promulgación de más instrumentos internacionales. Son importantes en la medida que proporcionan la guía internacional básica para vivir juntos sobre el planeta. Los deseados resultados de aumento y consolidación del bienestar humano y social sólo pueden emanar de un compromiso personal y colectivo hacia los imperativos éticos de Ubuntu. Dicho de otro modo, el Ubuntu africano podría llevar a cabo una revolución de ternura si las personas del mundo se permitiesen beber de su espíritu. Mientras seguimos haciendo camino, AEFJN (Africa Europe Faith Justice Network) nos invita a todos a la esencia de Ubuntu.

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La sucesión ecológica y su efecto sobre la fertilidad del suelo y secuestro de carbono en ambientes mediterráneos

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Fuente: Colage Imágenes Google

Me intrigan muchas veces las políticas de las revistas de mayor prestigio, por cuanto abundan los artículos en ellas que las “desprestigian”. La noticia que os ofrecemos hoy lleva el pomposo título de “Cómo la edad del bosque afecta a la acumulación de carbono en el suelo”. Pues bien, para echar más leña al fuego, tras leer las primeras líneas de  nota de prensa, redactada por un noticiero  “español” me he visto obligado inmediatamente a recurrir a la revista leer, el resumen y traducirlo. Veamos la razón. El subtitular cuenta para nuestro asombro que “Los científicos del suelo han demostrado que cuanto más antiguo es el ecosistema, más nitrógeno y carbono se acumulan en él en todas las capas del suelo y en la basura”. ¿Basura?. Se supone que los redactores de este tipo de boletines electrónicos debieran, “al menos”, poseer algún mayor conocimiento del tema que los de la prensa en general, empero en este caso el “e-plumillas” se ha cubierto de basura. ¡Increíble!. Se refería a la hojarasca que cubre la superficie del suelo y entre la cual debiera esconderse. ¡Vergüenza patria!. Y cito tan solo lo de la basura, porque la nota resulta ser rebosante de errores (por ejemplo en donde pone roble debía haberse escrito “encinas). A pesar de todo, entre ella y el resumen traducido  del suajili al español-castellano podéis extraer conclusiones generales. Pero vayamos al grano, separando esta “paja mental” del redactor.

A lo largo de la historia, en los periodos de mayor penuria, se labraba hasta el límite de lo imaginable, en lugares inhóspitos y casa ineccesibles. Cuando llegaba un nuevo periodo de bonanza tales tierras eran abandonadas, como ocurre actualmente. Resulta archiconocido que con las labores agrícolas y la extracción de biomasa, el suelo pierde tanto nutrientes como carbono y nitrógeno. Del mismo modo al volverlo a abandonar a su suerte, es decir la revegetación natural, vuelven a incrementarse la cantidad de nutrientes, carbono y nitrógeno. Se trata del conocido proceso de la sucesión ecológica secundaria. Todo esto era bien conocido cuando comencé mi carrera investigadora allá en 1977. Ahora resulta que una revista de norme impacto publica un trabajo más entre miles, diciéndonos más de lo mismo. Si los autores lo hubieran enviado a una revista de suelos, posiblemente se lo hubieran rechazado por no aportar novedad alguna. El siguiente error mayúsculo deviene de generalizar a partir de un único caso concreto. Dependiendo de la naturaleza de las especies que intervienen en la sucesión ecológica secundaria, el impacto sobre el suelo puede ser bien distinto, aunque no debe discutirse el incremento del carbono y el nitrógeno (a no ser que la parcela cultivada fuera un huerto estercolado), en ausencia de otras perturbaciones. Por ejemplo, muchos viñedos mediterráneos son reemplazados durante tal sucesión por matorrales pirófilos y pinos, que también pueden serlo. En este caso, su devenir se encontraría en riesgo ya que son especies que propician la aparición y expansión de los incendios forestales. Todo ello resulta ser muy frecuente en los ecosistemas forestales bajo ambientes mediterráneos, como demostraron muchos autores, al menos durante los últimos 60 o 70 años, denominándolos paraclimax debidos a la acción recurrente del fuego. En este último caso, tras los incendios, el suelo se erosiona, perdiéndose a veces por completo. Así pues, ni incremento e nutrientes, C, y N, sino todo lo contrario. Afortunadamente, en el caso que nos ocupa, un encinar (que no un robledal), este se fue restableciendo, pasando por  un estadio intermedio al que denominamos maquis/maquia o garriga, según lares, autores y antojos.

Realmente estamos hablando de un proceso reconocido por los agricultores desde tiempos inmemoriales. Tras el cultivo, los nutrientes se van exportando, vía cosechas, y a menudo por el propio manejo del suelo. Por esta razón, dependiendo de su fertilidad intrínseca, solían ser abandonarlos durante uno o más años, con vistas a que fueran recuperando “naturalmente” o ayudados (barbecho semillado) parte de los nutrientes perdidos, carbono, nitrógeno y así recuperar/mejorar también la estructura edáfica. Tal práctica, con multitud de variantes es denominada en España  barbecho, aunque también ha sido denominada, más recientemente, como “descanso del suelo”.

Reitero que un estudio no hace doctrina, tanto más cuando en otras publicaciones no se alcanzan las mismas conclusiones. Todo ello me recuerda al propio abandono de tierras, muy usual en los ambientes mediterráneo de Europa, debido a la migración de la población rural hacia las ciudades. Pues bien, cabía esperar que tras dejar de ser cultivadas, en las parcelas la sucesión secundaria diera paso, a alcanzar los mismos resultados que en el estudio que analizamos hoy. Sin embargo los científicos se toparon con muchas sorpresas, como un aumento considerable de la erosión, los aludidos incendios e incluso la pérdida de biodiversidad cuando se trataba de pastos. No deseamos decir que en muchos casos, ocurriera el patrón mentado, sino que dependía de cada localidad y sus pasadas historias. Lo dicho, generalizar de la manera que hacen, los autores o el e-plumillas, convierte la verdad en medias verdades, lo cual en ciencia no deja de ser una falacia. Os dejamos con el material mencionado.

Juan José Ibáñez

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La Imaginación al Poder: como polinizar en ausencia de abejas y tecnologías costosas (entre Pompas y Drones)

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Burbujas Polinizadoras: Source JAPANTDAY: A Japanese scientist has demonstrated that soap bubbles can be used to pollinate flowers  Photo: Eijiro Miyako/AFP

Ya he criticado en numerosas ocasiones las iniciativas tecno-científicas y post-cataclismicas de que, en un Planeta sin insectos polinizadores, se podría hacer uso de drones con vistas a que reemplacen a las abejas y otros insectos, sin los cuales la tanto la agricultura mundial, como la biosfera actual sufrirían una hecatombe. Sin embargo, la noticia que os mostramos hoy tiene ¡un sabor especial!: “El de las pompas de jabón”. El inventor de la idea había trabajado previamente intentando, que las plantas fueran polinizadas directamente por esos aparatitos voladores fracasando con estrépito. Empero tuvo una idea al jugar con su hijo, la llevaron a cabo y: ¡sorpresa! La clave resultaron ser las pompas de jabón. Me encantan este tipo  de ideas, y más aún cuando un padre descubre algo jugando con sus hijos. Y no es la primera vez, como ya os mostramos en el post que llevaba por título: “La Caja Negra: Ciencia, Tecnología y Globalización”. La nota de prensa llevaba el  título de Los fabricantes de burbujas voladoras podrían salvar al mundo del hambre”. Los drones distribuyen por encima de las plantas un solución con aditamentos básicos y económicos, y el polen, junto al jabón. Son las pompas de jabón las que al estallar parecen polinizar con bastante éxito las plantas. Hoy he detectado tanto la noticia en suajili, como otra en español-castellano, por lo que no añadiré nada más, reproduciéndolas abajo. Merece la pena que la leáis abajo, ¡os lo prometo!.

Pues si, la imaginación al poder. La ciencia se basa en ideas, más que en instrumentos, que no suelen ser más que el fruto de ideas anteriores. ¡La imaginación no puede ser superada por la fuerza bruta tecnológica!.

Del mismo modo, una agricultura sostenible “global” (para sociedades ricas, pero también para aquellas que sufren por desgracia demasiadas penurias) no puede depender de instrumentación muy sofisticada y honerosa, sino en soluciones sencillas, ingeniosas y fáciles de implementar. Y este es el caso, como también lo era el de la Caja Negra. Tengo la impresión que los investigadores debían jugar más con sus hijos, por cuanto la imaginación, nuevamente, demuestra ser más eficiente que una generosa subvención. Disfrutar de una idea tan genial como sencilla, que pudiera tener una prometedora y exitosa utilidad.

Juan José Ibáñez

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Agricultura Ecológica contra la pérdida “global” de biodiversidad y el calentamiento climático?

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Agricultura ecológica tropical y Biodiversidad. Fuente: Colaje Imágenes Google

Como hoy veremos, mediante una nota de prensa y el material del artículo original, junto con otro de la misma guisa, en materia de suelos, los estudios relacionados con el calentamiento climático siguen mareando la perdiz sin llegar a ningún resultado con sustancia. Pero hay más, partir de escenarios “virtuales”  y añadiendo la metralla de las modelizaciones numéricas, no pueden obtenerse conclusiones corroborarles dignas de mención. ¿Porque entonces presté la atención a este estudio?. Simplemente porque raramente se incluían tanta variables edáficas en artículos de tal naturaleza.  Empero si lo resultados no se pueden testar o corroborar, todo el esfuerzo deviene en un ejercicio que se perderá pronto en la espesura de las decenas de miles de publicaciones de este tipo, que no nos conducen a nada. Este es un mero ejemplo. Quizás la siguiente sentencia extraída del material que abajo os proporcionamos sea clarificadora: “Si los líderes mundiales, los administradores de tierras y otros diseñadores de políticas pueden encontrar una manera de limitar el calentamiento global a menos de 2 grados centígrados y conservar un tercio de la tierra en los trópicos, la pérdida global de especies podría reducirse a la mitad…… Los investigadores involucrados esperan que su trabajo guíe los planes para los esfuerzos de conservación global en el Foro Mundial de Biodiversidad….Por lo tanto, los estudios que ignoran las restricciones edáficas sobre las respuestas al cambio climático pueden dar lugar a resultados engañosos”. Pues que esperen, que esperen, pero sentados, o mejor hibernando.  Obviamente la última frase si la firmaría, pero da igual, visto el objetivo subyacente del estudio.

 Veamos, creo que fue Francesco di Castri (1930 – 2005), aunque no puedo asegurarlo, el que advirtió, hace varias décadas, que el medio edáfico podría albergar taxones muy antiguos y especialmente en los horizontes profundos,  debido a que los superficiales actúan como tampón frente a los cambios del clima, entre otras variables. Y en efecto así ocurre, ya que, como hemos reiterado en otros post, las variaciones de temperatura y en algunos casos de humedad, se amortiguan rápidamente al descender a lo largo del perfil edáfico. Recordemos que la atmósfera del suelo, además es mucho más rica en CO2 que la que nosotros respiramos, es decir, que un incremento de este gas de invernadero en el aire no les debería afectar mucho. Del mismo modo, existen tipos de suelos y especialmente en aquellos edafotaxa poco evolucionados, en los que el material parental o litológico atesora unas propiedades poco propicias para la vida de muchos organismos aéreos y sub-aéreos, dan lugar a comunidades muy idiosincrásicas como ocurre con serpentinas y yesos, por ejemplo. Así pues comparado con la parte aérea de los ecosistemas terrestres, el medio edáfico, en ausencia de perturbaciones que lo afecten directamente, puede llegar a ser más resiliente que la aérea. A tales hábitats especiales los autores del estudio las denominan “islas edáficas”.

 Los investigadores que llevaron a cabo el estudio, citan otro publicado el mismo año en el que más o menos puede leerse (Corlett y Tomlinson 2020): “Los modelos de distribución de especies utilizados para predecir las respuestas al cambio climático pueden incluir factores edáficos, pero estos rara vez se mapean en un espacio con la suficientemente resolución. Usando análisis espaciales de baja resolución en lo concerniente a las variables edáficas probablemente obtengamos predicciones engañosas” o poco fiables…. Muchas islas edáficas se encuentran actualmente amenazadas por otros impactos humanos, incluyendo minería, deposición de nitrógeno y especies invasivas.” ¡Vale!,  hasta aquí todo perfecto ya que es bien conocido desde la década de los años 60 del siglo pasado.  ¿Y? Me quedo con cavilando… Dudo mucho que lograremos no sobrepasar el deseado  ascenso de temperatura de 2º Del mismo modo,  conservar un tercio de la tierra en los trópicos bajo medidas de protección se me antoja ilusorio bajo la dictadura financiara global. Tanto hoy como en el futuro, actúan y/o aparecerán muchos iluminados del tipo de Jair Bolsonaro, que se encargarán de destrozar cualquier figura e iniciativa proteccionista. De hecho ocurre diariamente, empero no aparecen en la prensa por ser menos estridentes que el dirigente aludido.

 Más adelante, en el material que os proporciono puede leerse “La agricultura de base ecológica es altamente productiva, y este enfoque puede complementar los tipos tradicionales de conservación” (…). “Necesitamos hacer una transición rápida de los desiertos agrícolas verdes a los oasis verdes que combinan la productividad económica con el movimiento y el hábitat de las especies afectadas por el cambio climático”. Sí, sí sí, vale, vale, vale, se ha dicho una y mil veces y todo para nada. ¿En qué mundo viven?.  Pues en eso consiste la ciencia en acción, como diría Bruno Latour.

¿Qué significa todo esto?. 

  Antes de las Convenciones como la aludida que versa sobre biodiversidad, y a la que yo fui invitado a asistir personalmente (aunque no lo hice, como al final del post dejo constancia), ciertas revistas publican este tipo de ¿indagaciones?. Se trata de una especie de tutifruti (mezcla de cosas o asuntos enormemente heterogéneos), en las que muchos los científicos, se aglutinan en grupos de presión, publicando con mayor o menor fortuna documentos con vistas a tomar posición y ver qué beneficios pueden extraer (dinero, influencias, poder) durante tales eventos. Y así terminan con sentencias como ésta: “Comprender la forma en que estos problemas apremiantes están interconectados resulta ser clave para implementar soluciones efectivas de conservación antes de que sea demasiado tarde“. Pero si hasta la ONU nos dice que ¡ya es demasiado tarde!. ¿No se han enterado?. Por supuesto que sí, pero estos cárteles actúan para deleitar a los políticos/dirigentes y extraer tajada en beneficio propio. Si se pronuncia “demasiado tarde”, los que ostentan el poder responderían, lógicamente, que (…) entonces “no hay pasta”. Lo mismo ocurrió hace unos meses (a la hora de escribir este post), con el COP25. Nada nuevo bajo el sol. ¡Política y oportunismo!.

 En fin me callo y os dejo con el material recopilado, que es mucho.

Juan José Ibáñez

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El terror de la Neurociencias en el mundo de la Tecnociencia

neurociencia-tecnociencia

Colaje imagenes Google

El 12 de febrero de 2020, Rafael Yuste, neurocientífico español y catedrático de la Universidad de Columbia (EE UU), ofreció una escalofriante exclusiva al Rotativo El País, digna de la mejor película de terror-ciencia ficción. Y como veréis, por la autoridad que atesora y el proyecto al que dio vida, nadie puede dudar del riesgo que corremos los ciudadanos en este mundo dominado por la Tecnociencia encabezada por los lobbies,  que caracterizan a la dictadura financiara que sufrimos. Prácticamente no necesito añadir o puntualizar nada, ya que el texto es meridiano y transparente.  La profecía de George Orwell en su obra maestra 1984 está ya entre nosotros, según Rafael Juste. El Gran Hermano de Orwell vive. Leí este libro de joven y me dejó impresionado, como también me ocurrió con su obra “Mi guerra Civil Española”, que le marco durante su intensa aunque breve vida.

Ya os comenté que la ciencia no tiene moral, mientras que su utilidad depende del uso que le dan los que atesoran el poder, y de los que aún confían en él. No se trata de vilipendiar uno de los mayores logros del ser humano, pero tampoco negar quelas dos caras de la ciencia jamás deben soslayarse. Y aquí está el problema. Como señala el título de un libro del filósofo de la tecnociencia Javier Echeverría, se puede hablar de “Ciencia del bien y el Mal”. Por lo tanto, si la balanza se inclina del lado de los poderosamente avariciosos, estamos perdidos. Ellos no desean ciudadanos libres. Primero nos convirtieron en consumidores y ahora se preparan para anular nuestras mentes, y la postre disfrutar manipulándonos como zombis. Y reitero no es la ciencia, sino la condición humana. El Gran Hermano de Orwell vive y ya habita entre nosotros. Y este discurso casi apocalíptico no es mío sino que lo comparte, y con mayor conocimiento de causa Rafael Yuste, como podréis leer más abajo.

Si retornamos a la sinopsis del mentado libro de Echeverría os muestro una frase de que ofrece la editorial:

“Hay bienes y males físicos, mentales, económicos, sociales, ecológicos, políticos, jurídicos, militares, religiosos y morales. La mayoría son específicamente humanos y otros son comunes a los diversos animales y seres vivos. Así, las ciencias, las tecnologías y las artes también generan sus propios bienes y males. Este libro afirma la posibilidad de una ciencia del bien y el mal que tenga en cuenta esta pluralidad y afronta cuestiones éticas yendo más allá de la ética. Los bienes y los males dependen de los valores, al igual que las virtudes y los vicios. La ciencia del bien y el mal es una axiología que se aplica a diversos tipos y sistemas de valores y puede ser investigada en los ámbitos privados y públicos, pero también en la biosfera, la literatura y la medicina. En este libro no se parte del bien ni mucho menos de la Idea del Bien, sino de los males. El mal es ubicuo, omnipresente y plural mientras que el bien es escaso………

De aquí que el Profesor Yuste nos hable de los neurólogos firmen un juramento tecnocrático, a modo de código deontológico, y se desarrolle en serio una Neuroética. También incide en la necesidad de tecnoderechos y neuroderechos ciudadanos que debieran incluirse en la Carta de los Derechos Humanos. La Neurotecnología, avanza rápidamente y en especial de la mano de las empresas tecnológicas y militares. Yuste no evade el duro tema que nos ocupa citando empresas que todos utilizamos diariamente en nuestros PC, portátiles y especialmente teléfonos móviles., ap., etc. Pero mejor que leáis el texto por  vosotros mismos. Nuestras libertades e incluso individualidades corren peligros y las amenazas ya están aquí, entre nosotros.  Si no movilizamos, como contra el cambio global, podemos decir que solo falta un empujoncito para que caigamos por el precipicio. Hay que tomar partido: ¿“Ciencia del bien o del Mal?. Os dejo en esta entradilla algunas frases si bien el texto completo y abiertamente sincero lo leeréis al final.

A corto plazo, el peligro más inminente es la pérdida de privacidad mental”. “La privacidad máxima de una persona es lo que piensa, pero ahora ya empieza a ser posible descifrarlo”. “La neurotecnología, ya es capaz de ver y hacer en nuestras mentes”. “Se puede usar para crear soldados con supercapacidades (Darpa). ““Las compañías tecnológicas se están metiendo en esto de cabeza porque piensan, de manera acertada, que el nuevo iPhone va a ser una interfaz cerebro-computadora no invasiva”. “A corto plazo, el peligro más inminente es la pérdida de privacidad mental”..

Tan solo recordaros que WhatsApp ya es usado por más de 2.000 millones de personas, habiéndose demostrado su mala praxis. Y podría seguir citando firmas empresariales…..

Juan José Ibáñez

Por qué hay que prohibir que nos manipulen el cerebro antes de que sea posible

 Continúa…….

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Protistas del Suelo y Videojuegos

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Colaje: Fuente: Google Imágenes

 ¿Sabéis lo que es el Pac-Man?…. Y ¿Qué son los Protistas?. Según este estudio los segundos se comportan como los elementos de aquel primitivo videojuego.  Pululan por la matriz del suelo engullendo microbios y organismos más pequeños. Es decir los autores del estudio que os mostramos hoy constatan la manoseada frase darwiniana de que “el pez grande se come al chico?. Francamente no he leído frase más espuria desde hace mucho tiempo. Y así comenzaba la nota de prensa sobre la que versará este post, por lo que pasé a leer por encima el artículo original. Obviamente, ninguna mención al Pac-Man (la mente calenturioanta del púmillas). Veamos cómo funciona este entramado de “publicaciones salami”, haciendo uso de instrumental sofisticado, en este caso relacionado con la secuenciación genómica que, precisamente no aporta mucho a la taxonomía, en mi modesta opinión. Empero no saber de estas últimas ni del objeto de estudio no importa últimamente demasiado en esta lamentable Tecnociencia en la que se ha convertido la indagación investigadora. Pero reitero que leáis por favor en qué consisten esas denominadas publicaciones fragmentadas o Salami. Como investigador sé muy bien de que hablo y lamentablemente es una práctica bastante común. Ahora bien, darle al instrumental oneroso y sofisticado, para publicar varias artículos como este, uno para bacterias, otro para hongos y por ejemplo este: “La piel de la tierra es el hogar de protistas parecidos al Pac-Man”, si bien dicen poco más, se me antoja lamentable. Pero el problema no termina ahí. Entre los escasos comentarios que los autores vierten, se constatan muchas imprecisiones que convierten las conclusiones tanto en confusas como en confundentes. Pongamos algunos ejemplos.

Se dice, traducido al español castellano: “El mejor predictor de qué tipos de protistas existen en una muestra es la precipitación anual en el sitio. Esto puede parecer intuitivo porque los protistas dependen del agua para moverse”…. Y yo de mis pies para andar.  Tanto las bacterias como una inmensa cantidad de invertebrados del tipo de los tardígrados, nematodos, rotíferos, etc., son también taxones acuáticos. También dentro de los nematodos, por ejemplo, los rabditidos deambulan por la matriz del suelo ingiriendo microorganismos, si bien existen muchos más taxones, por supuesto. De hecho, se sabe mucho más de los protistas que lo que los autores desean que el lector considere. En consecuencia sobre la siguiente frase: “Como parte de un proyecto más grande para comprender todos los microbios en el suelo”, desde luego siguiendo esta línea de investigación, defiendo que ¡va a ser que no!, sino todo lo contrario, “vamos para atrás como los cangrejos”. Del mismo modo, discrepo abiertamente de este otra aseveración: “Identificar millones de protistas minúsculos en el suelo solía ser imposible, pero la tecnología desarrollada recientemente para clasificar protistas en función de su código genético permite caracterizarlos a gran escala.. De hecho la imposibilidad estribaba en que la taxonomía, desgraciadamente es otra disciplina actualmente considerada marginal, por lo que el número de expertos desciende en cada grupo taxonómico y especialmente, los que permanecen en activo, son tan escasos que pueden contarse con los dedos de una mano. Y que decir si algún insensato solicita financiación para obtener proyectos subvencionados de tal guisa. Ya podéis imaginaros, ni un centavo, salvo contadas excepciones. Empero estas técnicas de secuenciación masiva s.l., así como la obsesiva creencia que con instrumental sofisticado se soluciona todo, darán a muchos lectores la sensación del poderío tecnológico, de grandes logros y otras sandeces. Sin embargo, nadie puede enumerar rigurosamente cuantas especies biológicas en sentido estricto existen. Una cuestión es la variedad genética que se encuentra en el suelo de un taxa y otra bien distinta su número de especies.  El problema suele complicarse dada la falta de genomas de referencia del material genético (y su variabilidad inter e intra-específica) de tantos grupos taxonómicos casi todos los cuales engloban cientos o miles de especies conocidas. Y podría seguir y seguir……

Lo más pernicioso de este tipo de estudios estriba en que dan la impresión de que se progresa mucho mediante la tecnología, cuando en realidad no pasa de ser como “matar malamente moscas a cañonazos”. Primero el aprendizaje del conocimiento previamente adquirido, seguidamente la reflexión de cómo puede mejorarse  mediante las nuevas tecnologías. Empero da la impresión de que los autores se han saltado el primer e imprescindible requisito “conocimiento”. Dicen también haber muestreado 46 muestras de suelos de seis continentes. ¡Impresiona! ¿Verdad?. Empero tan hecho significa no más de ocho muestras por continentes, mientras la cantidad de hábitats y suelos, en cada uno de ellos es superlativamente mayor.  Como corolario cabe dudar de la densidad del muestreo y de su representatividad. Otra frasecita que me hace temblar “la acidez del suelo, en lugar de la precipitación, es lo que generalmente predice qué bacterias y hongos hay en el suelo”. Eso ya lo sabíamos desde hace decenios y algunos de los autores del presente estudio se aferraban a sus chupetes. En donde la acidez del suelo es mayor la razón hongos/bacterias tiende a crecer ¿vale?. También existen muchos Protistas que soportan el déficit hídrico y, con las más variadas estrategias, por lo que no van haciendo ñam-ñam a su alrededor. Me temo que o estos investigadores saben muy poco de biología del suelo, o intentan aparentarlo a toda costa.

En fin prefiero parar aquí, y ellos que sigan con sus intrascendentes de “publicaciones salami” en la línea de laTecnociencia. ¿Qué Dios nos pille confesados”. Quizás sus aserciones a nivel geográfico tengan algun valor, pero solo si son corroboradas desde distintas perpectivas. ¡así solo no!

 Juen José Ibáñez

Continua……

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Los Científicos no tienen abuela, las científicas sí (las miserias de la tecnociencia y las cuestiones de género)

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Foto: Colaje Imágenes Google

 Los Científicos no tienen abuela, las científicas sí

 ¿No entendéis la expresión?. Pinchar en el enlace y sabréis a lo que me refiero. Ya barrunto que algun@s estaréis cavilando si rezumo sexismo, pero no es así, aunque de la expresión pudiera desprenderse tal idea. Más bien todo lo contrario. Como varón, asumo y reconozco la discriminación de género, así como la necesidad de erradicarla, sin paliativos. Sin embargo, evito editar post sobre estos asuntos, dado que serían fácilmente malinterpretados por mentes retorcidas. Aborrezco los tópicos, y en lo concerniente a la discriminación sexista, da lugar a que proliferen como gérmenes en un sabroso caldo de cultivo. Todo viene a cuento por la curiosa noticia que os expongo abajo y que avala una idea que sostengo desde hace tiempo.  Desde un punto de vista intelectual no albergo la menor duda de que, “descontando algunas idiosincrasias cognitivas y fisiológicas”,  los hombres y mujeres somos igualmente competitivos en ciencia, como en casi todas las ramas del conocimiento y profesiones, dicho sea de paso. Sin embargo, cabe diferenciar entre  “ser competitivos y ser competidores”. Y es aquí en donde, en mi modesta opinión, estriba la diferencia. No entraré en las posibles razones, ya sean naturales y/o culturalmente sesgadas, ya que se trata de otro tema.

 A los varones nos gusta competir desde nuestra más tierna infancia, por lo que no debe extrañar la pasión que tenemos por los deportes. Empero hay competidores honestos y deshonestos, como todo el mundo sabe. La competitividad es más neutra, se mire por donde se mire.  Por tanto ya podéis ir intuyendo de que va la nota de prensa publicada por el noticiero SINC:  “Novedoso, único, sin precedentes”: los científicos ‘venden’ su trabajo mejor que las científicas”. Hagamos un poco de historia.

 Hace ya más de un decenio, leí una noticia norteamericana que señalaba como los científi@s que publicitaban los resultados de sus indagaciones en la prensa general, terminaban recibiendo más citaciones científicas en revistas especializadas que los que no lo hacían. En aquel momento, tal “revelación” me dejo estupefacto. Aproximadamente 10-12 años después ya resulta ser una práctica tan execrable como habitual. Muchos colegas buscan desesperadamente a los periodistas. Actualmente, estamos ya impelidos a publicitar nuestra gloriosa trayectoria científica en un buen número de páginas Web académicas e institucionales, y cuando se nos pregunta, efectivamente son muchos los científicos que dicen sentirse desorientados, alegres, asombrados, atónitos, etc., a cerca de los resultados de sus indagaciones y los inmensos logros que su “divina inteligentia” ha hecho posible descubrir. ¡Orgasmo total! En el 99,99% de las ocasiones, causa pena leer como sus autores publicitan mediocres aportaciones ensalzando sus implicaciones hasta límites delirantes. Se asemejan más a vendedores ambulantes que a genuinos profesionales. Peor aún, “no se les cae la cara de vergüenza. Y todo como producto de esa maldita transición de la ciencia a la tenebrosa tecnociencia. Siempre he considerado que la tarea de un científico es investigar, mientras que los méritos de sus publicaciones deben ser reconocidos por otros “pares”, es decir en el seno de la comunidad científica implicada. La arrogancia implica o estupidez o mediocridad. Y de ahí el palabro “competidor”, que no “competitivo.

Pues bien, parece ser que a este escabroso auto-marketing, ajeno, muy alejado de la auténtica y genuina labor de la indagación científica ¡han entrado a saco más los varones que las mujeres!. ¿Qué opino yo? Obviamente prefiero la actitud de las féminas que la de los machotes que van vendiendo las bondades de su mercancía a todo aquel que les quiera escuchar/comprar. Resulta mucho más honrado, humilde y honesto. Del mismo modo, un buen investigador no tiene necesariamente que ser un excelente vendedor y viceversa. En consecuencia, animar a que ellas se comporten como ellos (y no al revés) se me antoja lamentable. Si alguien da ejemplo, en este caso son las féminas, pero al perecer hay que quitárselas de en medio u obligarlas a modificar su actitud. No hay cabida, en un mundo tan atrozmente competitivo. para lisonjas  como la honestidad, ya que la posverdad ha sustituido a la verdad, tanto a nivel social como científico. Si realmente el auto-marketing actual fuera cierto, habríamos curado el cancer, garantizado la soberanía alimantaria y bla, bla, bla.

 Los Científicos no tienen abuela, las científicas sí,

Peor para ellos, con lo tiernas que son nuestras entrañables abuelitas. ¿Verdad?

 Vendo mi último artículo que cambiará el mundo…. Oigan ustedes que soy el mejor…. nadie puede compararse a mi……. ¿me oyen?, Vendo mi último artículo que cambiará el mundo…. Oigan ustedes que soy el mejor,….. nadie puede compararse a mi……. ¿me oyen? Vendo mi último artículo que cambiará el mundo…. Oigan ustedes que soy el mejor,…único, sin igual, mejor que Einstein……..nadie puede compararse a mi……. ¿me oyen? ¿Me escuchan?. Por favor cítenme, cítenme, una citación, se lo pido por caridad. Se lo suplico…….

 Juan José Ibáñez

Continúa……….

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