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Macbeth, Norman

The heart of the problem is whether living things do indeed vary to an unlimited extent… The species look stable. We have all heard of disappointed breeders who carried their work to a certain point only to see the animals or plants revert to where they had started. Despite strenuous efforts for two or three centuries, it has never been possible to produce a blue rose or a black tulip

Darwin Retried: An Appeal to Reason, Harvard Common Press, Boston, 1971, pp. 32-33

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Machado, Antonio (1875-1939)

El siglo XIX es esencialmente peleón. Se ha tomado demasiado en serio el struggle-for-life (sic) darwiniano. Es lo que pasa siempre: Se señala un hecho; después se le acepta como una fatalidad; al fin, se convierte en bandera. Si un día se descubre que el hecho no era completamente cierto, o que era totalmente falso, la bandera más o menos descolorida, no deja de ondear.

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Mackenzie Beverley, Robert

When we find learned men occupied about such questions as ‘ chains of linking forms
taking a circuitous sweep, and extinct forms which geological research has not revealed ‘
(Darwin, 324), this seems little better than the sterile occupation of blowing soap-bubbles
of the imagination, to the neglect of all the more exact demands of science.

Cuando encontramos a hombres cultos ocupados sobre cuestiones tales como ‘las cadenas de
unir formas que toman un barrido indirecto, y las formas extintas que la investigación geológica
no ha revelado ‘ (Darwin, 324), esto parece poco mejor que la ocupación estéril de hacer burbujas
de jabón con la imaginación, la negligencia de las demandas aún más exactas de ciencia.

‘It is to be observed that the two grand principles of the theory are avowedly metaphors. Natural Selection is a metaphorical expression, and the Struggle for Existence is used in »a large and metaphorical sense.» These are the two pillars of the whole theory ; Natural Selection and the Struggle for Existence represent and express everything that Mr Darwin has to urge ; take them away and nothing remains, and yet they are both metaphors. If these terms are metaphors, they are not realities, but verbal pictures or shadows, and are, therefore, vicious terms in a scientific disquisition. Neither are they only now and then, and by way of illustration, introduced, though even that would scarcely be admissible in handling the great revelation of the existence and origin of beings; but they occur in almost every page (In Origin of the Species), to the exclusion of other terms — so that from first to last we are led by a metaphor at every step, as the poor belated traveller is sometimes led by Will-o»-the-wisp into the fatal morass.’

‘ Debe notarse que los dos magníficos principios de la teoría son declaradamente metáforas. La Selección Natural es una expresión metafórica, y la Lucha por la Existencia es usada en » un sentido grande y metafórico. » Estos son los dos pilares de la teoría entera; la Selección Natural y la Lucha por la Existencia representan y expresan todo lo que el Sr. Darwin tiene que impulsar; lléveselos usted y nada permanece, y aún ellos son ambos metáforas. Si estos términos son metáforas, ellos no son la realidad, sino cuadros verbales o sombras, y son, por lo tanto, términos viciosos en una disquisición científica. No son ellos sólo de vez en cuando introducidos, y por vía de la ilustración, lo cual apenas sería admisible en el debate de la gran revelación de la existencia y el origen de seres; sino que ellos en casi cada página (En el Origen de las Especies), vienen a excluir  a otros términos – de modo que desde el principio hasta el final somos conducidos por una metáfora en cada paso, como un pobre viajero a veces es conducido por fuego fatuo a la ciénaga fatal. ‘

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Marx, Karl (1818-1883)

…me divierto con Darwin, al que he echado una nueva ojeada, cuando afirma aplicar la teoría de Malthus también a las plantas y a los animales, como si el jugo del señor Malthus no estuviera precisamente en el hecho de que esa teoría no se aplica a las plantas y a los animales, sino -con geométrica progresión- sólo a los hombres, en contraste con las plantas y animales. Es notable el hecho de que en las bestias y en las plantas, Darwin reconoce a su sociedad inglesa, con su división del trabajo, la competición, la apertura de nuevos mercados, los inventos y la maltusiana lucha por la existencia. Es el bellum omnium contra omnes de Hobbes y hace pensar en la Fenomenología de Hegel cuando se configura la sociedad burguesa como “reino animal ideal”, mientras que en Darwin el reino animal se configura como sociedad burguesa..

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Mayr, Ernst (1904-2005)

«As Professor Ernst Mayr of Harvard once remarked, ‘the book called The Origin of Species is not really on that subject,'» notes author Gordon Taylor, «while his colleague Professor Simpson admits: ‘Darwin failed to solve the problem indicated by the title of his work.’ You may be surprised to hear that The Origin of Species remains just as much a mystery today, despite the efforts of thousands of biologists. The topic has been the main focus of attention and is beset by endless controversies» (The Great Evolution Mystery, 1983, p. 140).

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Mendes, Iba

E há que diga que a Seleção Natural foi a idéia mais brilhante que existiu no mundo. Eta mundo besta, meu Deus!……….

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Merson Davies, L (1890-1960)

Se ha calculado que tan solo entre las cubiertas del El Origen de las Especies de Darwin se encuentran no menos de ochocientas frases en el modo subjuntivo (como supongamos, o bien Pudiéramos suponer, etc..)

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Mivart,  George Jackson (1827-1900)

The mode of formation of both the eye and the ear of the highest animals is such that if it is (as most Darwinians assert processes of development to be) a record of the actual steps by which such structures where first evolved in antecedent forms, it almost amounts to a demonstration that those steps where never produced by natural selection

(El modo de formación del ojo y el oído de los animales superiores es tal que si fuera (como la mayoría de los darwinistas afirman) consecuencia de una serie sucesiva de pasos a partir de formas primitivas, esto casi equivale a una demostración de que tales pasos nunca pudieron producirse por selección natural)

P 57 ON the Genesis of Species

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Moore, Ruth

“What has closed the door of the academy to Mr. Darwin is that the science of those of his books which have made his chief title to fame — the Origin of Species and still more the Descent of Man — is not science, but a mass of assertions and absolutely gratuitous hypotheses, often evidently fallacious. This kind of publication and these theories are a bad example, which a body which respects itself cannot encourage” (Ruth Moore, Charles Darwin, New York: Alfred A. Knopf, 1962, p. 196)

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Morata, Enrique

El darwinismo es la tiranía de los fuertes, un problema que hace miles de años que esta ahí y todavía no sabemos como solucionar:  ¿qué hacer con los fuertes?

El darwinismo es la cobertura teórica que los fuertes se han buscado para justificar sus tiranías.

 Darwinlandia

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Morgan, Thomas Hunt (1866-1945)

Evolution from this point of view has consisted largely in introducing new factors that influence characters already present in the animal or plant.

Such a view gives us a somewhat different picture of the process of evolution from the old idea of a ferocious struggle between the individuals of a species with the survival of the fittest and the annihilation of the less fit. Evolution assumes a more peaceful aspect.

La evolución desde este punto de vista ha consistido principalmente en introducir factores nuevos que influyen en los caracteres presentes en animales y plantas.

Esta visión nos da un cuadro diferente del proceso de evolución de la vieja idea de una lucha feroz entre indivíduos de una especie con la supervivencia de los más aptos y la aniquilación de los menos adaptados. La evolución toma un aspecto más pacífico.

Let us, however, not make too much of the matter ; for it is much less important to find out whether Darwin’s ideas were vague, than it is to make sure that our own ideas are clear.

No demos demasiada importancia al asunto; porque es mucho menos importante encontrar si las ideas de Darwin eran vagas o no que asegurarnos de que las nuestras son claras

A Critique of the Theory of Evolution. Princeton University. 1919.

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Moros Peña, Manuel

Cuando Darwin preguntó a Button por sus prácticas caníbales, éste debió de decidir contar al crédulo naturalista todo lo que él quería oír, probablemente cansado de las extrañas preguntas que el joven le hacía. A Darwin no le debió de resultar chocante que los fueguinos gustaran de la carne humana ya que iban desnudos y que no parecían tener gobierno, jefes, y ni tan siquiera un lenguaje. Darwin juzgó el idioma de los yámana como algo tan pobre que no merecía el nombre de lenguaje articulado. Sin embargo, nunca se tomó la molestia de ponerse en contacto con ellos.

Los yámana aparecieron a sus ojos como los seres más degradados de la especie humana, capaces de las mayores atrocidades, y así lo reflejó en su libro “Viaje de un naturalista alrededor del mundo”(1839). En palabras de Juan Hilarión Lenzi en su “Tierra del Fuego”(1967) : “Bastó eso para que la inexactitud, la calumnia y el absurdo dieran la vuelta al mundo.”

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Des Moulins, Charles (1798-1876)

Tel est, sommairement et sans examples ni argumentations, le reproche que la science complete, la science vraiment philosophique, addresse au darwinisme, et le résultat final qu’elle constate dans sa doctrine. Il n’y apas d’idées NOUVELLES; il est hors de la puissance de l’homme d’en enfanter de toutes pièces une seule ! Tout ce qu’on appelle ainsi n’est que déductions ou applications: et celles-ci peuvent être vraies ou fausses, améliorantes ou defectueuses : voila tout, et nôtre puissance ne vas pas plus loin.

Tal es, sumariamente y sin ejemplos ni argumentaciones, el reproche que la ciencia completa, la ciencia verdaderamente filosófica, dirige al darvinismo, y el resultado final que ella comprueba en su doctrina. El darwinismo carece de ideas NUEVAS; ¡ está fuera de la potencia del hombre el ensamblar una única pieza a partir de todas! Todo lo que así se llama son sólo deducciones o aplicaciones: y éstas pueden ser verdaderas o falsas, mejoradoras o defectuosas: he aquí todo, y nuestro potencia no va más lejos.

Quelques réflexions sur la doctrine scientifique dite Darwinisme / par M. Charles Des Moulins

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