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La actividad política de don Juan [José] de Austria en el reinado de Felipe IV (1642-1665)

Durante el reinado de Felipe IV no fue en la Corona de Castilla donde se produjeron las revueltas más problemáticas para la Monarquía Católica, sino en los restantes territorios europeos. En los años de Felipe III se produjo la definitiva institucionalización de los territorios virreinales, pero a su vez comenzaron los primeros síntomas de desequilibrio al concentrarse la vida en las cortes provinciales. Evidencias que se agravaron durante el valimiento del conde-duque de Olivares, quien sustentó su gobierno apoyándose en la aristocracia. Además, Olivares vació los Consejos territoriales de sus atribuciones desviándolas a Juntas, creando la sensación de ‘falta de Rey’ en los reinos de la Monarquía. Cada uno de los reinos presentaba una serie de males, que se tradujo en un desequilibrio de sus fuerzas políticas. Así, las conspiraciones nobiliarias (cuyas aspiraciones chocaban habitualmente con los límites de la soberanía regia) y las revueltas provinciales constituyeron los dos puntos principales de desarticulación de la Monarquía.

La evolución política de don Juan José de Austria se ha inscrito en el marco de la decadencia de la Monarquía porque el centro, Castilla, estaba exhausto económicamente. En los planteamientos de este estudio se considera que la denominada “decadencia” de la Monarquía era en realidad un desajuste de la articulación sobre la que se había configurado en tiempos de Felipe II. Esto es, el desgaste de la administración de la Monarquía Hispana se hizo patente a lo largo del reinado de Felipe IV. Es lo que hemos estudiado en este libro a través de la figura de don Juan de Austria.

Aquí se puede consultar el índice

 

 

 

 

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Congreso Internacional

Magnificence in the 17th Century. Performing Splendor in Catholic and Protestant Contexts

Madrid, March, 7-9th 2019

La Universidad Rey Juan Carlos celebra, junto a la Universidad de Leiden y el Instituto Moll, el Congreso Internacional “Magnificence in the 17th Century. Performing Splendour in Catholic and Protestant Contexts”, que tendrá lugar en Madrid los días 7, 8 y 9 de marzo de 2019 y donde se reunirán más de 30 investigadores de distintas instituciones y universidades europeas.

El Congreso, que forma parte de las actividades del Proyecto MINECO «Del Patrimonio Dinástico al Patrimonio Nacional: los Sitios Reales» (HAR2015-68946-C3-3-P) y «La Herencia de los Reales sitios. Madrid, de Corte a capital (Historia, Patrimonio y Turismo)» (H2015/HUM3415), ahondará en el concepto de Magnificencia, el cual ya Aristóteles, lejos de presentarlo como un mero gasto, identificó como una virtud relacionada con la riqueza para la consecución de unos objetivos concretos, dominados por el buen gusto y la belleza. No obstante, la temática del Congreso girará específicamente sobre el papel que ejerció la Magnificencia en los contextos católicos y protestantes europeos del siglo XVII. Así, a lo largo de ocho sesiones, se abordarán temáticas tan variadas como religión, arquitectura, teatro, arte, etc. con el objetivo de analizar el papel ético, religioso, político y cultural que esta virtud tenía en la Europa del siglo XVII.

El Congreso se celebrará el 7 de marzo en las instalaciones de la Fundación Mapfre (Paseo de Recoletos, 23) y el 8 y 9 de marzo en el campus de la Universidad Rey Juan Carlos de la calle Quintana, 21.

Aquellos alumnos y alumnas que estén interesados en asistir al Congreso tendrán un reconocimiento de 0.8 ETCS. Se ruega confirmar asistencia al correo electrónico r.vera.2016@alumnos.urjc.es.

 

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Seminario Metodológico y de Formación

El cronista de China. Juan González de Mendoza, entre la misión, el imperio y la historia.

Por Diego Sola García (Universitat de Barcelona), 5 de marzo de 2019, UAM

El profesor Diego Sola (Universitat de Barcelona), impartirá un Seminario Metodológico y de Formación sobre Juan González de Mendoza y su crónica sobre China. Más información aquí.

 

 

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Pensadores portugueses de los siglos XVI al XX

Pedro Calafate, Universidad Autónoma de Madrid, 8 de febrero de 2019

Este viernes, día 8 de febrero, de 16:00 a 20:00 se va a impartir la tercera sesión del curso lusobrasileño. El profesor Pedro Calafate (Departamento de Filosofia, Faculdade de Letras, Universidade de Lisboa), nos hablará de los pensadores portugueses del siglo XVI al XX. La sesión tendrá lugar en el aula 103 del módulo V, de la Facultad de Filosofía y Letras.

Más información aquí.

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Nuevo curso

Técnicas de artes decorativas: pautas para su identificación y catalogación

28, 29 y 30 de enero de 2019. Salón de Actos de la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad Complutense de Madrid

 

La Asociación de Amigos del Museo Nacional de Artes Decorativas, en colaboración con el Departamento de Historia del Arte de la Universidad Complutense de Madrid, organiza este nuevo curso para proporcionar a los estudiantes de Historia del Arte y a todas las personas interesadas en las artes decorativas y el diseño, la posibilidad de conocer las principales técnicas empleadas para realizar distinto tipo de piezas de artes decorativas.

Estos conocimientos resultan fundamentales para poder datar y catalogar con rigor este tipo de obras, permitiendo además distinguir las piezas originales de las imitaciones y falsificaciones.

A lo largo de las tres sesiones de que se compone el curso, reconocidos profesionales de museos y especialistas en la materia abordarán estas cuestiones desde distintos puntos de vista.

Aquí se puede encontrar más información, además del programa del curso.

 

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SEMINARIO METODOLÓGICO Y DE FORMACIÓN

Elites locales, clero y gobierno en el sur del Perú: la gobernación del Tucumán en los siglos XVII y XVIII

Universidad Autónoma de Madrid, 22 de noviembre de 2018

El próximo jueves 22 de noviembre, el profesor Guillermo Nieva Ocampo, de la Universidad Nacional de Salta, Argentina, dictará un seminario meteorológico y de formación titulado Elites locales, clero y gobierno en el sur del Perú: la gobernación del Tucumán en los siglos XVII y XVIII, que se enmarca en los proyectos de investigación “La transformación de las Cortes virreinales (HAR2015-68946-C3-2-P)” y “La Herencia de los Reales Sitios (H2015/HUM-3415)”.

Más información aquí.

 

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Congreso Internacional

La descomposición del sistema cortesano: Madrid de Corte a Capital

 

Durante el siglo XVIII, la Corte fue cuestionada y criticada al tiempo que surgía la idea de nación y nacía la cultura burguesa o nacional. Esta nueva forma de ver el mundo, la cultura conllevó, obviamente, un nuevo tipo de ciudad, y entre las ciudades, la utopía urbana de la capital. El término “civilización” estuvo estrechamente unido al de “progreso”. Ambos términos, reflejaban la conciencia de un cometido particular de Europa en la evolución de la humanidad, cometido al que habría llegado gracias a los adelantos del comercio, la industria, la imprenta y, en definitiva, al avance de las ciencias y de las artes. En el siglo XVIII este progreso aún se pensaba dentro de un modelo cortesano de Monarquía, en el que la filosofía práctica clásica aún estaba presente en la forma de despotismo o absolutismo ilustrado.

En 1749, Rousseau escribió su ensayo Si el progreso de las ciencias las artes ha contribuido a corromper o mejorar las costumbres, que no solo se limitó a negar que el progreso de las artes y de las ciencias mejoran la moral, sino que además afirmó todo lo contrario, que tal progreso siempre conduce a la corrupción moral. Esta inversión de los valores naturales en la sociedad había provocado la sustitución de la realidad por la apariencia. Al hombre moderno, al cortesano, no le importaba lo que era, sino lo que parecía ser. La apariencia no mostraba lo que el hombre era, sino encubría su naturaleza original. El hombre se había alienado de su propio ser y había adquirido un ser artificial. Las artes y las ciencias necesitaban para florecer una atmósfera de lujo y de ocio; surgían, en realidad, de vicios del alma. La sociedad dominada por las artes y ciencias estaba llena de desigualdad, de corrupción. Para Rousseau era preciso dar fin a esa cultura. Era el momento de un nuevo orden y un nuevo hombre, el ciudadano.

 

Secciones

  1. Las transformaciones de la corte y la casa real
  2. Vivir y sobrevivir en la corte
  3. De la Corte al Estado
  4. Del patrimonio dinástico al patrimonio nacional.

El programa del congreso se puede descargar aquí.

 

 

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JORNADAS IULCE UAM – MUSEO NACIONAL DEL ROMANTICISMO

 

 

Madrid romántico: de la sociedad de corte a la sociabilidad burguesa

Museo del Romanticismo, 18, 19 de octubre de 2018.

Al pasar el foco de la tradición cortesana de la Edad Moderna (siglos XVI, XVII y XVIII) a la Contemporánea (XIX), aparecen nuevas contradicciones que explorar. Saltan a la vista los cambios –proclamados en el nivel del discurso y parcialmente realizados en las prácticas políticas, sociales y culturales– pero también las continuidades. Todo ello da pie a plantearse preguntas sobre el nuevo papel otorgado a la corte real en la era de la monarquía constitucional, en qué medida la corte se reconfigura para adaptarse a ese papel, y en qué medida las nuevas realidades del siglo XIX vienen marcadas por la herencia cortesana del Antiguo Régimen. No podremos agotar todos los aspectos de estas cuestiones históricas tan complejas, pero sí ofrecer un conjunto significativo de reflexiones para abordarlas.

En el siglo XIX la sociabilidad cortesana superó los límites de las casas reales y los salones aristocráticos, para reproducirse –en otra escala– entre las “buenas familias” de clase media. Por supuesto, al expandirse desde espacios excepcionales hacia todo un sector de la sociedad, la sociabilidad cambió no solo de escala, sino también de estilo, de formas, de lenguajes, aun reproduciendo patrones ya conocidos. En este encuentro veremos cómo se produjo este salto.

Más información aquí.

 

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IX Noche Europea de los Investigadores

“El patrimonio de los reales sitios: un tesoro para Madrid y para Europa”

28 de septiembre de 2018. Facultad de Medicina de la UAM

El próximo viernes, los grupos de la Universidad Autónoma de Madrid del programa de investigación “La Herencia de los Reales Sitios”, estarán presentes en la IX Noche Europea de los Investigadores de dicha universidad, en la Facultad de Medicina.

La actividad propuesta empezará con una pequeña presentación del proyecto, sus raíces, sus resultados, y sus líneas de investigación, que dará paso a una de las actividades que se está desarrollando dentro del programa que propone a los Reales Sitios como una fuente para el desarrollo de competencias educativas a través de la arquitectura.

A través del Sistema Lupo y siguiendo su lema “Aprender jugando”, la actividad, especialmente orientada a niños, permitirá la  reconstruir la Puerta de Alcalá.

Conectando el pasado con el futuro: Patrimonio, Sociedad, Sitios Reales e Innovación

28 de septiembre de 2018, 12:00 – 22:00 h | Sede universitaria URJC Aranjuez

Un año más, la Universidad Rey Juan Carlos (URJC) y el proyecto de investigación “La Herencia de los Reales Sitios. Madrid, de Corte a Capital (Historia, Patrimonio y Turismo)” se suman el próximo 28 de septiembre a la Noche Europea de los Investigadores, que, en su novena edición, lleva por lema “Conectando el pasado con el futuro: Patrimonio, Sociedad, Sitios Reales e Innovación, con motivo de la celebración en 2018 del Año Europeo del Patrimonio Cultural. Así, la URJC pretende poner en valor el patrimonio material e inmaterial del espacio europeo, para lo que aprovechará la sede que la universidad tiene en Aranjuez, lugar Patrimonio de la Humanidad y Real Sitio, para llevar a cabo multitud de actividades vinculadas a las Humanidades y las Ciencias Sociales.

Más información aquí.

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X JORNADAS DE HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORÁNEA

El pasado mes de agosto, varios miembros de nuestro Instituto  -entre los cuales el director, Manuel Rivero- acudieron a las X Jornadas de Historia Moderna y Contemporánea, organizadas por la Universidad Nacional de Salta (Argentina), y con la participación del CONICET, la Universidad Nacional de Quilmes o el Instituto Universitario “La Corte en Europa” de la Universidad Autónoma de Madrid.

Aquí se puede descargar el pdf. con el programa y la información.

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