Ninguna razón válida en el párrafo octingentésimo vigésimo tercero de El Origen de las Especies

Indica el autor: No veo ninguna razón válida para que las opiniones expuestas en este libro ofendan los sentimientos religiosos de nadie. En realidad sabe muy bien que la frase es tan cierta como esta otra: No veo ninguna razón válida para que las opiniones expuestas en este libro no ofendan los sentimientos religiosos de nadie.   Estaría muy bien que acompañase el autor sus afirmaciones de las debidas referencias, en el caso de Leibniz, y también en el caso…

Más allá de la evidencia en el párrafo octingentésimo décimo noveno de El Origen de las Especies

El párrafo anterior nos servía como ejemplo de cómo podemos llegar a ver algo que no existe más que en nuestra imaginación. Se refería ahí el autor a esos hipotéticos grupos extinguidos que milagrosamente vendrían a colmar los huecos entre los grupos actuales o reales. Parecía entonces que la imaginación del autor había alcanzado la cima, pero no.  En éste la pirueta continúa. Nos demuestra aquí el autor cómo, además de ser posible ver algo que no existe, es también…

El hecho, ese producto de la imaginación en el párrafo octingentésimo décimo octavo de El Origen de las Especies

Cuando uno tiene fe, verdadera fé, por ejemplo cuando uno quiere ver algo y su deseo es muy grande, entonces la fe actúa y lo ve.   Antes que ver la realidad delante de sus ojos, cuando uno tiene fe, ve justo eso, lo que quiere. Exactamente lo que desea.       818 The fact, as we have seen, that all past and present organic beings can be arranged within a few great classes, in groups subordinate to groups,…

Cómo obra la selección natural en el párrafo octingentésimo noveno de El Origen de las Especies

Aquí se nos indica ya un aspecto fundamental del idioma sectario que es el darwiniano o darvinés: ¿Cómo obra la selección natural? Sin duda, por competición. No lo duden.   809 As natural selection acts by competition, it adapts and improves the inhabitants of each country only in relation to their co-inhabitants; so that we need feel no surprise at the species of any one country, although on the ordinary view supposed to have been created and specially adapted for…

Momentos clave del lenguaje darvinés en el párrafo octingentésimo de El Origen de las Especies

Si alguien había llegado hasta aquí tomándose el contenido de este libro en serio, ha llegado el momento de reflexionar. Lo que aquí dice es doctrina, dogma. No hay ciencia por ningún lado. 800     There is no reason why the principles which have acted so efficiently under domestication should not have acted under nature. In the survival of favoured individuals and races, during the constantly recurrent Struggle for Existence, we see a powerful and ever-acting form of Selection.…

La hipótesis dada en el capítulo X y otra de las objeciones más graves que nunca se hayan presentado vuelven en el párrafo septingentésimo nonagésimo quinto de El Origen de las Especies

Vuelven a aparecer los argumentos, o mejor dicho la ausencia de argumentos, del capítulo X. El autor ve una naturaleza que es ordenada y discontínua, pero no lo admite. Él prefiere soñar con mundos sumergidos en los que se encierran los eslabones perdidos que proporcionarían la continuidad que afortunadamente no existe.   795   With respect to the absence of strata rich in fossils beneath the Cambrian formation, I can recur only to the hypothesis given in the tenth chapter;…

Un sinfín de formas intermedias en el párrafo septingentésimo nonagésimo segundo de El Origen de las Especies

Este párrafo es interesante e ilustra bien la mentalidad del autor. Lo que, según mi teoría tiene que haber existido, no ha existido. Conclusión: Probablemente las variedades intermedias serían suplantadas y exterminadas. A esta barbaridad la llamará el autor en el siguiente párrafo doctrina del exterminio de una infinidad de formas de unión entre los habitantes vivientes y extinguidos del mundo     792     As according to the theory of natural selection an interminable number of intermediate forms…

Órganos rudimentarios, atrofiados y abortados en el párrafo septingentésimo septuagésimo de El Origen de las Especies

Comienza una serie de párrafos sobre el tema tan delicado de los Órganos rudimentarios, atrofiados y abortados.   Dice el autor:   Sería imposible citar uno solo de los animales superiores en el cual una parte u otra no se encuentre en estado rudimentario.   Pero antes había indicado: , llevando claramente el sello de inutilidad. ¿Qué es la inutilidad? ¿De verdad piensa el autor que está capacitado para distinguir lo útil de lo inútil sin equivocación alguna?    …